مرسلة من احمد عطيات ابو المنذر
مهداة الى الاخت ام ريان
القصة:
يقول عباس محمود العقاد في كتابه”عبقرية عمر”(ص/221)عن وأد عمر لابنته فقال : “: أنه رضي الله عنه كان جالساً مع بعض أصحابه ، إذ ضحك قليلاً ، ثم بكى ، فسأله مَن حضر ، فقال : كنا في الجاهلية نصنع صنماً من العجوة ، فنعبده ، ثم نأكله ، وهذا سبب ضحكي ، أما بكائي ، فلأنه كانت لي ابنة ، فأردت وأدها ، فأخذتها معي ، وحفرت لها حفرة ،فصارت تنفض التراب عن لحيتي ، فدفنتها حية .
التفنيد:
هذه الرواية ، باطلة لا تصح؛
1-لأن أول امرأة تزوجها عمر – رضي الله عنه – هي زينب بنت مظعون أخت عثمان بن مظعون؛ فولدت له حفصة وعبد الله وعبد الرحمن الأكبر، كما جاء في البداية والنهاية لابن كثير: قال الواقدي وابن الكلبي وغيرهما: تزوج عمر في الجاهلية زينب بنت مظعون أخت عثمان بن مظعون؛ فولدت له عبد الله وعبد الرحمن الأكبر وحفصة -رضي الله عنهم-، وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين، كما جاء في المستدرك وغيره عن عمر -رضي الله عنه- قال: ولدت حفصة، وقريش تبني البيت قبل مبعث النبي – – بخمس سنين، ولهذا فهي أكبر بنات عمر ولم يئدها، فلماذا يئد من هي أصغر منها؟ ولماذا انقطعت أخبار من وئدت فلم يذكرها أحد من أقاربها، ولم نجد لها ذكرا في أبنائه؟ فقد سموا لنا جميعا، وسمي لنا من تزوجهن عمر في الجاهلية والإسلام، ولم نقف فيما اطلعنا عليه من المراجع على شيء يوثق به في هذا الأمر.
2-لو كان عمر – رضي الله عنه – ممن فعل ذلك في جاهليته لما كان عليه فيه مطعن ولا مغمز في الإسلام، إذ الإسلام يجب ما قبله، وقد كانوا في الجاهلية مشركين يعبدون الأصنام، ولا ذنب أعظم من الكفر وعبادة الأصنام؛ فالظاهر أن هذه الرواية باطلة .
3-عدم ورودها في كتب السنة والحديث أو كتب الآثار والتاريخ ،
4-إذا كان وأد البنات منتشراً في بني عدي،فكيف ولدت حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما له في الجاهلية قبل البعثة بخمس سنوات ولم يئدها ؟! لا شك أن ذلك دليل على أن وأد البنات لم يكن من عادة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الجاهلية . انظر ترجمة أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها في ” الإصابة ” للحافظ ابن حجر (7/582)
3-وقد روى لنعمان بن بشير رضي الله عنه : سمعت عمر بن الخطاب يقول: وسئل عن قوله : ( وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ) التكوير/8، قال : جاء قيس بن عاصم إلى رسول الله قال : ( إني وأدت ثماني بنات لي في الجاهلية . قال : أعتق عن كل واحدة منها رقبة . قلت : إني صاحب إبل . قال : ( أهد إن شئت عن كل واحدة منهن بدنة ) رواه البزار (1/60)، والطبراني في “المعجم الكبير ” (18/337) وقال الهيثمي : ” ورجال البزار رجال الصحيح غير حسين بن مهدي الأيلي وهو ثقة ” انتهى. ” مجمع الزوائد ” (7/283)، وصححه الألباني في ” السلسلة الصحيحة ” (رقم/3298)، يشير هذا الحديث – وهو من رواية عمر بن الخطاب رضي الله عنه – إلى كفارة من وقع منه الوأد في الجاهلية ، ولما لم يذكر عمر بن الخطاب عن نفسه ذلك ، وإنما رواه من فعل قيس بن عاصم ، دل على عدم وقوع الوأد المنسوب إليه رضي الله عنه .
شــــكرا ابو المنذر على هذا البيان المُقنع
كل التحية والاحترام على هذا الجهد المُبارك
اجل ثم اجل ثم اجل عمر بن الخطاب دفن ابنته حيه قبل ان يصبح مسلم
رضي الله عن الفاروق وأرضاه
الحاكم العادل
بارك الله لك بجهدك ومجهودك وجهادك أخي واستاذي أبي المنذر
شرح مقنع
ورضي الله على سيدنا عمر الفاروق العادل الفيصل وأرضاه
يا سيرين اتق الله وهل كنت معه في ذاك الزمان والمكان
نورت أين تعليقي على هذا الموضوع؟ لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يقين لايقربه شك ! ومن الاجحاف قتل اليقين بالشك ! وياليت كان التكذيب لرواية ان الشيطان يسلك واديا وعمر واديا ! فيا عجبا وهل الشيطان الا يسري في ابن ادم مسرى الدم , وياليت كان الشك والتكذيب لما يتناقل ان عمر كان يعلم رسول الله صلى الله عليه واله احكام الصلاة على المنافقين قبل ان ينزل القران , وياليت وياليت ويليت الى اخره نتعلم ان لانؤله الاشخاص ولانقدمهم على رسول الله ومن قدمه الله صلوات على محمد واله يا اخوان اليس عمر من قريش عابدة الاصنام ؟ اليس عمر الذي كان يجن جنونه عندما يصرعه الصبيان وخالد ابن الوليد احدهم , اليس هو من ضرب اخته وزوجها المؤمنين وادماهم !!! فعلاما الهوى انما يعرف الرجال بالحق ولايعرف الحق بالرجال
لو كانت حفصة اول ابنة لعمر فمعناه انه لم يتزوج الابعد سن الثلاثين وذاك في عرف تلك الايام اي بلغ عتيا ! فيا ترى كان ذاك من علة او عجز مثلا ؟ ام بسبب شهادة الدكتورا في قريش عابدة الصنم وائدة الصبيا
يقين لايقربه شك ! ومن الاجحاف قتل اليقين بالشك !
!!! فعلاما الهوى انما يعرف الرجال بالحق ولايعرف الحق بالرجال
كل هذه الافتراءت على سيدنا عمر رضي الله عنه وحرق اعداءه بنار جهنم
لاءنه فتح بلاد المجوس
كل هذه الافتراءت على سيدنا عمر رضي الله عنه وحرق اعداءه بنار جهنم لاءنه فتح بلاد الم_جوس
انما ممن فتح فارس سلمان المحمدي وكان القرار والتوجيه من سيدنا النبي صلوات الله عليه واله وما كان لعمر او غيره ان يختار ممانعا واذكر لي شخص يشار له بالبنان صرعه عمر في فتح العراق او حروب الاسلام قاطبة
حسنا فعلت يا كنترول اذ لم اتشر التعليق الاول فهومن الوزن الثقيل
■وهب الحسيني في تشرين أول 11, 2011 | !!! فعلاما الهوى انما يعرف الرجال بالحق ولايعرف الحق بالرجال
wahab al huseini
ma3ruf kurhak li sahabat rasul Allah sala Allahu a3leihi wa salam fala da3i li alkalam ma3k
اللي أعرفه أنه الرواية صحيحة,, وهذا مو انتقاص من عمر لأن التوبة تمحي ماقبلها..
ويكفي أن أسد الله حمزة بن عبد المطلب كيف كان ماضيه قبل أسلامه ثم أصبح أسد الله..
بحياتي ما عرفت ناس حاقدين مثلكم يا أبا لهب لا اله الا الله ربوكم علي الكره والحقد لاصحاب الرسول .
ابا لهب وما إدراك ما أبا لهب .
أبا منذر وفيت وكفيت رحم الله صهر الرسول وثاني الخلفا عمر الفاروق رضي الله عنه وعن ال البيت والصحابه أجمعين .
قلوبنا كلها محبة لكن لانأثم فيمن نحب ولانظلم من نعادي ونقول الحق وان عز ولا يأخذنا في الله لومة لائم زادنا الله من نعمه وجعلنا احسن مما نحن عليه ومانصف به انفسنا فما ذاك الا منه فضل ونعمة يحمد عليها ما بقى لحمده مذهب ومعنى ينصرف اليه ونحن عن ذاك مقصرين عاجزين ونسئل المنان الا يحرمنا المزيد والمذخور في الدارين
أبا لهب كذاب منافق تقول ما تخفي تقيا .
رضي الله عنه وعنهم جميعا ,شكرا اخ منذر وجزاك الله كل خير.
تزوج عمر في الجاهلية زينب بنت مظعون أخت عثمان بن مظعون؛ فولدت له عبد الله وعبد الرحمن الأكبر وحفصة -رضي الله عنهم-، وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين،
وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين،
وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين،
وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين،
وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين،
الاخ احمد مواضيعك روعة و منك نتعلم اخي, جزاك الله خيرا.
يا من تكرهون سيدنا عمر رضي الله عنه وارضاه ,اولم يدعو الرسول الأعظم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ربه ان يعز الاءسلام باحد العمرين؟ولم تصبح الدعوة بالدين الحديث جهارة الا بعد اسلام عمر فكيف تنكر يا ابن ابي لهب فلو لم يكن سيدنا وسيدك عمر رضي الله عنه فارسا يهابه الناس لما كان الذين اسلموا من قبله عندهم الجرأه لنشر الدعوه جهارة قبل اسلامه.انتم فقط تذكرون مناقبيات الصحابي سلمان الفارسي رضي الله عنه وعندي شك لو كانت كنيته غير الفارسي لما كنتم ذكرتم مناقبيته.ساعطيك مثلا:سيف الله المسلول سيدنا خالد ابن الوليد رضوان الله عليه لا تذكرو مناقبيته ابدا لأنه هزم المجوس في معارك عديده ناهيك عن الصحابي البطل سعد ابن ابي وقاص رضوان الله عليه. اين مناقبيته عندكم؟اولم يكن الذي هزمهم؟
يهما أفضل ان يضحي الرجل بنفسه وهو يعلم انه لا يموت او رجل يضحي بنفسه وهو لا يعلم ان يموت ام لا ؟؟
هذا حال الصديق في الغار
وحاله يوم الهجرة
وحاله يوم حنين
وحاله يوم احد
وحاله يوم الخندق
اما عمر رضي الله عنه …
فلو جمعت بطولات علي كلها ..
لا تعادل تكسيره لدولتي .. كسرى والروم .. وتسويتهما بالأرض
فسؤالي بكل بساطة
هل الشجاعة بكثرة القتل ؟؟ أم بالصبر يوم المواقف ؟؟
كيف كانت قيادة امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوية واتسعت الدولة وكيف التفت الامة حوله
ولم ينازعه احد على الخلافة وبايعه سيدنا علي والحسن والحسين رضي الله عنهم
ولم تظهر في عهده فتنة تزهق بها ارواح المسلمين
وماهي الدول التي فتحت في خلافة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
يعني مثل فتح فارس
فتح بيت المقدس
اجلاء اليهود من المدينة
وماهي الدول التي فتحت في خلافة سيدنا علي رضي الله عنه
وهل اجتمعت الامة على بيعة سيدنا علي رضي الله عنه مثلما اجتمعت على بيعة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وهل حدث لسيدنا عمر رضي الله عنه له مثلما حدث لسيدنا علي رضي الله عنه بان خرج شيعته عليه وقتل بيد احدهم
وضيف على القائمة
بان تكتب لنا اسماء الذين قتلهم
سيدنا الحسن والحسين رضي الله عنهم في الغزوات
فيكفيه فخر أنه أعز الدين كله ليست معركه واحده
وسوف أستشهد لذلك من كتب الشيعة الرافضة
“اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب – رواه المجلسي في “بحار الأنوار” عن محمد الباقر –”
[“بحار الأنوار” ج4 كتاب السماء والعالم]
فإن دعاء الرسول لا بد له أن يقبل.
وخذ هذه يا أبو رفض
ولقد مدحه ابن عباس رضي الله عنه وهو أحد أعلام أهل بيت النبوة وسادتهم وابن عم النبي عليه السلام بقوله: رحم الله أبا حفص كان والله حليف الإسلام، ومأوى الأيتام، ومنتهى الإحسان، ومحل الإيمان، وكهف الضعفاء، ومعقل الحنفاء، وقام بحق الله صابراً محتسباً حتى أوضح الدين، وفتح البلاد، وآمن العباد”
[“مروج الذهب” للمسعودي الشيعي ج3 ص51، “ناسخ التواريخ” ج2 ص144 ط إيران].
أليست هذه الصفات التي وصفها ابن عباس تدل على الشجاعة والبطولة
31-01-08, 11:14 PM
■om anirفي تشرين أول 12, 2011 | تزوج عمر في الجاهلية زينب بنت مظعون أخت عثمان بن مظعون؛ فولدت له عبد الله وعبد الرحمن الأكبر وحفصة -رضي الله عنهم-، وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين،
وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين،
وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين،
وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين،
وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين،
shu a3lqet al ustwaneh ma3k
hahaha
سـعاد-النـــــــاصره في تشرين أول 11, 2011 |
بارك الله لك بجهدك ومجهودك وجهادك أخي واستاذي أبي المنذر
شرح مقنع
ورضي الله على سيدنا عمر الفاروق العادل الفيصل وأرضاه
واضيف جزاك الله كل خير اخي abou-omar على ماذكرته وبارك الله بك
# وهب الحسيني في تشرين أول 11, 2011 |
يقين لايقربه شك ! ومن الاجحاف قتل اليقين بالشك ! وياليت كان التكذيب لرواية ان الشيطان يسلك واديا وعمر واديا ! فيا عجبا وهل الشيطان الا يسري في ابن ادم مسرى الدم , وياليت كان الشك والتكذيب لما يتناقل ان عمر كان يعلم رسول الله صلى الله عليه واله احكام الصلاة على المنافقين قبل ان ينزل القران , وياليت وياليت ويليت الى اخره نتعلم ان لانؤله الاشخاص ولانقدمهم على رسول الله ومن قدمه الله صلوات على محمد واله يا اخوان اليس عمر من قريش عابدة الاصنام ؟ اليس عمر الذي كان يجن جنونه عندما يصرعه الصبيان وخالد ابن الوليد احدهم , اليس هو من ضرب اخته وزوجها المؤمنين وادماهم !!! فعلاما الهوى انما يعرف الرجال بالحق ولايعرف الحق بالرجال
******
(وياليت كان التكذيب لرواية ان الشيطان يسلك واديا وعمر واديا ! فيا عجبا وهل الشيطان الا يسري في ابن ادم مسرى الدم ,)
هذا الكلام يعني أنه ليس للشيطان سبيل على عمر رضي الله عنه .. كما يقول الله سبحانه ” إن عبادي ليس لك عليهم سلطان ” ..وليس المعنى الحرفي للكلام .. فالشيطان لا يقترب من عمر وكل عباد الله الصالحين .. فكأنه إن رآم في الطريق سلك طريقاً آخر .. كناية عن عدم مقدرته على الاقتراب منهم .
(وياليت كان الشك والتكذيب لما يتناقل ان عمر كان يعلم رسول الله صلى الله عليه واله احكام الصلاة على المنافقين قبل ان ينزل القران ,)
لم يكن عمر رضي الله عنه يعلم رسول الله الصلاة على المنافقين .. فرسول الله كان يعلم عبد الله بن أُبي منافق .. ولكنه لرحمته صلى الله عليه وسلم كان يريد الصلاة عليه طالما أنه لم يكن قد نُهي عن ذلك بعد .. فرسول الله فعل ذلك بدافع من الرحمة التي يتصف بها بأبي هو وأمي .. فلما نُهي عن ذلك أحجم ..
(وياليت وياليت ويليت الى اخره نتعلم ان لانؤله الاشخاص ولانقدمهم على رسول الله )
هذا الكلام يوجّه لك .. فنحن لا نقول أن عمر قسيم الجنة والنار .. ولا نقول أن عمر سيتولى الحساب يوم القيامة … ولا نقول أن عمر يعلم الغيب .. ولا نقول أن عمر يُدير الكون كما يدير احدنا حبة الجوز !!!
( يا اخوان اليس عمر من قريش عابدة الاصنام ؟)
وأليس علياً رضي الله عنه من قريش .. أليس سلمان الفارسي من فارس الذين كانوا يعبدون النار ؟؟
( اليس عمر الذي كان يجن جنونه عندما يصرعه الصبيان وخالد ابن الوليد احدهم , )
وهل نسيت ان عمر كان صبياً أيضاً .. فهل ستحاسبه في طفولته أيضاً ؟؟
( اليس هو من ضرب اخته وزوجها المؤمنين وادماهم !!! )
وألا تعلم أن ذلك – إن صح – كان قبل اسلامه ؟؟!!!
( فعلاما الهوى انما يعرف الرجال بالحق ولايعرف الحق بالرجال )
والحق والرجال يُعرفون من القرآن .. فمن زكّاه الله كان من الرجال وعلى الحق ..!!
الله يهديك لطريق الحق يا أخ وهب الحسيني
تحياتي لك
ورضي الله عن عمر الفاروق
اشكر كل من علق غلى الموضوع واتشرف بتعليقهم …الا لهب اسف وهب الذي اقاوم اضافة اللات لاسمه!!!
جهاد في تشرين أول 12, 2011 |
اشكر كل من علق غلى الموضوع واتشرف بتعليقهم …الا لهب اسف وهب الذي اقاوم اضافة اللات لاسمه!!!
_________
وأخيرا توضحت لك نواياه يا جهاد, وتبين لك أن الاسلام بواد وهم بواد؟
مع العلم ان هذا اعقلهم في نورت, فكيف يكون الباقين!!!
وياليت كان التكذيب لروايات تنسب لعمر علم الغيب , حيث يروي من يقول اننا نقول ان ائمتنا تعلم الغيب: ان عمر كان يخطب في المدينة فصاح الجبل ياسارية لانه راى العدو يلتف على جيش المسلمين وليس هذا فحسب انما سارية سمعه كذلك واخذ الحيطة وهو على بعد اكثر من الف ميل يقاتل .اي انه كان يرى الممحي كما يقول اهل العراق ولا اعلم ان كان يراه ابيض اسود ام سكوب ملون
وهب الحسيني
اخي وهب الحسيني ساكلمك بكل احترام بل بفائق الاحترام لانك صرت منا وفينا ولا اريد ان نزعل من بعض ..
يعني لو كنا نحن السنه م ج و س والله لاحترمت تعاليمنا ومعتقداتنا ..
يا اختي اعتبرنا يهود اعتبرنا م ج و س حسب نظرك اعتبرنا ك ف ا ر
لكن احترم تعاليمنا احترم معتقداتنا احترم الشخصيات الي نحترمها ..
يعني الان اذا شتمت الشخصيات المحبوبه من اهل الشيعه راح تزعل صح ؟؟
اكيد ..
يعني نحن سنه ايضا بشر مثلك لدينا احساس وكرامه ..
وشكرا ..
( عذرا سيدي عمر بن الخطاب فأنا المقصود ..
( عذرا سيدي عمر بن الخطاب فأنا المشتوم ..
( عذرا سيدي عمر بن الخطاب يا صاحب رسول الله يا خليفه ابو بكر اعز صاحب لرسول الله …
عذرا يا سيدي فأنا المقصود ..
الله يهديك لطريق الحق يا أخ وهب الحسيني
تحياتي لك
ورضي الله عن عمر الفاروق
منقول أخي لا تتعرض بالشتم لأصحاب النبي فهو
اللهم صلي على النبي محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ليش انقطع تعليقي !!! شو صار غبت شوي صرتو تتلطوشو فيي
لاحول ولاقوة الا بالله
لاخليتم ناس عصرنا ولاالناس الذين سبقونا كلهم جايبين في سيرتهم بالعاطل
لااله الا الله
وبيقولوا ايه النسوان والبنات بيحبوا مادة التاريخ لانه بيجيب في سيرة الناس
والله طلع بعض الرجال ألعن مليون مرة من النساء
أخ جهاد مشكور على الإهداء شرف لي أن تتحمل مجهود إرسال موضوع واف لسؤال طرحته عليك ….
نفعنا الله بعلمك و صراحة كانت عندي من المسلمات( وقل رب زدني علما )سورة طه :114)
هون عليك يا ابو صطيف لست انت المقصود ولاحتى ابن الخطاب ما قصدته هنا انما قصدت من وضع رواية بهذا الشكل لابل دعني اقول ولا ابخس عمر ابن الخطاب شيئا , ولا مزيدا عليه ذنوب كمعادي على غير هدى ولا امحي عنه العيوب مغاليا ذا هوى , انه لو هو شخصيا سمع من يروي قصة الجبل يا سارية لضربه بعصاه المسماة بالدرة لانها وببساطة رواية اذا سمعها عاقل فقد عقله.. فما بال اقوام تنفي الصحيح وتمدح الرجل با لكذب القبيح ؟ !