السلام عليك يا صاحبي

مرحباً الأخوات والأخوة الطيبين المحترمين
أتمنى أن تكونوا جميعاً بخير
.
ولله الحمد ..لم يترك القرآن شيء أو امراً إلا ووضحه لنا حتى لا يكون لدينا حجة أو ذريعة يوم الحساب
وسوف أبدأ من نقطة ما أنتهيت … وأجعلكم تعيشوا معي لحظات حيه نتأمل ونتخيل فيها هذه المشاهد وكأننا نعيشها في الآخرة ….ثم أنتهي من حيث بدأت عندما القي التحية والسلام على صاحبي … أمد له يدي كي أزيل من على عينيه الحزن والقنوط

ولنبدأ من أخر سطر ( لقد تابوا جميعا بعد موتك )
ولنا في هذه الآية عظة ومدلول ..ربما غاب عن إدراكها الكثير
.
بسم الله الرحمن الرحيم
((… ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلأ* يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلانا خليلا .* لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا *وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا ))
.
آيات وكلمات رهيبة …ليتنا ننتبه لها
يوم يعض الظالم على يديه …………( لماذا ) ليتني لم أتخذ فلانا خليلا
صورة مرعبة ومشهد رهيب يوم الحساب ….
عندما تملأ الحسره هذا الذي يعض على يديه …. الظالم لنفسه …فلا تكفيه يد واحدة يعض عليها بل جمع بينهما لشدة ما يعانيه من شدة الندم والحسره ..عندما يتأكد هذا الغافل …إنه من أصحاب الجحيم

وعندما يذهب الى جهنم …لا يجد أصحابه
فيتعجب وهو يقول لنفسه أنهم كانوا أكثر فساد وفسقاً ويسأل عنهم
فقالوا له …لقد تابوا جميعاً بعد موتك
.
لقد كان موته رسالة وعظة لهم
لقد كان موته ورحيله عنهم بعد أن القوا به في الحفرة
وأهالوا عليه التراب ..وتركوه في القبر المظلم وحيداً حيث
لا أنيس ..ولا سهر ولا مرح ولا ضحك وشرب ولهو وتسليه تركوه وحيداً بلا حمايه …وهم لا يعلموا مصيره الى أين هو ذاهب … صدمة كانت فيها العظة لهم …ان يستفيقوا من الغفلة … فهربوا منه وتركوه …..وكان الفرار الى الله
وكانت التوبة ..فكان الفوز والنجاة لهم ….وكان هو من الخاسرين … ولن ينفعه الندم والعض على يديه
فإياكم يا أصحابي ..يا أخواتي وأخواني الأحباء …أن نكون في الآخرة …ضمن اصحاب هذا المشهد الأليم ..
ولننظر الى أيدينا الآن …وليعض المقصر منا عليها الآن
حتى لا يمزقها بأسنانه في الآخره

فمنهم من سيقول ( ليتني لم أتخذ فلاناً خليلا )
ومنهم من سوف يقول ( ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ) أطعنا أصحاب العمائم السوداء مثل قلوبهم .
.

أخيرا
اللهم آت نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها وليها ومولاها

أكمل معكم لاحقاً …باقي ما نشرته من رسالة وسلام الى صاحبي …

.

.

تفسير لقوله تعالى : اتخذوا هذا القران مهجورا .
قال الفقهاء ليس المقصود القران الذي بين الدفتين ، فهذا موجود في كل مكان من دولنا الاسلامية ، حتى لو ركبت تاكسي تلاقي السواق مشغل القران ، بل حتى الفنانات المتزحلقات يستشهدون باياته ! اذن ليس المقصود بالاية هو هذا القران المهجور .
انما المقصود بقوله تعالى القران الناطق وهو الامام علي وبنيه عليهم السلام ، فهم عدل القران والقران الناطق المبين ، واغلب الناس هجروهم منذ وفاة رسول الله صلى الله عليه واله ، واتبعوا الطلقاء اولاد الطلقاء وابن اكلة الاكباد .

كما ورد ان السبيل لله هم ال بيت النبوة عليهم السلام مصداقا لقوله تعالى ( قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ﴾
فكانوا هم اجر مع محمد صلى الله عليه واله والسبيل لله سبحانه . كما في اية اخرى تقول قل لا اسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى .
اي قرابة الرسول صلوات الله عليه واله المخصوصين ،

ابا الحسن علي بن موسى الرضا تبارك اسمك من بلسم . تالق فانت نشيد السماء

هل القران ككتاب مهجور يا عبيط ؟ حتى انت والمتزحلقات تستشهدون به و تقرأوه ولعلك مشمول بالحديث الشريف : كم من قاريء للقران والقران يلعنه .
هناك قران ناطق هو المهجور وذلك مبين في حديث من كتبكم يقول حيث روي عن احد الصحابة :
قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا ، بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ ، أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ ، وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ: أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللهِ ، وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ ، فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ: وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي ، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي ، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ: وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ؟ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ؟ قَالَ: نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ ، قَالَ: وَمَنْ هُمْ؟ قَالَ: هُمْ آلُ عَلِيٍّ ، وَآلُ عَقِيلٍ ، وَآلُ جَعْفَرٍ ، وَآلُ عَبَّاسٍ . قَالَ: كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ “.

وموضع الشاهد من الرواية هو قوله صلى الله عليه وسلم : وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ: أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللهِ ، وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ: وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي .

فيستفاد من ذلك ما يلي :

أولا : تسمية كتاب الله ، وأهل بيت النبي صلى الله عليه واله وسلم بالثقلين .

ثانيا : الأمر باتباع كتاب الله والأخذ به .

ثالثا : الوصية بآل بيت النبي صلى الله عليه واله وسلم . اي التمسك بهم واتباعهم

يعني كل هذه الاحاديث و الايات مثل اية المودة التي يامر الله نبيه صلى الله عليه واله ان يطالب قومه ان يدفعوا له اجر وهو المودة في القربى …… وغيرها وغيرها .
والعبيط قاعد يستعبط ؟؟ هههههه ما تخلي عندك شوية دم يا عبيط ؟

أهلا ومرحبا الأخت الكريمة أخر العنقود
واالأخ النبيل أحمد ….
شاكر ومقدر لكم مروركم الثري في صفحتي …وقد إذدات إنارة …وثراء …بكلماتكم الطيبة
. اتمنى أن تكونوا جميعا بخير وجميع العائلات الطيبة …..( جمعة مباركة لكم ولنا وللمسلمين جميعا)
.
الأخت الطيبة أخر العنقود …..
أصبحت جدران نورت آيلة للسقوط …وقد هجرها كثيراً من الأخوات والأخوة الطيبين …
سنوات طويلة ونحن كأسرة واحدة … نتبادل الحوار والأفكار ونستفيد ونفيد …وكأن نورت أصبحت جزء من حياتنا … أعتادنا عليها ..مثل فنجان قهوة الصباح … عندما لا نطوف حول صفحاتها …نشعر وكأن هناك شيء ينقصنا ..
لقد أعتادنا عليها وعلى كل يمر بها ويلقي بحروف أفكاره
فتنبت زرع ورورد وأيضا أشواك …مثل أي حديقة
.
ولهذا .. فأنا حريض أن تظل أنوار نورت مضيئة …وأخاف أن يخيم عليها الظلام ….فتموت تلك الأغصان الذي ظللت أرويها طوال هذه السنوات ..لعلها تأتي بثمرة نافعة ..ككلمة طيبة …أستفاد منها أي من روادها أو حتى عابر سبيل
. لا أريد أن نفقد أحد وخاصة من يملك تلك العقلية الهادئه المثقفه أمثالكم …فمن الصعب أن تجد أن هناك من يفهم في شتى نواحي أمور الحياة ….سواء أجتماعيا أو سياسيا أو ادبيا وشعر ..وأيضا تملك حاسة التذوق …وهي تنتقي حروف وكلمات ما تخطه بيدها هنا …فترسم لوحة معبرة راقيه دون
أسفاف … نتأمل في ألوانها ….ونحسد العقليه وعلى ما تنجبه من بنات أفكارها … فنجمعها لنبني سور حول حديقة نورت …. لتحميها …..من أي تلوث بحروف سيئة تأتي عبر الأثير
.
الأخت الطيبة ….. تعجبت من أستذأنك مني ….كي تضيفي أي وردة من بنات أفكارك ..والمزهرية أمامك خاليه …تحتاج المزيد …لتنشر وتفوح العطور .. فنسعد بها
.
.
الأخ النبيل أحمد …..
لك ردي القادم …. بعد عودتي من الصلاة [ إن شاء الله ]
وأقدم شكري وتقديري واحترامي لردكم الطيب ودعائك والذي أسعدني …
داعياً الله أن يتقبل منا ومنكم الدعوات الطيبة

وحتى العودة
وبما إنك شاعر وتتذوق الشعر
أهدي لك هذه الأبيات القليلة ….. كنت كتبتها منذ سنوات عندما كنت بالجامعه
هي قصيدة طويلة ….
ولكن يكفي أول أبايتها
.إليكي أكتب رسالتي ….وأليكي أزرع حديقتي
لكي بدمي أكتبها وبروحي أرسلها …وإليكي تبدأ رحلتي

انت فرحان الماما تبعك رجعت فصرت تستعرض ؟؟ ههههههههههه
اعلم يا اخوانجي ان توحيد الله يجب ان يكون مقرون بالاقرار باولياءه ، فلا ينفع ان تقول الله الله فقط ! فالمشركين كانوا يقولون الله ، كما قال الله سبحانه في كتابه عنهم : قوله تعالى : ( ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله ) أي لأقروا بأن الله خلقهم بعد أن لم يكونوا شيئا . فأنى يؤفكون ؟ لكنهم ما كانوا يقرون بنبوة عبده ورسوله محمد صلى الله عليه واله .
فانت قولك الله الله ثم تقعد تعادي اولياءه او تنكرهم او تسخر منهم او تبخسهم حقهم ما ينفعك. خلي بالك ولا تعمل فيها فهلوي علينا وانك موحد والباقي لا ….. يلا روح للماما تبعك جتي وجايبة في الشنطة حاجات ههههههههه وزة وبطة وبتقول واك واك واك ههههههههههه

شـرموطة بنت شـراميط فلـسـطينية انت شو تعرفي عن حياتي يا عـاهرة ؟؟
يلعن اهلك الي خلفوا فلـسـطينية مثلك
دايره على حل شعرك داشره
تفووووو بنت الزبــالة
يا فاجـرة حشرة طفيلية و لو نورت فيها رجل واحد ابن حلال لكانوا منعوا الـعـاهرات الي
مثلك هههههه لكن يبدو حاميها حراميها
و صرماية ابوي اطهر و اشرف منك انت وكل من يتكلم عني وعن اهلي يا اولاد الحرام يا لقطاء يلا مبسوطة على البهدله ههههه
ارتحتي يا ممحونه ؟؟ تفوووووو على النطفة النجـسـة والبطن الي حملك صهاينة قذرين
هذا مستواكم الكلام القوي بهالشكل لان ما تفهموا بغير اسلوب هههههههه
لغتك حسب وظيفتك يا عـاهرة هههه
الكلام العادي ما بتفهميه وللأسف اضطر انزل لمستواكم السوقي لان انتم ولا يمكن ترتقوا
لاعلى من على حافة رصيف الشارع ???
تفووووووو

amel ام القمل والدود هههههه??????
شـرموطة بنت شـراميط انت شو تعرفي عن حياتي يا عـاهرة ؟؟
يلعن اهلك الي خلفوا فلـسـطينية مثلك
دايره على حل شعرك داشره
تفووووو بنت الزبــالة
يا فاجـرة حشرة طفيلية و لو نورت فيها رجل واحد ابن حلال لكانوا منعوا الـعـاهرات الي
مثلك هههههه لكن يبدو حاميها حراميها
و صرماية ابوي اطهر و اشرف منك انت وكل من يتكلم عني وعن اهلي يا اولاد الحرام يا لقطاء يلا مبسوطة على البهدله ههههه
ارتحتي يا ممحونه ؟؟ تفوووووو على النطفة النجـسـة والبطن الي حملك صهاينة قذرين
هذا مستواكم الكلام القوي بهالشكل لان ما تفهموا بغير اسلوب هههههههه
لغتك حسب وظيفتك يا عـاهرة هههه
الكلام العادي ما بتفهميه وللأسف اضطر انزل لمستواكم السوقي لان انتم ولا يمكن ترتقوا
لاعلى من على حافة رصيف الشارع ???
تفووووووو

مرحباً الأخت الطيبة أخر العنقود
.
دوماً كما عهدناك …إبداع في السيطرة على الكلمات فأصبحت الحروف أسيرة ليدك ..تفعلي بها كما تشائي وكأنها فقدت قانون الجاذبية الأرضية ..فأصبحت حروف بلا قيود ..
.أو حروف عبيده فتصنعي بها وتشكلي عقود تنير وتثري بها الصفحات .. أو كما يقال السهل الممتنع ….فيندهش القارىء ويذداد أعجاب و أحترماً لصاحبة السطور التي لاينضب بئر أفكارها
.
أما سؤالك عن ما هو أجمل شعور في الدنيا
فهي أشياء كثيرة لا تعد ولا ـحصى
ولكن أجملها الى نفسي …هو عندما أنظر الى عيون من حولي ..فأجد الرضا منهم علي … دون أن ينطقوا بكلمة من أفواههم … شعور رأئع يحتويني … فأشعر برضا الله علي …. وعندها أنسى كل ما بداخلي من مشاكل وهموم ومتاعب
.سواء
نظارات الرضا من عيون ابي وأمي
ومن عيون زوجتي ….,من عيون أبنائي
أو من عيون أناس لأ أعرفها ….فعلت ما أمرني الله نحوهم
حتى ولو على حساب راحتي
فأجد وكأن تكاد العيون تنطق بالشكر والعرفان و أنه مازالت الدنيا بخير
فأرحل دون أنتظار كلمة شكر أو ثناء …. ويكفيني الراحة والسعادة التي تملأني والنشوة بأحساس يجعلني أخاف

أخاف أن أحسد نفسي …فتتأمر علي …. وتوهمني نفسي إنك ما فعلت ذلك إلا نفاق …حتى يقال عنك خيراً
فأدخل معها في شجار …
وأقول لها … يا نفسي هل تكرهين الجنة
فمهما حاولتي ….فلن أتوقف عن ما أفعله .ولن أتغير ….يكفيني راحتي وهذا الشعور الرائع …وأن الله يعلم ما في قلبي …
.
أخيرا
أعلمي أختي الطيبة
إنما السعادة في العطاء .
.

جميل كلامك ياسيد سراج بصراحه انا محتار فيك ياسيد سراج تطلع يوم وانت رايق ومسامح الجميع وتدعو للجميع ان يحبوا بعض ويتكاتفوا والناس كلها عندك متساويه في العباده والكل يعبدون الله خالصين له الدين وبدون تفرقه بين جماعه عن جماعه اخرى وفجأة وبعد كم يوم تخرج وانت شخص اخر تهدد وتتوعد الناس بايات قرانيه تكفر فيها الناس وتتوعدهم بجهنم بل وتصف لهم يوم الهول العظيم وكأنك تترقبهم من بعيد وتتشمت فيهم وتقول هذا ماقلته لكم وهذا ماكنتم توعدون وكانك ضامن ومتأكد بانك من اصحاب الجنه وبعيد عن النار الذي خلق لناس وجماعه معينين ومع هذا اتمنى ياسيد سراج ان تستمر وانت نفسيتك مرتاحه وهادئه ومتسامح مثل ماانت عليه الان وتدع الخلق للخالق وان تستمر في الثبات على رايك وصادق في دعوتك للاخر وان لا ترجع بعد كم يوم كعادتك وتوزع مقاعد الجنه على ناس ومقاعد النار لناس اخرين تحياتي

الشغلة الايجابية الوحيدة للولية عنكود كما تحدث حقيقة مؤلمة ، هو انها عاملة منك ومن لولو طراطير ومراكيب وجند للمراة واتباع لبهيمتها ههههههههههه

سيد سراج جميل كلامك وصحيح مئه في المئه في حالة واحده اذا لم يردوا عليك ويوضحوا لك ويؤكدوا بانهم ليسوا كما تظن وتعتقد واعتقد كلنا كمعلقين رأينا وقرأنا تعليقات منهم جميعا ومن سنين الحاضر منهم والغائب وبدون استثناء ينفون ماتظنه والكل اكد لك انهم مؤمنون بالله الواحد الاحد ولا يشركون به وانهم لا يعبدون ائمتهم ولا قبورهم ولكن يفعلون كما يفعل كل شخص ذليل لله لا حيله له الا التوسل الى الله وطلب العون من الله لاجل خاطر ايمان وصدق وحب النبي واله بيته فيااخي المحترم انا زرت القاهره ومحافظات كثيره في مصر ام الدنيا والعلم والايمان والناس اكثرهم اذا ليس كلهم يتوسلوا الله ويطلبوا منه لاجل خاطر النبي واله بيت النبي وصحابة النبي وفي السيده زينب تسمع اصواتهم وهم يقولون مدد ياستنا زينب ياحوراء ياأخت الحسن والحسين ياام العواجز ونفي الشئ يحدث في الحسين وعند السيده نفيسه وعند رأس شهداء ال البيت والسيد البدوي ومرسي ابو العباس وغيرهم معقوله كل المصريين كفره عدد المصرين 110 مليون فأذا فرضنا 10 ملائين يفكرون مثلك معقوله 100 مليون كافر هذا في مصر فقط غير دول اخرى على كلامك ياسيد سراج ولان الناس رايحه جهنم رايحه فمافي داعي أن تصلي ولا تصوم ولا تحج ولا تزكي ولا تعمل خير لاحد ولا تحافظ على تعاليم الدين الاخرى لانهم هم من اهل النار فلماذا يتعبون نفسهم داخلين في النار في النار لا اسمحي يامسلم وارجو ان لا تزعل وتوسع صدرك وفي هذه الحاله انت تتدخل بين الله وعباده وبعدين المسلم لازم تكون نيته صافيه ويصدق الاخرين فعندما يقولوا ان نيتهم لله خالصه ولم يعبدوا احد من دون الله فالمفروض المسلم يصدق هذا لانك لا تعرف مافي نية الناس لا يعلم النياة سوى الله يعني معلق مايعرفك ويهتم ويجاوبك ويؤكد لك انه موحد ولا يشرك في العباده مع الله احد فليس من المعقول ان يكذب عليك لانه اولا مامجبور ولا احد ضاربه على ايده مثل مايقول المثل وهو او هي مايعرفوك ولا ساكنين جنب بيتك جيران يعني حتى يخاف ينفضح بأنه كافر وثانيا لا خوف بينكما يعني لا انت تخاف منه ولا هو يخاف منك فما السبب ان لا تصدقه العقل والمنطق وديننا الاسلامي يقول لنا لا نحكم على الناس بنياتنا ومانعتقد وان نصدق الناس عند البوح عن نياتهم ونصفي نيتنا معهم هذا وجهة نظري تحياتي سيد سراج