سلسلة الإسلام والمرأة – صبر الصحابيات –

لاتعاب النساء ان بكت عوالي الرماح من الرجال
نعم على ان يكون ذلك ليس في ساحة المعركة كي لايشمت الاعداء وفي بكائها لاتقول ما يسخط الرب او رفضا لقضائه والعياذ بالله
اما ان خلت وذكرته وما بكت ففي انوثتها لابل في انسانيتها عيب !َ
فكيف لايحزن القلوب فقدان الاحبة ؟
وكيف لاتدمع العيون شوقا للقاء الاحبة ؟
اليس هذا ما فعله رسول الله صلوات ربي عليه وعلى اله ؟
يوم مات ابنه ابراهيم ويوم استشهد حمزة ؟ فقد وجد الانصار تبكي قتلاها بعد انجلاء المعركة فقال وحمزة الا بواكي له ؟! فاخذ الانصار يندبون حمزة رضوان الله عليه ويبكونه ثم يبكون شهدائهم ! مواساة لرسول الله
والاكثر من هذا ان رسول الله صلى الله عليه واله بكى خديجة عليها السلام وحزن على عمه ابي طالب الذين ماتا في نفس العام وسمي بعام الحزن
طوبى لمن قلوبهم رقيقة ودمعتهم غزيرة دون ان تهتز او تنهار نفوسهم القوية العظيمة !

المراة العربية قديما او حديثا امراة صبورة تستحق وساااام الصبر لتحملها عقلية العربي ..
و رضي الله على الصحابيات الجليلات صبروا لكن وقتها كان جنبهم أزواج رجال بمعنى الكلمة ساعدهم على تحمل مشاق الحياة بصبر … لكن الان صبر المراة الأكبر هو تحملها لهذا الزوج … مما يجعل صبرها في الأمور الأخرى قليل ….
شكرا نور و سلام .. سلسلة يعني المزيد من الحلقات ….
في انتظار مواضيعك الهادفة .

ههههههههههههههههههه
Nawaret ??!!!!
Who let the dog out ??? Who ? Who ? Who

فعلا نور متفقة معك على الشطر الأول من كلامك و لكن بما أن الموضوع يتكلم عن صبر الصحابيات حبيت اعمل مقارنة بسيطة بين الصبر عند المراه في عهد الرسول و الآن حسب ما نرى و لم أشأ أن اخرج عن موضوع و أتكلم على العلاقات الزوجية التي تحكمها عدة أشياء …
أما في الشطر الأخير من كلامك ( لهلا يعطيك ما يصدمك ) عندي كامل الحق في الرد بالطريقة لي تعجبني مادام دفاع و لست أنا من علقت على كلامه ..
ربما لم تقرئي تعليقه لي يلمح فيه …كان الأجدر أن تنتقدي كلامه و ليس كلامي
خصوصا و أن كلامي ليس لمعلق آخر …. انه لوهب و لا داعي أن أذكرك بكلامه المعهود ……. تحياتي .

انصحي يا نور ما عندي مشكلة أختك ستار تتقبل النصيحة بصدر رحب لو ما فيها تجريح و كلامك ما فيه شي يخليني اتخذ موقف ضدك كلامه ليس مفخرة فقط .. قال نواقص بعض العربيات و هذا تلميح ظاهر لانه قال بالأول و كأنني أرى قدحا في الرجال العرب و هو يتكلم عني …يعني الكلام الي و هذي شتيمة ما اتقبلها أنا تكلمت عن العرب عامة ايش حشرو يعلق على كلامي؟؟!!!
و تصبحي على خير الساعة عندي حتشرف على العاشرة و أنا لسة صاحيا …

فبعد ال محمد صلى الله عليه واله والخيرة من صحبه اصبحت بيوتنا خالية من الرجال التي تؤدب شرار النساء ( الا ما رحم ربك ) واصبح زماننا تحكم فيه النسوان بمشورة الخصيان كما في الحديث الشريف ….. ولو شاء مثلي ان يشبع بعضهن سبا ولعنا لفعل ولكننا قوم ان ملكنانصفح وان ظفرنا نسجح ولان من في بيتها من الذكور ان وجدوا اولى ان نزرع فيهم الرجولة صفعا فنحن اسياد الرجولة ولا يضرنا ان كان احد علينا ينبح .

مش عارفة وين طار التعليق بس على كل أشكرك من القلب نور سلام على الموضوع
وبدي أحكي قصة لام لبنانية صبورة ومؤمنة حمدلله
صديق أخي جندي معه منذ سنين ولديه ٣اخوة شباب أيضاً جنود
-استشهد أحدهم في حرب تموز(وابن عمه أيضاً)امه بكت بس صارت تقول روحك بغلاوة ولاد الجنوب (هي من عكار )يلي عم يروحوا بالقصف
ولما خلص الحرب قدمت بقلاوة وتمر فرحا بذلك واطمأنت على رفاقه الجرحى
-السنة التالية استشهد الثاني في أحداث المخيم بكت فوق رأسه وامنته ان يوصل سلامها لأخيه وبعد أيام فقد ذهبت للتهنئة بنجاة أخي من الموت في المخيم
-بعد فترة استشهد الثالث ذبحاًمع رفاقه في البقاع (بواسطة عصابة مخدرات هناك)
وبقي واحد(صديق أخي)
ودائما تقول له كلما ذهب للخدمة (ما تترك الصلاة في المركز ما بتعرف إذا مصيرك مصير اخواتك وسلمتك لربي أمانة إذا اخدك اخدك وانا راضية عنك وعن اخواتك )
وهذه الأم أرملة منذ كان أولادها أطفال
فسبحان الله الذي وهبها كل هذا الصبر

بارك الله فيكي أخت نور وسلام دائماً مواضيعك رائعة ومفيدة ….وما أحوجنا بهذه الأيام التي يكثر فيها القتل والموت خاصة في سوريا لهكذا موضوع عن الصبر والرضا بقضاء الله

سلاماتي وتحياتي لجميعكم
نور سلام بارك الله بك وبكلامك ومواضيعك الطيبة
كتير عجبني كلامك والموضوع ان شاء الله دايما مميزة اختي

أهلا عزيزتي ورود، كيف حالك وحال الاأهل في سوريا؟
أشكرك على المشاركة

وهب الحسيني
سورة يوسف واضحة تماما، فيعقوب عليه السلام قال:(صبر جميل) في موضعين:مرة عند فقد يوسف، ومرة عند فقد أخيه.
المرة الثانية ذكر يوسف معناه – كما قرأت في التفاسير وليس استنباطا مني- أنه كان يسر حزنه ولا يعلنه لكن آثار هذا الحزن بادية عليه وهو ماجعل أبناءه يقولون:تفتأ تذكر يوسف، مما سبب له العمى.
يعقوب لم ييأس، وأيضا لم يبقى ساكنا، بل عاقب أولاده بهجرهم كما بعثهم ليتحسسوا من يوسف وأخيه.
قلبت السورة كلمة كلمة فلم أجد أي كلمة تدل على البكاء غير الحزن، إلا في موضع واحد وكان اخوة يوسف هم الباكون(وجاءوا أباهم عشاء يبكون) فهل تريدنا أن نقتدي بمثل هذا البكاء!!!
حتى حديث البكائين الخمسة عندكم وجدت أن المرجع السيد محمد حسين فضل الله قد فنده، وقال كيف يعقل أن يبكي يوسف في السجن حتى يزعج السجناء في حين أن القرآن لم ينقل لنا سوى قيامه بواجب الدعوة في السجن، هذا عدا البكائين الآخرين.
فمن يزيد على قول الله ويخلطه بهواه؟

يعقوب عليه السلام كان مبديا لحزنه بغزير دمعته الا ان المقصود من انه كان كظيم لغيظه اي لم ينزل عقوبة بأبنائه او يصرخ في وجوههم ويأخذه الغيظ (وهو اعلى درجات السخط والغضب الذي كان له كظيم فهذا هو المقصود من الكلمة كظيم ) للتنكيل بهم جزاءا وفاقا على ما فعلوه انما اتخذ وسيلة اخرى لاصلاحهم وهو البكاء لاعادة زرع الشفقة والحب والمنهج الصح في قلوبهم وقد نجح في حملهم من خلال البكاء والحزن البادي عليه على التلاوم والندامة بعدما اخذ العزيز يوسف منهم اخاهم الاخر بنيامين … لابل جعلهم يصدقون القول وطلبوا من اباهم ان يسأل القرية والعير … وهكذا كان ندمهم توبة اضافة لسعيهم لاعادة بنيامين واستعداد كل منهم ان يكون عبدا للعزيز مقابل اطلاقه سراح بنيامين وسعيهم للتحسس من يوسف والبحث عنه كل ذلك كان توبة نصوح استحقوا بها ان يقول لهم يوسف فيما بعد لاتثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين
( بمعنى انه تأكد من توبتهم لله المتاب المقبول ) .
بقت نصيحة اخرى اقدمها لك سيدتي كما اقدمها لاهل بيتي لاتزيدي عن قراءة صفحة ونصف من القران يوميا لتختميه في السنة مرة مع التدبر العميق ( حتى ولو كانت لك ختمات شهرية او اسبوعية اخرى ) فأنه ينمي قدرة الاستنباط الحكيم .