تناول تقرير بثته قناة “الإخبارية” السعودية، يوم الاثنين، موضوع العلاج بـ”الثيتا” المنتشر على مواقع التواصل الاجتماعي في المملكة ومواقع الإنترنت، وأصبح يحظى بشعبية كبيرة.
وبحسب التقرير فإنه “رغم صدور أمرٍ سامٍ لمنعها في المملكة مازال ممارسو علم الطاقة يروجون لأفكارهم التي تتعدى حدود المنطق أحيانًا وتتنافى مع الدين في كثير من معتقداتها عبر وسائل التواصل الاجتماعي ومواقع الإنترنت”.
وأضاف: “مسميات متعددة ذات مصادر شرقية ترتبط بمعتقدات شعبية ووثنية آخرها (الثيتا) لكنها تتفق في مجملها في عدم خضوع تجاربها لنتجية ملموسة فتخرج من كونها علومًا نفسية أو شرعية وهذا ما يفتح أبواب التكسب المادي عن طريقها”.
وأشار التقرير إلى أن “جلسات (الثيتا) تتم عادة ضمن جلسات فردية يجلس فيها الممارسون مقابل الشخص مستخدما أساليب الاستماع والأسئلة الاستقصائية، وتعتمد تقنية (الثيتا) بحسب زعم ممارسيها بتشخيص حالة الأفراد عن طريق التأمل الذي يتيح للمارس بحسب زعمه رؤية قيود المريض النفسية ثم معالجتها عن طريق الاتصال المباشر بالمصدر الإلهي عن طريق التأمل والدعاء”.
وختم التقرير، بأن “المركز الوطني للطب البديل والتكميلي التابع لوزارة الصحة، حذر في وقت سابق من التعامل معهم؛ حفاظًا على صحة وسلامة أفراد المجتمع؛ إذ لم يتم الترخيص للعلاج بالطاقة في المملكة رغم كثرة ممارسيه”.
بدوره قال الباحث الشرعي “تركي الغامدي” إنه لا صحة للعلاج بـخرافات “الثيتا” وإذا ثبت علميا بأنه جدير بالمنفعة سأكون أول من يحضر جلساتهم. وأشار تركي الغامدي:” ممارسو العلاج بالثيتا يبيعون وهما عقليا ويلعبون على الناس في أموالهم”، موجها لهم رسالة قال فيها:”أثبتوا ما لديكم علميا وسأكون أول من يجلس للعلاج عندكم”.
ما هو العلاج بالثيتا او الثيتاهيلنج؟
تقنية العلاج بالثيتا تعتمد كليًا على اختراق موجات المخ والعلاج من خلال التأمل والخيال، ولكي نشرح ما هو «الثيتا هيلنج» أو العلاج بموجات الثيتا، يجب أن نخبرك عن أنواع موجات المخ ودورها في حياتك أولًا. هناك في عقل كل إنسان موجات مختلفة بترددات مختلفة كما رصدها العلم، منها موجات جاما وهي المسؤولة عن زيادة الإدراك والتعلم وتنفيذ مهام الحياة اليومية وحل المشكلات، وهي أسرع موجات قابلة للقياس بين موجات المخ، وتلك الموجات لاحظ العلماء أنها تكون أقوى وأكثر انتظامًا لدى المتأملين على المدى الطويل مثل الرهبان البوذيين. وتلك الموجات ينصح بتنشيطها في حالة الرغبة في التركيز أي قبل العمل أو المذاكرة، ولها العديد من المقاطع المنتشرة عبر الإنترنت.
النوع الثاني هو موجات بيتا وهي الموجات التي تنشط في المخ عند خوض تجربة جديدة، أو الشعور بالحماسة أثناء محادثة ونقاش نشط، بينما موجات ألفا فهي معنية بالاسترخاء الجسدي والعقلي، وهي من أبسط الموجات وكانت أول موجة يتم اكتشافها، وتنشط تلك الموجات في المخ عندما تكون العيون مغلقة والعقل في حالة استرخاء مثل الوقت الذي يسبق النوم، أو أثناء ممارسة اليوجا، وأثناء ممارسة الانسان لأي نشاط مبدع أو ينطوي على ابتكار.
أما موجات دلتا فهي تعد أبطأ أنواع موجات الدماغ، وتنشط في حالة النوع العميق والأحلام، ثم تأتي موجات الثيتا والتي تنشط في حالة الاسترخاء العميق، ولحظات البصيرة والحدس أو حالات التأمل العميق أثناء أحلام اليقظة، والأهم من كل ذلك أنها مرتبطة بالعقل الباطن، فهي الموجات التي تنشط عندما يقوم الإنسان بكل الأفعال التلقائية التي يفعلها دون تركيز مثل تنظيف الأسنان أو الاستحمام أو أي مهمة يومية اعتادها لسنوات، ولذلك تكون موجات الثيتا هي البوابة لاختراق العقل الباطن، وعلاجه بحسب من يتبعون ذلك المنهج.
ظهرت تلك التقنية للمرة الأولى في عام 1955 على يد الكاتبة ومدربة التأمل فيانا ستيبال، وقد نشرت العديد من الكتب بغرض شرح تلك التقنية، كما أنها أخبرت الإعلام عن تجربتها مع تلك الطريقة في العلاج والتي ابتكرتها لتشفي نفسها من مرض سرطان العظام، حتى أصبحت كلمة «ثيتاهيلنج» ماركة مسجلة لنوع جديد من العلاج الروحاني التأملي.
وعلى الرغم من اعتراف العلماء بقوة العقل بالإيحاء للعلاج الجسدي وليس النفسي فقط، بدليل استخدام عقارات البلاسيبو والتي لا تحتوي على أي مواد كيميائية وتعتمد على إيحاء المريض بأنه يتناول عقارًا حقيقيًّا عندما يكون مرضه الجسدي لأسباب نفسية، حتى يوحي لعقله أن يعالج نفسه بنفسه، إلا أن الأطباء والعلماء يدرجون العلاج بموجات الثيتا تحت بند «العلم الزائف».
بالنسبة للعلاج بالطاقة له علماء متخصصين دارسين هذا العلم، و لا علاقة للعرب بفهمه و لا بمعرفته !
ذهبت مرة إلى مركز للعلاج بالطب البديل تملكه إحدى الصديقات و من ضمن وسائل العلاج، هناك العلاج بالطاقة، و كانت تعمل دورات تدريبية في هذا العلاج و تستقدم واحد مصري يقول انه متخصص في العلاج بالطاقة ! فعلا عملت عنده يمكن شي ثلاث او اربع حصص علاج بالطاقة، اكتشفت بعدها ان العرب لا يعرفون شيئا و لا علم لهم، ، و ان علم التداوي بالطاقة له متخصصيه و الدارسين لهذا العلم و حتما ليسوا عربا لا من قريب و لا من بعيد !!
الأخ المصري الله يسامحه باختصار (كيخربق) و لا هو فاهم شي، مجرد انه محظوظ انه تجيه رحلة مدفوعة التكاليف إلى المغرب يقيم بأحسن فندق و يتجول و يعمل سياحة واكل شارب، لكن هذا العلم بعيد عليه و بزاااااااااااف ! يعني غير دافع جبهتو و خلاص !
و قبل أن يرجع لمصر اعطاني صفحته على الفيسبوك للتواصل اذا كان عندي شي استفسار، لكن بعد مدة عملت له بلوك !
و من طرائفه التي كلما أتذكرها اضحك لأنني حسيت انه كان سارحني !! قال لي انه ممكن يتغير لون عيوني خلال شهرين أو ثلاثة اذا كل ليلة ركزت و حدقت في لون عيون لشخص ما، قد اكتسب نفس لون عيونه مع الوقت، بصراحة كانت جحشنة منه و انا مشيت معه في الجحشنة !! طماعة و حابة يتغير لون عيوني من غير ما اركب لينسز.. المهم طمعت في لون عيون الهندية ايشواريا راي ، و كل ليلة ابحلق في عيونها لمدة نصف ساعة لحد ما احوليت ! بعد مدة قصيرة وقفت البحلقة الغبية الي بدل ما تعطيني لون عيون ايشواريا راي حتجيب لي حول ?
بصراحة لو اخونا المصري يجرب مواهبه في التلحين و شغل الكليبات كان أبرك له، و يخلي هاد العلم لأهل الاختصاص.. و كل واحد يخليه في اختصاصه و يا دار ما دخلك شر !
نورت تمسح تعليقاتي و تتلاعب معي انا والدكتور
وهب الحسيني لان احنا شيعة والوهابية الشتامين ماخذين راحتهم بنورت واساءة النا
و للشيعة عامة .
لذلك تحملوا يا نورت انتم من بدأ !
المقال الذي سبب أزمــــه في مصر للمؤلف المعروف أسامة أنور عكاشه
الكاتب المصرى أسامة أنور عكاشة
هؤلاء هم الرجال الذين اسسوا الدولة الاسلامية , فلا غرابة ان نرى الدماء تلون كل اوراق تاريخنا …
لنرى مع بعض من انجبن البغايا؟ !
اشتهر الزنا عند العرب في الجاهلية والاسلام على حد سواء , يروى ان قبيلة لما ارادت الاسلام سالوا الرسول الاعظم(ص) ان يحل لهم الزنا لانهم يعيشون على ماتكسبه نسائهم .
انه ليس من الصدفة ان يبدا الصراع في الجاهلية بين اولوا الشرف من العرب كبني هاشم ومخزوم وزهرة وغيرهم وبين من اشتهر بالعهر والزنا مثل بني عبد شمس وسلول وهذيل والذي امتد هذا الصراع الى مابعد دخول كل العرب الاسلام .
ولم تكن من قبيل الصدفة ان اغلب من التحق بالركب الاموي كانوا ممن لهم سوابق بالزنا والبغاء, فهذه المهن تورث الكراهية والحقد لكل من يتحلى بالعفة والطهارة,اضافة الى انها لاتبقي للحياء سبيل وهي تذهب العفة وتفتح طريق الغدر والاثم.. لنرى بعض ماانجب البغاء :
– 1حمامة ام ابي سفيان وهي زوجة حرب ابن امية بن عبد شمس وهي جدة معاوية , كانت بغيا صاحبة راية في الجاهلية .
– 2الزرقاء بنت وهب , وهي من البغايا وذوات الاعلام ايام الجاهلية وتلقب بالزرقاء لشدة سوادها المائل للزرقة وكانت اقل البغايا اجرة , ويعرف بنوها بنو الزرقاء وهي زوجة ابي العاص بن امية , ام الحكم بن ابي العاص(طرده الرسول من المدينة) , جدة مروان بن الحكم , يقال ان الامام الحسين(ر) رد على رسول مروان بن الحكم قائلا ” يابن الزرقاء الداعية الى نفسها بسوق عكاظ ” .
– 3امنة بنت علقمة بن صفوان ام مروان بن الحكم جدة عبد الملك بن مروان وكانت تمارس البغاء سرا مع ابي سفيان بن الحارث بن كلدة. وهذا مروان هو الذي اتوا به بعد ولادته الى رسول الله(ص) فقال الرسول ” ابعدوه عني هذا الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون ” وهذا الذي يلعنه الرسول يصبح اميرا للمؤمنين ..!!!!!
– 4النابغة سلمى بنت حرملة وقد اشتهرت بالبغاء العلني ومن ذوات الاعلام وهي ام عمرو بن العاص بن وائل كانت امة لعبد اللة بن جدعان فاعتقها فوقع عليها في يوم واحد ابو لهب بن عبد المطلب وامية بن خلف وهشام بن المغيرة المخزومي وابو سفيان بن حرب والعاص بن وائل السهمي , فولدت عمرو ,فادعاه كلهم لكنها الحقته بالعاص بن وائل لانه كان ينفق عليها كثيرا.
5سمية بنت المعطل النوبية وهي من البغايا ذوات الاعلام وكانت امة للحارث بن كلدة وتنسب اولادها ومنهم زياد مرة لزوجها عبيد بن ابي سرح الثقفي فيقال زياد بن عبيد ومرة يقال زياد ابن سمية ومرة زياد ابن ابيه , حتى استلحقه معاوية بان احضر شهود على ان ابو سفيان قد واقع سمية وهي تحت عبيد بن ابي سرح وبعد تسعة اشهر ولدت صبيا اسموه زياد. ولم يستلحقه معاوية حبا وكرامة ولكن لان زياد بن ابيه كان عامل سيدنا علي (ر) على فارس والاهواز فاراد استمالته .
ويستمر البغاء في انتاج رجال الرذيلة ليكونوا سادة العرب .
-6 مرجانة بنت نوف وهي امة لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت كان يصلها سفاحا العديد من الرجال من بينهم زياد ابن ابيه فباعها عبد الرحمن وهي حامل من الزنا , فولدت عبدين هما عباد وعبيد الله ابنا مرجانة لا يعرف لهما اب , فاستدعاهما زياد واستلحقهما به . فكان عباد والي سجستان زمن معاوية و عبيد الله بن زياد واليا على البصرة, حيث يبدو ان امة العرب قد خلت من الاشراف لتنصيبهم في هكذا مناصب, فلم يبق الا اولاد الزنا ولكن الطيور على اشكالها تقع فرجل كمعاوية لا يمكنه استعمال رجل ذو فضيلة. وبعد ان كان عبيد الله ابن زياد واليا على البصرة زمن معاوية ولاه يزيد الكوفة حيث قاتل الامام الحسين (ر)حفيد نبي الامة, حيث خاطبه الامام بالدعي ابن الدعي .
وقيل للحسن البصري : يا ابا سعيد قتل الحسين بن علي, فبكى حتى اختلج جنباه ثم قال ( واذلاه لامة قتل ابن دعيها ابن بنت نبيها )..
– 7قطام بنت شحنة التيمية وقد اشتهرت بالبغاء العلني في الكوفة وكانت لها قوادة عجوز اسمها لبابة هي الواسطة بينها وبين الزبائن, كان اباها شحنة بن عدي واخاها حنظلة بن شحنة من الخوارج وقد قتلا معا في معركة النهروان, فاصبحت والغل ياكل قلبها لهذا طلبت من عبد الرحمن ابن ملجم عندما جاء لخطبتها ان يضمن لها قتل سيدنا علي (ر) ويصدقها بثلاثة الاف درهم وغلام وجارية فلم يشف غليل هذه الزانية مقتل الامام بعدما سمعت بمقتل ابن ملجم ايضا لهذا بعثت الى مصر من وشى على جماعة من العلويين هناك عند الوالى عمرو ابن العاص ابن البغي سلمى بنت حرملة, ومن هؤلاء الجماعة خولة بنت عبد الله وعبد الله وسعيد ابناء عمرو بن ابي رحاب .
– 8نضلة بنت اسماء الكلبية وهي زوجة ربيعة بن عبد شمس وهي ام عتبة وشيبة الذين قتلا يوم بدر.يذكر الاصفهاني في كتابه الاغاني ان امية بن عبد شمس جاء ذات ليلة الى دار اخيه ربيعه فلم يجده فاختلى بزوجة اخيه وواقعها. فحبلت منه بعتبة .
ويروى ان امية هذا ذهب الى الشام وزنى هناك بامة يهودية فولدت له ولدا اسماه ذكوان ولقبه ابو عمرو وجاء به الى مكة داعيا انه مولى له حتى اذا كبر اعتقه واستلحقه, ثم زوجه امراته الصهباء, قال ابن ابي الحديد ان امية فعل في حياته ما لم يفعله احد من العرب , زوج ابنه ابو عمرو من امراته في حياته فولدت له ابا معيط وهو جد الوليد بن عقبة بن ابي معيط الذي ولاه عثمان الكوفة حيث كان ياخذه النوم بعد ان يقضي ليلته في شرب الخمر ولا يصحو على صلاة الفجر.. هكذا كانوا ولاة امور المسلمين !!!!
يروى ان عقبة بن ابي معيط لما اسره المسلمون يوم بدر امر الرسول (ص)بقتله فقال يا محمد ناشدتك الله والرحم فقال الرسول ما انت وذاك انما انت ابن يهودي من اهل صفوريه .
– 9هند بنت عتبة وقد اشتهرت بالبغاء السري في الجاهلية هي زوجة ابي سفيان , وابنها معاوية يعزى الى اربعة نفر غير ابي سفيان, مسافر بن ابي عمرو بن امية , عمارة بن الوليد بن المغيرة , العباس بن عبد المطلب , والصباح مولى مغن لعمارة بن الوليد .
يروى ان سيدنا علي (ر) قال في كتابه الى معاوية ( .. واما قولك نحن بني عبد مناف ليس لبعضنا فضل على بعض …فكذلك نحن .. لكن ليس المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق..).وهي اشارة واضحة بالصاق اصول معاوية بعبد مناف .
– 10ميسون بنت بجدل الكلبية هي ام يزيد بن معاوية , كانت تاتي الفاحشة سرا مع عبد لابيها ومنه حملت بيزيد, ويروى ان معاوية خاصم ميسون فارسلها الى اهلها بمكة وبعد فترة ارجعها الى الشام واذا هي حامل….!!!! قال يزيد للامام الحسن (ر) ( يا حسن اني ابغضك) فقال الامام( ذلك لان الشيطان شارك اباك حينما ساور امك فاختلط المائان).قال محمد الباقر (ر) ( قاتل يحيى بن زكريا ولد زنا وقاتل الحسين ابن علي ولد زنا ولا يقتل الانبياء والاوصياء الا ابناء البغايا.
– 11امنة بنت علقمة بن صفوان هي ام مروان بن الحكم كانت تمرس الزنا مع ابي سفيان فولدت مروان .اخرج ابن عساكر من طريق محمد القرظي قال ( لعن رسول الله الحكم وما ولد الا الصالحين وهم قليل) وقالت السيدة عائشة (ر) لمروان ( لعن الله اباك وانت في صلبه , فانت بعض من لعنة الله ثم قالت والشجرة الملعونة في القران.
هؤلاء هم الرجال الذين اسسوا الدولة الاسلامية , فلا غرابة ان نرى الدماء تلون كل اوراق تاريخنا !!
هل المتعه زنى ؟!
في الحقيقه العلماء لهم اراء مختلفه لكن من اعجب ماوجدته وانقله للامانه ولان الحق احق ان يتبع ماوجدته وهو ان بعض كبار علماء السنه والجماعه مثل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كان يقول انه زواج باطل وعندما سئل هل هو زنى سكت بينما الشيخ الفوزان حفظه الله قال انها زنى
مص حلمة مرتك وأختك هي الحلال الشرعي لا غير ههههههههههههههههه القول ان المتعة زنى معناه قذف بحق رسول الله صلى الله عليه واله وحاشاه انه كان يبيح الزنى والعبث بأعراض المسلمات ، ولعن الله من يقول بذلك ، فقد اتفقت جميع المذاهب الاسلامية ان المتعة عمل بها على عهد رسول الله صلى الله عليه واله وعمل بها على عهد ابو بكر وشطر من عهد عمر ثم حرمها ، والقول بانها زنى معناه نص المسلمين اليوم هم اولاد زنى ، فلهذا ملعون من يقول كذلك وملعون من حرم حلال الله
نسيت العنك هههههههههه
يلا ملحوقة ههههههههههه بالسجود او القنوت أولى
يا جلمبو …. خلاص أنا فعلاً أقتنعت أن المتعه حلال …. مثل ما تقول
أما المسيار وباقي الخرابيط فهي حرام حرام
ولم نفعلها أبدا ولن نفعلها .
ولهذا … أطلب منك أن أحصل على الأجر
وأريد أن أتمتع بأختك يوم الخميس لمدة يوم واحد وأعطي لها كيس من الدنانير وأذا أعجبتني متعتها سوف أزيدها خمسون درهم
ثم لمزيد من الأجر .. أريد أن اتمتع بأبنتك يوم الجمعة …وأضاعف لها المبلغ كي تعطيك منه …لإنك من أقنعتني أن المتعه حلال حفظتك الألهة ( هبل وغفل ) وجعلتك معين لكل شاب ورجل ليتمتع فتنول الأجر والمغفره
????
لن ارضع يا عبيط من اختك ولا من مرتك ههههههه مهما توددت اسفين ههههههه
فعلا في كثير تشيعهم كذابي ويقعدون يشتمون بمذهب الوهابية ، ويلعنون بالشيخين والي شرعت ارضاع الكبير ويقولون نحن ضد المسيار وزنى المحارم هههههههههههههه ونؤمن بزواج المتعة هههههههههه وبعدين نكتشف انهم مثل العبيط يجرجروا رجلينا حتى نرضع من امهاتهم وزوجاتهم وبناتهم وأخواتهم مثل هذا العبيط ؟؟ هههههههههههههه لا يعم يفتح الله كلو ولا رضاعة الكبير من اختك يا عبيط هههههههههه هو احنا ناقصين ههههههههههه لو فعلها الحسيني ينام في شوارع امريكا بدون غطا ههههههههههه
https://youtu.be/r_VZuXwL1hM
الشيخ تبعكم في نهاية الفديو القصير الي نزلته يقول ان عائشة كانت ترضع اخواتها وابناء اخوتها من الرجال الذين تريدهم يدخلون عليها ههههههههههههه يا نهار ابيض ههههههههههههه معناه كلمتين معاك تجبرني ان ارضع من اختك ومرتك وتقول لي هذا حديث صحيح ههههههههههههه يا دهوتي هههههههههههه
يا جلمبو هل سمعت مني او قرأت مرة واحدة. مني. اقول ان ارضاع الكبير. حلال. والله امرنا بها حتى تطلب مني ذلك
لا طبعا. كل ذلك حرام. فهل تطلب مني شيء محرم فيعاقبنا الله.
وأي مسلمة سنيه. ترفض. وتنكر. ذلك. الحرام
اما عندكم. فنساءكم وبناتك واختك. تؤمن ان المتعه. حلال.
وانت. صدعت عقولنا لتقول وتثبت.لنا ان المتعة. حلال والله. امرنا بها.
فلماذا تمنعني. عن الحلال
هل انت تخالف. أمر. الله. ورسوله. وتنكر ذلك. يامجرم.
هل تتجرأ. وتمنع عني اختك. او بنتك. وتحرمنا من الاجر. العظيم.
هل تعلم. ان ابنتك تعصي امرك لو رفضت. انت. كولي. امرنا. ومنعتها ان تتمتع معي
ياله. يا جلمبو. بارك الله فيكم. وارسل اختك. كي اتمتع بجسدها واعطيها اجرها.
هيا يارجل. اذهب واحضرها. ولاتعصي الله.
واوعدك لو اعجبتني. ومتعتني. فسوف. افعلها. كل خميس. معها. فهنئنا. لها. ولي. الاجر. والمغفرة. وانت معنا. فالدال. على. الحلال والخير. كفاعله.
ههههههههههه
اذا كان واحد من اكبر شيوخكم يقول ارضاع الكبير حلال كما في الفديو الذي انزلته وان السيدة عائشة كانت ترضع الرجال من اخواتها وبنات اخوتها ههههههههه وانت جاي تقول انك ما سامع بهذا الشيء ؟؟!!!
احتمال مشايخكم وعلماء الاخوانجية يعرفون انك عبيط ههههههههههه فيخفون عنك هذا الشيء هههههههههههههههه والا تدخل كل البلد على مرتك واختك ههههههههههههه يعرفوك عبيط من يوم يومك هههههههه
دكتور سراج يمكن رفض لانك لم تدفع بالتومان الفارسي فهو المباركككك عندهم في المتعععععه ?
اهلا اخ احمد.
هههههههههه هههههه.
المقطع بتاع المنطق. عمله حول في عينيه
كان نفسي. تنزل له مقطع. اللي عادل امام بيقول فيه
بتحطي نفسك ياحلوه. في مواقف بايخه
هو مش قادر. يهرب. من طلبي. بالتمتع.
لان معنى رفضه.
ان ده حرام
فيفضحه. ويكشف غباءه
معليش يا سادة يا محترمين بعد الإذن منكم؛
أنا في الصباح علقت في هذا الموضوع و كان يتحدث عن العلاج بالطاقة.. رجعت المساء لقيتو بيحكي عن المتعة !
من العلاج بالطاقة إلى العلاج بالمتعة !!!!!!!!!!!!
من غير عراك و خصام، تفضلوا بعد الإذن كل واحد يختار طريقة العلاج الي تناسبه و يا دار ما دخلك شر !
ههههههههه
امازيغو ممكن سؤال ؟
هل انت مع ارضاع الكبير وسقي الراضع بعده قهوة والا كوكاكولا هههههههههههههه ؟
الرجاء الاجابة بالتحديد واستبعدي السفن اب هههههههههههه لانه يعمل بلاوي ههههههههههه
هلا مريم
فقط لايضاح التناقض بين مايدعيه الحسيني لبنات الناس من الشيعه ومابين مايرفضه على اهله
يامر الناس بان يقبلوا بان يتمتع باهلهم واذا طلبوا ذلك منه. تهرب ويرغي ويزبد بانه حلال والسنه حرموه
طبعا هو سيتحدث عن ارضاع الكبير
نقول له بينكم ياشيعه لماذا لاتقبل ماتدعي غيرك اليه والشيعه هنا كثيرين اختر واحد يتمتع بما طلبه الدكتور سراج
طبعا حاله سيكون نفس حال هذا المعمممممممم
انت بتتهرب ليه
اشوفك زعلت. وبتلف وتدور. وتقول ارضاع الكبير
هل هي اية في القران. هل ذكرت في القران والله امرنا بارضاع الكبير
بالطبع لا. بل امرنا الله بغض البصر وامر نساء المسلمين بان يدنين عليهن من جليببهن
وان يقرن في بيوتهن. لم يأمرنا الله ولا رسوله. بارضاع الكبير. فهل نعصي الله
اما انت. فانت تتباهى. بان الله. امرك بالتمتع.
فهل تحلل.ذلك لنفسك. وتنكره على غيرك
هل تسمح لنفسك ان تتمتع ببنات الناس
وتغضب عندما اطلب منك ان اتمتع مع اختك. او بنتك. لماذا. يارجل. هل. هو. حرام. هل تعتبر المتعه. زنا. بالطبع. في مذهبكم. لا. بل هو حلال. والملائكة تستغفر. لمن يتمتع
اذن. اذهب. يارجل. واحضر. اختك. فورا. ولاتتلكع
فسوق امتعها. واعطي. لها. ولَك الاجر. لانك. فعلا. اقنعتني. بانه حلال
اذهب. يا رجل. فأنا مزنوق. ومحتاج. ان اطبق شرعكم. وانول الاجر.
عجيب. امرك. اجبني. هل ما سوف افعله. تعتبره. اني ازني باختك. بالطبع. لا
واوعدك ان لن اجعلها تتأخر. فيكفي. ساعتين. واعطيها. اجرها. و ذيادة. وتعود وهي راضيه. وتشكرك
الكارثه. انها تكون شكلك. فأتمتع معها. لمدة دقيقتين. وانا مغمض العينين. واقول. ضاعت فلوسك يا سراج. حسبي الله عليك ياجلمبو. انت واختك. هو كده يبقى متعه. ده تعذيب. وانتقام. يا ريتني ما اقتنعت بكلامك. وكان يوم اسود. يوم ما طلبت. اختك. (يعني ادخل النار. اونطة. واتحسبت علي. اني. زنيت.
على العموم. مش مهم. مهما كان شكلها. سوف اشرب. اقراص مخدرة. وخلاص
انا محتاج الملايكة. تستغفر. لي
بسرعه. يا جلمبو. اذهب بسرعه. انا في انتظارها لاتتاخر. عن فعل الخير.
بعدها اختك نادية بتسال عني ؟ ههههههه
قل لها طار البلبل هههههه
ههههههه
ايه ياما لمحت وتوسلت ولو كلمة او نظرة امن بها على اختك ؟
ناسي والا افكرك ؟ هههههههه
يا جلمبو هل سمعت مني او قرأت مرة واحدة. مني. اقول ان ارضاع الكبير. حلال. والله امرنا بها حتى تطلب مني ذلك
لا طبعا. كل ذلك حرام. فهل تطلب مني شيء محرم فيعاقبنا الله.
وأي مسلمة سنيه. ترفض. وتنكر. ذلك. الحرام
اما عندكم. فنساءكم وبناتك واختك. تؤمن ان المتعه. حلال.
وانت. صدعت عقولنا لتقول وتثبت.لنا ان المتعة. حلال والله. امرنا بها.
فلماذا تمنعني. عن الحلال
هل انت تخالف. أمر. الله. ورسوله. وتنكر ذلك. يامجرم.
هل تتجرأ. وتمنع عني اختك. او بنتك. وتحرمنا من الاجر. العظيم.
هل تعلم. ان ابنتك تعصي امرك لو رفضت. انت. كولي. امرنا. ومنعتها ان تتمتع معي
ياله. يا جلمبو. بارك الله فيكم. وارسل اختك. كي اتمتع بجسدها واعطيها اجرها.
هيا يارجل. اذهب واحضرها. ولاتعصي الله.
واوعدك لو اعجبتني. ومتعتني. فسوف. افعلها. كل خميس. معها. فهنئنا. لها. ولي. الاجر. والمغفرة. وانت معنا. فالدال. على. الحلال والخير. كفاعله.
————–
Hhhhh ?
انتي سلقلقلية هههههههه يا امل
يعني تحيض من دبرها هههههههه فهل وجدتي احد يحكي هنا عن الدبر ؟ ههههههههههه روحي يجي وقتك بعدين هههههههههههه
الشيخ تبعك بيقول الست عائشة كانت ترضع رجال قريش من بنات اخواتها ههههههههه فهل انت من الروافض المتشددين الذين يسبون الست عائشة وما ياخذون بكلامها ونحن لا ندري ؟؟ ههههههههههه لا تكون رافضي يا واد ؟ ههههههههه
الكارثه. انها تكون شكلك. فأتمتع معها. لمدة دقيقتين. وانا مغمض العينين. واقول. ضاعت فلوسك يا سراج. حسبي الله عليك ياجلمبو. انت واختك. هو كده يبقى متعه. ده تعذيب. وانتقام. يا ريتني ما اقتنعت بكلامك. وكان يوم اسود. يوم ما طلبت. اختك. (يعني ادخل النار. اونطة. واتحسبت علي. اني. زنيت.
على العموم. مش مهم. مهما كان شكلها. سوف اشرب. اقراص مخدرة. وخلاص
انا محتاج الملايكة. تستغفر. لي
بسرعه. يا جلمبو. اذهب بسرعه. انا في انتظارها لاتتاخر. عن فعل الخير.
————–
????
انتي سلقلقلية هههههههه فلسطينية
يعني تحيض من دبرها هههههههه فهل وجدتي احد يحكي هنا عن الدبر ؟ ههههههههههه روحي يجي وقتك بعدين هههههههههههه
Al filastinia nta3 diboor ya shayeb 3ajooz al nar hhhh
الدكتور هوsays:
مارس 22, 2022 at 11:26 م
انتي سلقلقلية هههههههه يا فلسطينيية رافضيية
يعني تحيض من دبرها هههههههه فهل وجدتي احد يحكي هنا عن الدبر ؟ ههههههههههه روحي يجي وقتك بعدين هههههههههههه
——–
Al motamste3a al balastiniia nta3 dboor hhh
Alfilastinniia nta3 dbr hhhh tehder bih lil nahar mit3awida hhhhhhhhh
انتِ يكفيك ِ انك سلقلقية
موتي غيرة و قهر ، كل تعليقاتك نسخ وقذارة
دليل انك تافهه جدا و وضيعه وتابعه
ما عندك كرامة و لا شخصية ولا بتعرفي تكتبي
سطر اصلا هههههه كله نسخ وشتائم دليل
إنك سوقية تربية شوارع واقامتك ب شبكات
الصرف الصحي .
مبارك زواج المتعه يادكتور سراج من اخت الحسيني
هنيئا لك بتكسب حسنات كالجبال وفق مذهب الحسيني وخصوصا انك بتتزوج شبيهته ? احتسب الاجر والثواب
نهدي العرسان بالمتعه انشودة الزواج
ماتنساش يادكتور تبحبح الوقت لتكسب الدعاء وما تزنقش نفسك حتى لاتكسب الاثم. يعني بدل الساعات ايام وشهور
ومبروك زواجك من اخت الحسيني
ماتنساش كليشة الزواج واذا عبر الاثير الغبيه موجوده اسالها حتبقوا نسايب وحتعطيك الكليشه ام الكليشه
،?
منكوح الدبر شاذ لوطي انقلع حثالة الامم
هذا انتو الوهابية تكفير و تحريم حلال الله
وانتو تمارسوا كل المحرمات تفو عليكم
شكلك تخصصك في المتعه خلفي
الدكتور يطلب الحلال وين المشكله
اهلا ومرحبا الأخ الكريم أحمد
مشكور أخي العزيز على تهئنتكم الرقيقه …
.
ولكن صهري جلمبو …قلبه أسود ..ولايريد أن يصفى لي …
وهو يعاتبني إني قلت له أكثر من مرة ( يا مخنث )
فقلت له : يعني أنت تريد مني أن أكذب ..أليست هذه هي الحقيقه
وأنا أسف يا مخنث …لن أكررها تاني ..ونبدأ صفحة جديدة
.
ولكن مازال قلبه أسود
ولهذا عندما طلبت منه أن يرسل أخته يوم الخميس غداً
قال لي …إنها ( بارك الله فيها ) تتمتع لمدة اسبوع مع رجل أخر …وينتهي العقد بعد اربع أيام …
.
وأنا أشعر أنه كاذب …. بل متأكد … لإن الكذب هو أساس عقيدتهم
فماذا أفعل …
لو كان معي رقمها ..كنت أتصلت عليها ..واتفقنا دون موافقته
.
هذا الجلمبو …حسبي الله عليه ….لايريدني أن تستغفر لي الملائكة
.
فأتمنى يا أخي العزيز … أن تكلمه … وترقق قلبه ..ليوافق
.
طبعا الأخوة والأخوات الطيبين هيسألوني …إشمعنى يعني أخت جلمبو
كل سيدات وفتيات الشيعة يريدون أن يطيعوا الله كما أمرهم في ( آية المتعة )
لينالوا ( المال + الأستمتاع + الأجر والأستغفار من الملائكة )
.
أقول لهم ….
أنا أردت أن تحصل أخت جلمبو على (المال والأستمتاع والأجر ) لإنه بارك الله فيه هو من ارشدني وأقنعني لهذا العمل المبارك الحلال
فهو أولى …( نوع من رد الجميل )
وأيضا سوف يحصل جلمبو على الثواب والأجر لإنه ارشدني الى الحلال
,
ولولا جلمبو كان ممكن أن أقع في معصية ..وأذهب وأتفق مع أي فتاة على الزنا لمدة ساعتين وأعطي لها الأجر … ثم أتركها …,بكده أكون ارتكبت معصية ولا تستغفر لي الملائكة .
ولكني فعلاً اقتنعت بكلام جلمبو إن المتعه ( زنا حلال مصفي )
.
فأرجوك يا أخ أحمد … كن وسيط بيني وبين جلمبو
وحاول تفهمه إن لايغضب مني لإن قلت عليه مخنث …وقول له ..إن الجميع هنا عارفين كده … وإنه كان بيشاركنا ويكلم الشباب والرجال على أنه أنثى متحول .
.
أخيراً
أنتظر ردك …..وكمان بلاش تنزل الفيديوهات اللي بتزعله
هو عارف ومتأكد أنه يتبع مذهب فاسد .. ولكنه يأتي على هواه
لإنه مهما فعل من خطايا وذنوب ..فهو سوف يدخل الجنة دون حساب
لإنه حج الى كربلاء ولطم لما شبع لطم …وحصل على صك دخوله الجنة ..
هلا دكتور سراج
صباح الخير
المشكله عويصه لان ام كليشه دخلت على الخط هي تمتع خلفي لانها شاذه وعايزه متعه بعد طلاقها من جلمبو باشا
وجالس نقنعها ان تخصصها حرام لكن الله المستعان شكلها متعوده عليه
الحقيقه ان جلمبو مقتنع بالمتعه مع بنات الشبعه ولكن اشوفه يتغلى لما احد يطلب الحلال من اهله لكن اعتقد انه بيوافق لانه بيكون مناقض لنفسه اذا رضي المتعه على بنات الشيعه وام كليشه ورفضه على اهله واخواته
بنقنعه وبنبارك لكم في نورت ونهنيك على الاجر وعقبال ماتتجوز ام كليشه وتترك الخلفي وتكتفي بما شرعه الله
الاقناع الاول
نذكرك بان المتعه ياحلوه حلال عندكم وفق الفديو المرفق ولايقبل ان يخصص بالعوام دون المعممين
لاتخرم الدكتور سراج من الاجر ودعاء الملائكه ولاتكن اناني وتقبل على الغير كما فعلت مع ام كليشه وترفضه مع الدكتور سراج بعد ان اقنعته بسبب حجتك القويييبه
عموما هو قابل بكليشه او من غيرها ?
الاقناع الثاني
نلاحظ ان اللطم والتطبير والخمس والمتعه خاصه بالعوام من الشيعه ولايفعلها المعممين ولا يقبلون بالمتعه على بناتهم واخواتهم وهذا فيه تنافص واستخدام للدين في غير موضعه ولذلك ستكون انت من يكسر القاعده وتزوج اختك للدكتور سراج وكما قيل جدع الحق انف المؤمن وهو يطلبك المتعه التي تؤمن بانها حلال زلال فلا تحرمه من الأجر والثواب خصوصا انه خالفنا اهل السنه ومال مع قلبه مع اختكم وطلبك كما قلت مع ام كليشه امام كل الناس في النور والشمس في موقع نورت
هيا ياحلوه زغرطي واعلني الافراح والليالي الملاح
الست انت قلت امك تم نوكاحها بدون صيغة عقد ؟ هههههههههه انما بنية ارضاع الكبير ؟ ههههههه يعني انك ابن حرام مصفي هههههههه
العبيط المخصي ابن كافور الخصي هههههههه عامل نفسه يريد يتزوج ههههههههه انت فقط تقود على اختك هههههههه لا غير لانك تربية رقاصات شارع الهرم ههههههههه
الاقناع الثالث. ومن عنده اضافه لاقناع الحسيني يتفضل
ذكرَ المجلسي ، بالسند ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبدالله (ع) ، أنّه قال مُتكلّماً عن المُتعَة : ((مَا تَفعَلُهَا عِندَنَا إلاّ الفَواجِر)) [بحار الأنوار:100/318]. والفَواجِر: الزواني.
فهل انت تقبلها على الغبيه لانها فاجره
ام انت ضد هذا الاستشهاد وانت تؤمن به
فاذا كنت تؤمن بالمتعه فان سراج طلب حلال فلماذا الامتناع واذا كنت ضده لماذا رضيته على ام كليشه ولماذا تعتبرها فاجره امام اهل نورت ولماذا ترضى لها مالا ترضى لاختك
الاقناع الثالث. ومن عنده اضافه لاقناع الحسيني يتفضل
ذكرَ المجلسي ، بالسند ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبدالله (ع) ، أنّه قال مُتكلّماً عن المُتعَة : ((مَا تَفعَلُهَا عِندَنَا إلاّ الفَواجِر)) [بحار الأنوار:100/318]. والفَواجِر: الزواني.
فهل انت تقبلها على الغبيه لانها فاجره
ام انت ضد هذا الاستشهاد وانت تؤمن به
فاذا كنت تؤمن بالمتعه فان سراج طلب حلال فلماذا الامتناع واذا كنت ضده لماذا رضيته على ام كليشه ولماذا تعتبرها فاجره امام اهل نورت ولماذا ترضى لها مالا ترضى لاختك
هذة اخلاقك انت ونساء بيتك الفجور و الفسق
وانتو متعودين على الطعن ب الأعراض لاختلاف
المذهب او الدين هذة اخلاق الوهابية ، وردنا عليكم هو رد فعل على قلة ادبكم و وقاحتكم ،
احنا ناس ما نرتكب معاصي ولا محرمات
احنا اتباع محمد وآل بيته سلام الله و صلواته
عليهم جميعا ، بحياتي ما شتمت احد و لا علقت
بهالشكل الا بنورت والسبب وجود الوهابية و
المتأسلمين القذرين وانتو بدأتوا معي من
سنتين ونص لاني شيعية !!
اما الدكتور وهب الحسيني من سنوات الوهابية
والمتطرفين بنورت يهاجموه كذلك الامر لانه
شيعي ، وتعليقاته انما هي رد فعل على تعليقاتكم انتو السبب بكل المشاكل والشتائم
بنورت ، تربيتكم و تعليمكم كله طائفي متطرف
كتبكم وشيوخكم كله كذب و تدليس و تشويه.
خلينا بعيوش احسن ههههههه الي كانت عاملتها مرضع خانة كما يقول شيخكم هههههههههه
اما ابية فلبوة زينبية .
احكي لنا كيف ترضع مرتك الرجال ههههههه وانت تصب كهوة
العبيط هههههههههه على نهج ابن صهاك الذي كان لا يرتاح الا يجري في ضهره ماء الرجال كما تقول كتبكم
هههههههههه خير خلف ل
نعم السلف ههههههههههه إلي يقدسونهم كانوا اما تبع رضاعة هههههههههه او لا يرتاحون الا ان تجري مياه الرجال في ضهورهم هههههههه فعادي اذا تصب كهوة وكوكاكولا هههههههههه لمن يرضع من مرتك ههههه
ههههههههههههههههههههههههه طشرتو مذهبه وطشره الوكيت هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
جلمبو، إرضاع الكبير و المتعة و المسيار و العرفي الخ….ليست ثقافتي و لا أسمع بهذه الأشياء إلا في هذا الموقع، وبمجرد ما أقفل الموقع أترك لكم هذه الأشياء و لا أحملها معي إلى حياتي الخاصة وواقعي المعاش،
هذه أشياء منكم و إليكم و أنا غير معنية بها !!
ولو يا امازيغو ثقافة عامة هههههههههه
المتعة وافتهمنا انها اية في القران الكريم وعملتها حتى اسماء بنت ابي بكر ، وحالها حال الزواج العادي الي مرات يحصل الطلاق فيه بعد اسبوع او ايام او سنة هههههههههههه
لكن ارضاع الكبير ههههههههههه الامر رهيب ههههههههههههه خليكي متخيلة الوضع وانت تصيرين اكثر اهتماما هههههههههههههههه خاصة من يطلع لنا شيخ وهابي كما في الفديو اعلاه يقول انه السيدة عائشة كانت تجمع اخواتها وبناتهم وبنات اخوتها هههههههههه وتصيح رجال قريش يرضعوا هههههههههه متنبهة انتي على الوضعية هههههههههههه ؟؟ ولا لوحة سريالية تبع بيكاسو ودافنشي ههههههههههههه حتى الزعيم عادل امام الي عمره ما بطل بوس ورضاعة ههههههههههه مرعوب المسكين ههههههههههه بيقول انه تخيل زوجته وهي ترضع السواق ههههههههههههه اما الوهابية هذول عندهم حاجات تجنن هههههههههه
https://www.hespress.com/%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%A9-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%B9%D9%86%D8%AF-%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%88%D9%85%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9-214768.html
يا جلمبو. سؤال محيرني.
ولابد ان تجيب. عليه. وإلا هيبقى يومك اسود ومنيل بنيلة
سؤال. ضروري وملح وهام.
خلاص ان اتفقت معك. ان المتعة حلال
طيب.
رجل سافر وذهب الى كربلا. ليزور. ويتبارك. بالامام
واعجبته. فتاة. واتفقوا. وحصل تراضي بينهم على السعر. لمدة. اسبوع.
وبعد ما عاد الرجل لبلاده
الفتاة. طلعت حامل. (يعني. موعد الدورة. لم ياتي في موعده. وعملت اختبار حمل. )وطلعت حامل. وهذا يحدث مئات. بل الوووف المرات
السؤال هنا. ما مصير. هذا الطفل. ولقد سافر. صاحب النطفة. وغادر الى بلاده. بعد ان انتهى الاسبوع او المدة المتفق عليها حسب ما يملك من مال. حتى ولو ساعتين بس ولكن حدث حمل
ماذا تفعل الفتاة واصبحت حامل. رغم حرصها ان لاتحبل. سواء كانت واخدة اقراص منع حمل
او مركبة لولب. او هذا الغريب. لم يكن يحمل. معه واقي. كوندم.
ما مصير الطفل. او الاطفال
هل عليها ان تتخلص منه بالاجهاض
او انها. ترسل الى الملجأ
وكيف تصرف. عليه.
واكيد حتى ولو كان الرجل. تم ابلاغه. فهو سوف ينكر. ويشك. في الامر. انه ليس ابنه
او انه شخصية مرموقه. ولايريد فضايح.
فما مصير. الطفل.
الذي جاء بسبب. متعة شهوانيه. تم دفع الثمن
ثم رحل. وربما ذهب الى فتاة اخرى ليتمتع ويطفىء رغبته فينول الاجر
وتستغفر له الملائكة
اجيب من فضلك. دون هروب.
فعلا. انا عاوز اعرف مصير الطفل.