أثار مسلسل “عمر” الذي سيتم عرضه خلال شهر رمضان المقبل الكثير من الجدل حول شرعية تجسيد أدوار الصحابة في المسلسلات والأعمال الدرامية ففي حين يري البعض أنه من المهم نشر التاريخ الأسلامي بكل الوسائل الممكنة بما ذلك الأعمال الدرامية يرفض البعض الأخر تجسيد دور الصحابة لوجود موانع شرعية لا تجيز تمثيل أو تجسيد الصحابة فى المسلسلات أو الأفلام أو غيرها.

ويعتبر الرافضين لعرض المسلسل أن تجسيد الصحابة يمثل اهانة لهم على اعتبار ان من يجسد سخصية الفاروق, رضي الله عنه, قد يكون ظَهَرَ في مسلسلات أخرى عاشقاً راقصاً أو شاربا للخمر.

المسلسل يتناول قصة عمر بن الخطاب، رضى الله عنه، كتب السيناريو والحوار الأديب الفلسطينى وليد سيف، وأخرجه الفنان السورى حاتم على الذى سبق وأن تعاون مع سيف فى مسلسل “التغريبة الفلسطينية”، ويشارك فيه عدد من الفنانين العرب.

ومن المقرر ترجمة المسلسل إلى لغات الشعوب التى تعتنق الإسلام، بالإضافة إلى ترجمته إلى عدد من اللغات الحية كالإنجليزية والفرنسية والأسبانية والبرتغالية.

فهل توافق على عرض المسلسل وربما تجسيد أدوار صحابة أخرين في مسلسلات قادمة أم تطالب بوقف بث المسلسل؟


للمشاركة في التصويت على الموضوع على الفايسبوك أنقر هنا

شارك الخبر:

شارك برأيك

‫176 تعليق

  1. رد
  2. رد
  3. رد

  4. كيف ممثل يؤدي شخصية عظيمه وذو مكانه دينيه اليوم وغدا تراه في احد المراقص بشخصية ثانيه كيف الاطفال والاجيال ستسوعب هذي السالفه
    المسلسل خطير ويواجه انتقاد كبير واتوقع عدم بثه

    رد

    1. من دقيقه بس حاط تعليق اسود منيل مثل سواد وجهك تطبل و تزمر لنجوى كرم و تقول عنها قافله تسير و من ينتقدها كلاب تنبح والان تنتقد الفنان الي سيقوم بدور عمر بن الخطاب وتقول عنه 🙁 اهل مراقص ) يعني مدري كيف تحترم نفسك وانت ماعندك راي ولا منطق ديني …….غير اسمك من كويتي الى منافق ديني ! اخزاك الله …

      رد
  5. رد
  6. رد

  7. لفت انتباهي ان المسلسل على MBC ,, لعنة الله على ال ســــــــــعود قُــــطاع الطرق ميليشية الصحاري ,, بدؤ يتساهلو مع قيادة النساء تنفيذا لأوامر امريكا تتركهم على الكرسى و يتقاعسو في تطبيق الدين

    رد
  8. رد

  9. نريد تجسيد ادوارهم حسب التاريخ الصحيح وليس حسب مزاج المنتج او القناة المنتجة وبصراحة نريد نعرف كل شي كم امرأة تزوج وكم من ملكات اليمين كان لديه وكم كانت حصته من الغنائم والخ………….

    رد
  10. رد
  11. رد

  12. حبيت بس اقول ان هناك فيلم كرتون عن سيدنا موسي للاطفال اسمه برنس اف ايجيبت لما اشتريته ما كنت عارفه انه عن سيدنا موسي ولكن حبيت اقول ان اولادي حبوا الفيلم اوي واتعلقو به وهو فيلم كرتون ويظهرسيدنا موسي بالعمل وبصراحه انا كمان حبيت الفيلم وشاهدته الثر من مره مع اولادي. ولعلماء الدين الراي القاطع ونحترمه

    رد
  13. رد
  14. رد

  15. يـاجماعه أغبلكم حكمتم ع المسلسل من قبل ماتعرفونه أو تشوفونه طيب أستنوا وأحكموا
    والله أتذكر لما كنت صغيره كانت فيه مسلسلات كرتون تتكلم عن الصحابه كانت كثير جميله وكنت أحبها

    رد
    1. رد
    2. رد

  16. كيف ممثل يؤدي شخصية عظيمه وذو مكانه دينيه اليوم وغدا تراه في احد المراقص بشخصية ثانيه

    كيف الاطفال والاجيال ستسوعب هذي السالفه

    ــــــــــــــــــــــــــــــــ

    كلامك صحيح

    رد

  17. wa ana ded 3ard el mousalsal kama kountou ded 3ard mousalsal el hasan wa el housayn redwanou allah 3alayhima hada kilat adab ma3a ahli el bayt wa ma3a esahaba redwani allah 3layhim ajma3in

    رد

  18. انا مع عرض المسلسل المهم هو هل سينطق بالحق الذي كتبه الشيخ الكبير عبد الرحمان الشرقاوي في كتابه علي امام المتقين الذي ذكر فيه فترة حكم الخليفه عمر الخطاب

    رد
  19. رد
    1. رد

  20. أنا ضد العرض لان اليوم يمثلون الصحابة رضي الله عنهم وغدا يمثلون الانبياء عليهم السلام

    رد
  21. رد

    1. شربتي أتاي المنعنع مع شي فقيقصات وغربية ولا حتى العيد الصغير هههه

      رد
  22. رد
    1. رد
  23. رد

  24. انا مع عرض المسلسل عمر بن خطاب رضي الله عنه ليس اهم من الرسول عليه الصلاة والسلام ومن قبل تم عرض مسلسل عن السيرة النبوية وهذا الكلام كله مبالغة ليس لها معنى

    رد

  25. ya3ni howa ta7deer ideology lel 7arb dedd iran

    el 3am eli fat al hassan wel hussain, w had l3am omar

    pfft

    رد

  26. البعض الى الان لم يفهموا معنى تجسيد الشخصيه وانهم يأتون بممثل ويظهرون وجهه على اساس

    هكذا كان عمر الفاروق رضي الله عنه وعن الصحابه اجمعين

    .

    رد

  27. ما بعرف صراحة . . لانه ما بحب احضر القصص التاريخية على شكل مسلسل . . بحسا مملة . . !! . . فبحضرها على شكل فلم احلى وممتعة اكتر . . !!
    هع

    رد

  28. أكيد ضد وأكيد واضح الغرض من هذه النوعيه من المسلسلات وغير الربح المادي العالي أكيد وان شاء الله مايتم عرضه بحول الله وقوته ان الله قوي متين

    رد
  29. رد

  30. انا ضــــــــــــــــــــد العرض وبقوه ماناقص الا حثاله المجتمع تتقمص ادوار الانبياء والرسل وتزيد وتحرف في كلامهم

    رد
  31. رد
  32. رد

  33. ادا عرض الاحداث الحقيقية التي كانت في تلك الحقبة فانا مع عرضه لكن ادا كان محرفا للحقائق فانا ضد عرضه

    رد
  34. رد

  35. كل شي بتعملو منو قضية إنتو؟؟ يعني مسلسلات العري هي المنيحة..ما شفت ولا مرة نقاش عن مسلسل لغادة عبد الرازق و هي عم تتمايع..و لا عن مسلسل سمية خشاب وهي بالتخت.. ولا عن المسلسلات التركية..يللي ما تركت موضوع خادش للحياء إلا وجابت سيرتو..شي إغتصاب..شي حمل خارج إطار الزواج..مانكون شاطرين غير بالمسلسلات الملتزمة..و معلقين ع أشياء فاضية..لا وماشالله..الكل بيصير مفتي و فهمان..يا سيدي شو هالمشكلة الكبيرة..غطو وجه الممثل..وخلونا نعرف شوي عن سيرة صحابي جليل..خلونا نتعرف شوي عن ناس كانت عن جد رجال و أسود الإسلام..وإلا هيك مسلسلات ما لازم نعرضها..طبعا ..مش يمكن هالعربي يحس و يصير في عندو شوية دم و حنين لماضي كان الكل يحترم فيه العربي المسلم الأصيل..هيك مسلسلات ما لازم تنعرض..ولازم نلاقيلها شي حل..أحسن شي مسلسلات المياعة و الهشك بشك..والرقص و مشاهد التخت..لأنو بس هاي المسلسلات اللي ما راح تفوتنا ع جهنم إذا إنعرضت..ما لازم نجسد سيدنا عمر (رضي الله عنه)..بس فينا نجسد عورات النسوان..يا أمة ضحكت من جهلها الأمم ………

    رد

  36. السلام عليكم و رحمة الله وبركاته :
    – انا مع عرض المسلسل
    – انا ضد البرومو الذي يعطي نظرة سيءة عن الاسلام بأنه قام فقط على السيف و ذالك باظهار الجنود في كل البرومو وأيضا المؤثرات الصوتية للبرومو و التي تعطي انطباعا على أنه فيلم رعب أو حرب … مع أنه لم يعطون الاهتمام في اظهار العلماء و التجار مثلا أو الركائز التي تقوم عنها الحضارة أو الحضاراة .
    – انا ضد اظهار وجوه الشخصيات الغير العاديين بالنسبة لنا .
    وشكرا

    رد
  37. رد

  38. hayde a7san fikra ino hek musalsal n3amal, bel alili 5alle nes min ajnes tenye ta3rif aktar 3anina 5osusan ino ra7 yidablaj bi logat tenye. ba3den bek e5er 3omar aw ger 3omar aw aya nabi teni killon bashar. iza mumasil a5ad he dor u ba3den dor teni mutanaked fa hayda chi 3adi, ismu temsil, ya3ne huwe la 3omar wala muhamad.

    رد
  39. رد
  40. رد
  41. رد

  42. حُكي أن ابنة عمر بن عبد العزيز دخلت عليه تبكي ، وكانت طفلة صغيرة آنذاك ، وكان يوم عيد للمسلمين فـسألها: ماذا يبكيك؟

    قالت: كل الأطفال يرتدون ثياباً جديدة وأنا ابنة أمير المؤمنين أرتدي ثوباً قديماً ..

    فـتأثر عمر لبكائها وذهب إلى خازن بيت المال وقال له: أتأذن لي أن أصرف راتبي عن الشهرالقادم ؟

    فقال له الخازن: ولم يا أمير المؤمنينْ؟

    فحكى له عمر . فقال الخازن لا مانع، وَ لكن بشرط .

    فقال عمر: وما هو هذا الشرط…!؟؟

    فقال الخازن: أن تضمن لي أن تبقى حياً حتى الشهر القادم لتعمل بالأجر الذي تريد صرفه مسبقا .

    فتركه عمر وعاد، فسأله أبنائه : ماذا فعلت يا أبانا…؟

    قال: أتصبرون و ندخل جميعاً الجنة ، أم لا تصبرون ويدخل أباكم النار؟

    قالوا: نصبر يا أبانا ..!

    { يا ليتنا لو أمتلكنا الثلاثة : الخازن … و عمر … وأبناء عمر}.

    ==================================

    رد
  43. رد
  44. رد

  45. سلام….الموضوع لن يتوقف فقط عند تجسيد شخصيه الخليفه عُمر بن الخطاب رضي الله عنه فقط بل سيطول ويتمادى وسوف نرى مُسلسلات تُجسد بقيه الخُلفاء الراشدين والصحابه والله اعلم ماذا سنرى بعد ذا
    لك بعد عُمرٍ طويل …..

    رد

  46. بسم الله الرحمن الرحيم (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون )صدق الله العلي العظيم …… اولا وابتداءا لايحق لاي انسان على وجه البسيطة ان يشير ولو بابسط الاشارات على محبي واتباع النبي وأهل بيته كيف لا وانهم نجوم تسطع في جواهر عبق التاريخ فنحن لا نعلم من هو ابن سبأ يا مروان فلا تكذب على الناس وتصدق كذبتك وكذبة التاريخ على اطيب خلق الله بعد رسول الله فنحن وبلا فخر أتباع من وصى بهم رسول الله (ص) وهم اهل البيت الطاهر المطهر من النجاسات قبل الاسلام وبعده فنحن نعلم من هم صحابة النبي الكريم الاوفياء الصادقين اللذين آمنوا بصدق رسالته قولا وفعلا وطبقوا أوامره بالطاعة ونهوا ما نهاهم عنه فيا اخوان !الصحابة غير مقرونة بعمر او ابي بكر او عثمان او طلحة او الزبير او خالد او سعد……. فعدد الصحابة كثر والحمد لله فمن منكم سمع بأبي ذر الغفاري ومقداد ومن منكم لا يعلم من هو عمار بن ياسر هؤلاء هم اصدق الصحابة اللذين ضحوا بحياتهم في سبيل الله ورسوله فلا تتقول بما لاتعلم يا مروان افندي فهل تصدق حقا ان عمر هو اصدق الصحابة فنحن لا نعلم ماذا قدم في حروب رسول الله مع المشركين ( واليهود) ولانعلم من مناقبه العلمية والدينية شيء فاين هو وغيره من حرب الخندق وحرب فتح خيبر وحرب أحد من قبل فكان والحمد لله أول الهاربين بعد التفاف خالد بن الوليد (سيف ا لاسلام المسلول) حسب قولكم فهل تنكر ذلك وأن كان لك دليل أظهره للناس ليعلموا ان كان هنالك فعلا فنحن لانتفاخر بما لا نملك نحن نملك تاريخا ساطعا نتشرف به وبأهله تاريخا لا يمكن لك ولغيرك ان يشكك به ولكن جل ماتستطيعون هو محاولة اظهار بعض التشريف لمن لايملك حق هذا التشريف وصدق الله العلي العظيم حين قال (وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن أهل المدينة لا تعلمهم نحن نعلمهم) فمن هم أهل المدينة برأيك فلم يقول الله سبحانه أهل يثرب أشارة من كانوا سكنوا يثرب قبل الاسلام وسميت يثرب بالمدينة المنورة لانها نورت برسول الله ومن آمنوا معه أيمانا صادقا مخلصا نقيا …………. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    رد

  47. بسم الله الرحمن الرحيم (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون )صدق الله العلي العظيم …… اولا وابتداءا لايحق لاي انسان على وجه البسيطة ان يشير ولو بابسط الاشارات على محبي واتباع النبي وأهل بيته كيف لا وانهم نجوم تسطع في جواهر عبق التاريخ فنحن لا نعلم من هو ابن سبأ يا مروان فلا تكذب على الناس وتصدق كذبتك وكذبة التاريخ على اطيب خلق الله بعد رسول الله فنحن وبلا فخر أتباع من وصى بهم رسول الله (ص) وهم اهل البيت الطاهر المطهر من النجاسات قبل الاسلام وبعده فنحن نعلم من هم صحابة النبي الكريم الاوفياء الصادقين اللذين آمنوا بصدق رسالته قولا وفعلا وطبقوا أوامره بالطاعة ونهوا ما نهاهم عنه فيا اخوان !الصحابة غير مقرونة بعمر او ابي بكر او عثمان او طلحة او الزبير او خالد او سعد……. فعدد الصحابة كثر والحمد لله فمن منكم سمع بأبي ذر الغفاري ومقداد ومن منكم لا يعلم من هو عمار بن ياسر هؤلاء هم اصدق الصحابة اللذين ضحوا بحياتهم في سبيل الله ورسوله فلا تتقول بما لاتعلم يا مروان افندي فهل تصدق حقا ان عمر هو اصدق الصحابة فنحن لا نعلم ماذا قدم في حروب رسول الله مع المشركين ( واليهود) ولانعلم من مناقبه العلمية والدينية شيء فاين هو وغيره من حرب الخندق وحرب فتح خيبر وحرب أحد من قبل فكان والحمد لله أول الهاربين بعد التفاف خالد بن الوليد (سيف ا لاسلام المسلول) حسب قولكم فهل تنكر ذلك وأن كان لك دليل أظهره للناس ليعلموا ان كان هنالك فعلا فنحن لانتفاخر بما لا نملك نحن نملك تاريخا ساطعا نتشرف به وبأهله تاريخا لا يمكن لك ولغيرك ان يشكك به ولكن جل ماتستطيعون هو محاولة اظهار بعض التشريف لمن لايملك حق هذا التشريف وصدق الله العلي العظيم حين قال (وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن أهل المدينة لا تعلمهم نحن نعلمهم) فمن هم أهل المدينة برأيك فلم يقول الله سبحانه أهل يثرب أشارة من كانوا سكنوا يثرب قبل الاسلام وسميت يثرب بالمدينة المنورة لانها نورت برسول الله ومن آمنوا معه أيمانا صادقا مخلصا نقيا …………. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    رد

    1. إذا كان الله سبحانه قال لرسوله ” لا تعلمهم نحن نعلمهم ” .. فرسول الله لا يعلمهم .. فكيف تأتي أنت وغيرك وتوزع شهادات الصدق على من تشاء من الصحابة وتستثني من تشاء وكأن الله قد اوحى إليكم ؟؟!! ..
      أما قولك أن عمر هرب في معركة أحد فهذا كذب اعتدنا عليه .. بل ثبت مع رسول الله وهو الذي كان يرد على أبو سفيان عندما التجأ رسول الله ومعه المسلمون في الجبل ..وحتى من هرب من الصحابة في معركة أحد ..فإن ذلك لا يضرهم طالما أن الله تاب عليهم وعفا عنهم كما جاء في القرآن ..!!
      أما مناقب عمر وبقية الصحابة فهي كثيرة لا يحصيها العاد .. يكفيه هو وأبو بكر رضي الله عنهما أنهما جاروا رسول الله في قبره كما كانا يجاروناه في حياته .. وأصبحا رفيقيه بعد موتهم كما كانا رفيقه في الحياة ..ولم يعترض معترض على ذلك .. لا من الصحب ولا من آل البيت .. !!

      رد

  48. الطبري – جامع البيان – الجزء : ( 4 ) – رقم الصفحة : ( 193 )

    7384 – حدثنا : أبو هشام الرفاعي ، قال : ، ثنا : أبوبكر بن عياش ، قال : ، ثنا : عاصم بن كليب ، عن أبيه ، قال : خطب عمر يوم الجمعة ، فقرأ : آل عمران ، وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها ، فلما إنتهى إلى قوله : إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان ، قال : لما كان يوم أحد هزمناهم ، ففررت حتى صعدت الجبل ، فلقد رأيتني أنزو كأنني أروى ، والناس يقولون : قتل محمد !

    رد

    1. ثنا أَبُو بَكْر بْن عَيَّاش , قَالَ : ثنا عَاصِم بْن كُلَيْب , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : خَطَبَ عُمَر يَوْم الْجُمُعَة , فَقَرَأَ آل عِمْرَان , وَكَانَ يُعْجِبهُ إِذَا خَطَبَ أَنْ يَقْرَأهَا , فَلَمَّا اِنْتَهَى إِلَى قَوْله : { إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْم اِلْتَقَى الْجَمْعَانِ } قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْم أُحُد هَزَمْنَاهُمْ , فَفَرَرْت حَتَّى صَعِدْت الْجَبَل , فَلَقَدْ رَأَيْتنِي أَنْزُو كَأَنَّنِي أَرْوَى , وَالنَّاس يَقُولُونَ : قُتِلَ مُحَمَّد ! فَقُلْت : لَا أَجِد أَحَدًا يَقُول قُتِلَ مُحَمَّد إِلَّا قَتَلْته . (حَتَّى اِجْتَمَعْنَا عَلَى الْجَبَل ), فَنَزَلَتْ : { إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْم اِلْتَقَى الْجَمْعَانِ } . .. الْآيَة كُلّهَا .
      ****
      كيف يقول هزمناهم .. ثم يفر ؟؟!!
      الفرار المقصود هنا هو التراجع والتحيز إلى الجبل .. حتى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه قد تراجع إلى الجبل وكذلك علي .. فهل هم أيضاً فروا ؟؟!!!!
      وانما تراجعوا للجبل عندما أشيع أن رسول الله قد قتل ..
      يقول ابن اسحاق : و لما عرف المسلمون رسول الله نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب معه أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب والزبير بن العوام والحارث بن الضيمة وطلحة بن عبيد الله .
      عدا عن أن اسناد الحديث ضعيف ..!!

      رد

      1. – وإحتج من روى : أن عمر فر يوم أحد بما روي أنه جاءته في أيام خلافته إمرأة تطلب برداً من برود كانت بين يديه ، وجاءت معها بنت لعمر تطلب برداً أيضاًً فأعطى المرأة ورد إبنته ، فقيل له في ذلك ، فقال : إن أبا هذه ثبت يوم أحد وأبا هذه فر يوم أحد ولم يثبت.

        – وروى الواقدي : أن عمر كان يحدث فيقول : لما صاح الشيطان قتل محمد ، قلت أرقي في الجبل كأني أروية ، وجعل بعضهم هذا حجة في إثبات فرار عمر.

        رد

  49. حرب رهيبة على الموضوع
    فقط لأنه عن عمر كرم الله وجه
    و ألم تفعل إيران مسلسلات عن النبي صلى الله عليه و سلم و عن أهل البيت
    أين كنتم لماذا لم نسمع صوتكم لكن عندما يكون الموضوع عن الصحابة تظهرون كلكم بي كلام و فتاوي جديدة لم نسمعها قط

    رد

    1. عمر كرم الله وجه!!!!!!!
      مادام لاتعرف لمن قيلت عبارة كرم الله وجهه , وهي للامام علي عليه السلام دون غيره , ولم تقال لاحد لاقبله ولا بعده من المسلمين ……. فالاحسن اخرس واستحي من جهلك

      رد

      1. يا وهب الحسيني ما بقا تعذب حالك معن…..يكفينا قول الرسول (ص) في علي(ع) : انت مني بمنزلة هارون لموسى الا انه لا نبي بعدي…
        ويكفينا أيضاً في باب العلم ان الرسول قال عن علي: أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد دخول المدينة فليأتها من بابها … فنحن ندخل من الباب دائماً وحسب علمي لم يقل عمر شباكها…. ويكفينا أيضاً في باب القتال والشجاعة لقب الكرار غير فرار ليس كما فر عمر في احد… وباعتراف عمر نفسه قال: ما كنت بمنزلة ليس فيها أبا الحسن…. ويكفينا أيضاً في باب العدل اعتراف عمر عندما قال: لولا علي لهلك عمر…..
        فكل هذا يكفينا لكي نفضل علي كرم الله وجهه خيرة خلق الله من بعد الرسول(ص) على جميع اصحاب الرسول…… ونقطة على السطر

        رد

        1. إذا كان صعود عمر إلى الجبل فراراً فإن علي ري الله عنه يعتبر فاراً أيضاً .. بل حتى رسول الله سيعتبر فاراً … ألم ينسحبا هما أيضاً إلى الجبل ..؟؟!
          اما قول عمر للمرأة فكان ذلك من باب أخذ نفسه بالشدة ومعاتبتها ..!!

          رد

  50. وهب الحسيني الرواية التي اوردتها ضعفها اهل العلم و منهم البخاري لوجود ابو هاشم الرفاعي يعني رواية مكذوبة , لماذا يستفزكم الكلام عن عمر رضي الله عنه مع انه لم يحارب الامام علي كرم الله وجهه هل هذا ارضاء للفرس ؟

    رد
    1. رد
ماذا تقول أنت؟

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *