مقال مرسل من احمد -فؤاد الغيم

بواسطة: احمد -فؤاد الغيم

غني عمل حادث فزاره كثير من الناس في ابمستشفى والسبب زيارة المريض واجبه
على النقيض من ذلك فقير مرض ولم يزره احد وكتب على منصة تويتر -x حاليا- بان جيرانه يزورهم الناس ولاياتي احد لزيارته
بعدها بأيام زاره الكثير محملين بالهدايا والورود
فالناس صنفان ، صنف يزور لاجل المال والمصلحة و، وصنف لله ، وبعضهم قال ان كل اصدقاءه الاغنياء اما الفقراء فلايغرفهم ولا يرغب بمعرفتهم ،شافى الله كل مريض والبسه ثوب الصحة والعافيه.
في الأولى كان المال الحاضر الأقوى وفي الثانية كان التعاطف وكسب جبر الخاطر والبحث عن الأجر أقوى ،لكن يظل المال صاحب سطوة وهيبة وكلمة قوية عند كثير من الناس الا من رحم الله وقليل ماهم
إِنْ قَلَّ مَالِي فَلَا خِلٌّ يُصَاحِبُنِي
أَوْ زَادَ مَالِي فَكُلُّ النَّاسِ خِلَّانِي
فَكَمْ عَدُوٍّ لِأَجْلِ الْمَالِ صَاحَبَنِي
وَكَمْ صَدِيقٍ لِفَقْدِ الْمَالِ عَادَانِي
ياترى انت يامن قرأت من اي صنف؟

شارك الخبر:

شارك برأيك

‫26 تعليق

  1. ههههههه
    زاد او قل مالك لا احد يشرفه ان يصحبك هههههه
    انت لولو تغذية ملعون والمايوه تبعك منتن هههههه
    ومشكوك باصلك ، اقلها احلف للناس انك لست ابن حرام او مكحوح الدووووبر ههههههه اضافة انك من النواصب الذين لعنوا . كل افعالك وكلامك يجعل الواحد يشك فيك تماما هههههه اقلها احلف انه ما في شيء صح من تلك الظنون هههههههه
    القبول والحب ينزل من السماء
    وعلى قول المثل كل شيء من السوق الا المحبة من فوق !
    فاذا انت مكروه في السماء فاكيد تكون مكروه في الارض .
    فكثير من الاغنياء خاصة العربان نراهم في لندن تلاقيه جيبه عامر الا الناس تحتقره ولا تقربه ، ويقولون لعنة الله عليه وعلى ماله السحت والحرام ، وان اقترب منه احد او مسخ له الجوخ فذلك لاجل جعله مركوووب واستغلاله ثم يبصق عليه .
    بينما نجد فقير لا يملك شروى نقير… ومع هذا الناس تحبه في الله لله ، دون النظر انه مجرد خادم في مطعم او غيره .

  2. مرحبا الأخ الطيب أحمد
    كيف حالك أتمنى أن تكون بخير والأسرة الطيبة
    لقد كتبت لك تهئنة برمضان وبعيد الفطر أنت والأخت الطيبة اخر العنقود والسؤال عنكم
    ولكن لم تنتبها له
    المهم .اهم شيء تكونوا بخير وأموركم جيده
    .
    أخي النبيل
    لقد أحسنت في مشاركتك وما كتبته انت أمر واقع وملموس
    وربما نكون نحن
    أنا وانت أيضا وقعنا في هذا الخطا دون قصد أو فهم
    .
    وأعطيك ((مثال واحد)) ضمن أمثله عديده
    أظن أن الكثير إن لم يكن الجميع (وهذا ما شعرت به الأن بعد قراءة موضوعك ) وأردت أن أطرحه للمناقشة للعقول الراقيه
    .
    ففي رمضان كالعاده …يكون هناك عزومات للأفطاء بين العائلات
    وللأسف
    فأنا عندي أستقبالي لضيوف جاءوا لدعوة الافطار أجد أن هناك اختلاف
    فإذا كان هذا الضيف وأسرته رجل ذو مركز وجاه وغني
    فتجدني أحرص على تقديم الأفضل في ضيافته
    وأهتمامي بأن يكون غرفة الاستقبال معطرة بالبخور وتقديم افضل المشروبات ولابد أن اسألهم عن ما يحبونه من المشروبات
    ولأبد ان أعرف ماهي المأكولات التي يحبونها
    حتى لا أقدم شيء لا يأكلونه
    .
    ولكن الأمر سوف يختلف قليلاً إذا كان الضيوف من البسطاء
    فلن يكون هناك أهتمام بنفس المقدار
    وبغض النظر على الهدايا التي جاء بها الطرف الأول فقط
    إلا إنه سوف تجد أن هناك فارق في الترحاب رغم مودتي للجميع
    .
    وهناك شيء أخر أحب أن اشير إليه ( ملحوظة )
    وهو ما سألتني عنه أبنتي أشرقت عندما لاحظت أن الوليمة التي قدمناها لأسرة الطرف الأول بها أصناف كثيرة منوعة وغاليه
    عكس ما قدمناه للطرف الأخر
    وكانت إجاباتي والتي حاولت أن أقنعها بها ( ولم أشعر إنها أقتنعت )
    إنني قلت لها
    أنهم ناس بسطاء على قد حالهم … وعندما دعونا للرد الزيارة للإفطار معهم
    فلو قدمنا لهم أصناف منوعة وغاليه ..فسوف يكون عبأ عليهم
    وسوف يحاولون أن يقدموا لنا ولو نصف ما قدمنا لهم ..وسوف يكون مكلف عليهم
    لكن عندما قدمنا لهم أصناف بسيطه دون تكليف
    فالأمر سوف يصبح سهل لهم ولايشعرون أننا قد أضفنا عبأ عليهم فوق ميزانيتهم البسيطة
    بل إنني اعتذرت للبعض منهم بحجة أنني لا اعرف ظروفي وممكن أذهب لإداء العمرة في أي وقت
    وعندما أعود سوف أخبرهم
    وطبعا لم أخبرهم ( محاولاً أن لا أكلفهم ) لإنني أعرف ظروفهم لإنهم يأتون كمراجعين للمستوصف …وأتفهم حالتهم
    والغريب
    أنني عندما يأتي هؤلاء الأخرين الطرف الأول للعيادة عندي
    أقوم أيضا بتقديم خصم كبير لهم في التحاليل والأشعة أو تركيب محاليل ( رغم إنه لايفرق معهم ولايقدرون ) لإن مهما كان مبلغ الخصم كبير ..فهو لايفرق معهم
    ولكن من الواجب أن أفعل ذلك لصداقتنا
    .
    بعكس هؤلاء فإن أي خصم ولو بسيط سوف يسعدهم
    وأنا لا أطلب منهم تحاليل ولا محاليل وأكتفي أن اخفض لهم قيمة الكشف
    .
    ما أقوله …ربما لايعجب البعض
    ولكن هذا الواقع ….مهما أعطينا العذر لإنفسنا
    إلا إنه سوف تجد النفس البشرية تميل دائماً للأهتمام مع أصحاب المراكز والأغنياء … ويحرص على صداقتهم
    .
    أخيرا
    أقسم بالله إنني لا أتعالى على أحد مهما كان فقير أو معدوم
    بل يعلم الله بمعاملتي الطيبة معهم …وهذا سبب حبهم لي
    ولكن
    كما قلت …. تجدني حريص على الأهتمام بالطرف الأول ..وأبادر بتهئنته في الأعياد .. وأشعر أننا من مستوى واحد فلن تجد الحسد أو الكراهية بيننا
    في حين أجد أن الأمر يختلف في التقارب مع الأخرين
    حتى إنني قد رفضت أبن أحدهم تقدم لخطبة أبنتي
    وقلت له إنها مازالت صغيرة ولا نفكر في الأمر الأن ( وطبعا كنت أحاول أن لا أحرجه .. وقد كذبت عليه )
    لإن الشاب راتبه ضعيف ولن يستطيع أن يوفر لأبنتي نصف ما عودتها عليه …. وشعرت إنها سوف تعاني معه …وأنا أب أحب أبنتي وأريد أن أطمئن أنها سوف تكون في أمان من الحياة ومتاعبها
    فأنا لم أحرمها من شيء …
    ورغم إنها كثيراُ ما كانت تعطي رأيها في من تريد أن يتقدم لها
    فكانت تركز على أخلاقه وطاعته لله والتزامه …حتى ولو تأكل معه خبز فقط
    وطبعاً أنا أعارضها وأقول لها ..ما ألمانع أن يكون ذو اخلاق وتدين وأيضا ذو مركز مرموق ونعمة الله ظاهرة عليه
    .
    ربما أكون مخطىء بعض الشيء
    ولكن ..أنا أب …وأريد لأبنتي أن تعيش في مستوى مثلي إن لم يكن أفضل
    .
    أسف للأطالة
    ولكني أعتادت أن أجعل من مشاركتي باب …نناقش فيه امور حياتنا من أيجابيات وسلبيات
    ربما أستفيد ويستفيد معي كل من يتابع ..فلا يعتبر وقت مهدور وضائع
    أترككم الأن
    وأستغفر الله دائماً لي ولكم

    1. مساء الخير دكتور سراج و كل عام و أنت و العائلة بألف خير…..
      أعتذر عن القول أن تعليقك مُخالف للصورة التي رسمناها لك رغم إيماني أن الصورة كانت و ستبقى متفاوتة الألوان !
      تحياتي!
      !!

      1. صباح الخير والسرور شذا
        جمعتك طيبة مباركة
        ونهارك سعادة وتوفيق

  3. سلام عليكم دكتور سراج
    كل عام انت والعائله الكريمه في صحة وعافيه و بخير والى خير بإذن الله
    وكذلك شذا كل عام وهي في صحة وعافيه دائما وابدا
    اعتذر انشغلت والموقع نائم كما ترى وشكرا لتعليقك الرائع والمسترسل وصراحه لعلك لاحظت الاخبار المحليه ها ليومين حول محتوى الموضوع ولا زال الجدال الى الان بين من يدافع وبين من يهاجم وكثير والله اعلم يتكلمون فقط لان الشخصيه غنيه جدا في حين ان البعض يرى ان من يريدون الزياره اذا كان قصدهم الاجر فما اسهل الحصول عليه
    وعموما شافى الله كل مريض
    اما تعليقك حول التعامل مع الاغنياء والفقراء فهي حقيقه في كل مجتمع وفي كل العصور ، حتى ان كثير من السرقات تتم بحجة التنكر في شخصية الغني والضحك على الابرياء وفي الحديث
    عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: شَرُّ الطَّعَام طَعَامُ الْوليمةِ؛ يُمْنَعُها مَنْ يأْتِيهَا، ويُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا، ومَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوةَ فَقَدْ عَصَى اللَّه ورَسُولَهُ رواه مسلم.
    وكذلك الحديث التالي:
    مرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ : ما تقولونَ في هذا الرَّجلِ ؟ قالوا : رأيَكَ في هذا ، نقولُ : هذا من أشرافِ النَّاسِ ، هذا حريٌّ إن خطبَ ، أن يخطَّبَ ، وإن شفعَ ، أن يشفَّعَ ، وإن قالَ ، أن يسمعَ لقولِهِ ، فسَكتَ النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ ، ومرَّ رجلٌ آخرُ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ : ما تقولونَ في هذا ؟ قالوا : نقولُ ، واللَّهِ يا رسولَ اللهِ ، هذا من فقراءِ المسلمينَ ، هذا حريٌّ إن خطبَ ، لم ينْكح ، وإن شفعَ ، لاَ يشفَّع ، وإن قالَ ، لاَ يسمع لقولِهِ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ : لَهذا خيرٌ من ملءِ الأرضِ مثلَ هذا.
    الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
    وهذا كما ذكرت موجود في نفوس البشر الا مارحم الله والعجيب ان هؤلاء لايستتفيد الناس منهم عكس البسطاء لكن هناك مثل
    الصيت ولا الغنى ومن الطرائف قول الشاعر
    يمشي الفقير وكل شيء ضده

    والناس تغلق دونه أبوابها

    وتراه مبغوضاً وليس بمذنب

    ويرى العداوة لا يرى أسبابها

    حتى الكلاب إذا رأت ذا ثروة

    خضعت لديه وحركت أذنابها

    وإذا رأت يوماً فقيراً عابراً

    نبحت عليه وكشرت أنيابها

    إن الغني وان تكلم بالخطأ

    قالوا أصبت وصدقوا ما قالا

    وإذا الفقير أصاب قالوا كلهم

    أخطأت يا هذا وقلت ضلالا

    إن الدراهم في المجالس كلها

    تكسو الرجال مهابة وجلالاً

    فهي اللسان لمن أراد فصاحةً

    وهي السلاح لمن أراد قتالاً
    نعوذ بالله من الفقر والقلة والذلة ونسأله من رزقه وأحسانه وكرمه انه الجواد الكريم سبحانه.
    ومن العجيب ان احد من يرافق الاغنياء صرح صراحه وقال انا لا امشي الا مع الاغنياء والعجيب انهم لايأخذون من الاغنياء شيئا الا بعد ان يدفعوا اضعافه
    في النهايه البساطه هي افضل شيء والازواج الفقراء قد يصيرون اغنياء والعكس صحيح ولعل خير مثال ونسأل الله السلامه والعفو والعافية زوجة بشار، فمع اختلاف العقيده تزوجت بشار طمعا في المال والسلطه فذهب المال والسلطه والله اعلم
    نهارك سعاده لاتنتهي ونسأل الله لك التوفيق والنجاح

  4. مساء الخير (( أحـــــمـــــد))
    أتمنى أن تكون بخير و من العايدين جعل أعيادك تعود….
    عطايا القلب أثمن من عطايا اليد و قد يعشق المرءُ من لامالَ في يده و يكره القلبُ من في كفّهِ الذهبُ! أعتقد و قد يُجانبني الصواب أن البيئة المُحيطة و الغايات المرجوة من الحياة تتحكم في نظرة الشخص لمن حوله!
    بالنسبة للموضوع الظاهر أن يزيد يقف خلف سطور مقالك ، قد أعيب عليه حب الظهور و لكن للأمانة أعيب على الآخرين ممن يحيطون به إنعدام الكرامة خصوصاً شخص مُتملّق يُدعى الدريم !
    مساك سعيد و شُكراً على الموضوع الجميل!
    !!

  5. مساء النور والسرور شذا
    كل عام وانت في صحة وعافيه
    ماذكرته اعلاه يتعلق بالاموال اما عطايا القلوب فلا يقدر على مكافأتها الا الله سبحانه وتعالى ،تلك قصة اخرى لاتقدر بثمن ووجودها نعمة من الله يعطيها من يشاء سبحانه.
    قصة يزيد فعلا اشتهرت حاليا وجميل وصفك للقصه ملخص ولا اروع ومثل يزيد الكثير في كل الطبقات اما المتملقين فسبحان الله الكل يعرف انهم متملقون الا هم يعرفون ولايرغبون ان يعرفوا
    نهارك سعادة وسكر زيادة وكل عام وانت في الف صحة وعافية وجمسل ان الموضوع نال استحسانك واستحسان الدكتور سراج
    تقبلا خالص تحياتي

  6. أهلاً أحمد….
    شُكراً على مُعايدتك….
    آسفة الظاهر جانبني الصواب في الحكم على الموضوع رغم أني أرى إرتباط كلا جانبيه ….
    تقبل خالص تحياتي…
    !!

  7. هلا وغلا شذا
    العفو واعتذر اتت متأخره
    انا متفق مع طرحك تماما وكلامي لايعارضه
    لا اعرف وين وجدتي الفكره المخالفه
    وصراحه اعجبني مشاركتك انت والدكتور سراج خصوصا ان العطواني بدا بالسب فاحببت ان اشكركما وانتما اهلا لذلك
    واعجبني استخدام كلمة خالص فهي كلمه جميله واجد نفسي استخدمها في حالات وشكلك بتستخدمينها مثلي 😎
    لكن هل هناك حاله سمعتي عنها او قرأتي عنها تشبه ماحصل عندنا في قصة يزيد
    نهارك سعادة

  8. فيه موضوع عن الشعر الشعبي يانورت
    يلا الهمه نزلوه😎

  9. مرحبا الأخت الطيبة شذا
    مرحبا الأخ النبيل أحمد
    أتمنى أن يصلكم ردي هذا وأنتم في أتم صحة وأسعد حال
    .
    بعد عمل شاق طوال اليوم لم اجد فيه متسع من الوقت لمطالعة نورت
    إلا في هذا الوقت المتأخر .. فأردت أن أبادل التحية والسلام
    وسوف أجعل ردي عليكم غدا إن شاء الله فقد تأخر موعد نومي
    .
    وقبل ردي على الأخت شذا غدا
    أنا متفق في ردك علي
    بل أنا معها في عدم تقبلها مشاركتي الأول .. وجاء ذلك في ردها الذي لمست فيه أنها صدمت من صراحتي ..وأهتزت بعض ملامح رؤيتها التي رسمتها عن شخصيتي
    .
    يا أختي الطيبة
    قبل كل شيء
    أنا لا أدعي المثالية ولست ملاك
    ورغم ذلك لاتتسرعي في الحكم علي
    فربما لم تفهمي مشاركتي وما كتبته بصورة جيده
    وحتى أساعدك
    سوف أعيد عمل كوبي لبعض السطور التي كتبتها مرة أخرى
    ثم غدا بإذن الله ..اكتب وأفسر ماذا أردته في مشاركتي الأولى
    وأنا أعلم أن الرؤية ستذداد وضوح ليس لكي فقط ..وإنما لمن قرأ ويتابع

    -(أنا وانت أيضا وقعنا في هذا الخطا دون قصد أو فهم)
    ,
    -(وأردت أن أطرحه للمناقشة للعقول الراقيه)
    ,
    -(فلو قدمنا لهم أصناف منوعة وغاليه ..فسوف يكون عبأ عليهم
    وسوف يحاولون أن يقدموا لنا ولو نصف ما قدمنا لهم ..وسوف يكون مكلف عليهم
    لكن عندما قدمنا لهم أصناف بسيطه دون تكليف
    فالأمر سوف يصبح سهل لهم ولايشعرون أننا قد أضفنا عبأ عليهم فوق ميزانيتهم البسيطة)
    ,
    _(ما أقوله …ربما لايعجب البعض
    ولكن هذا الواقع ….مهما أعطينا العذر لإنفسنا
    إلا إنه سوف تجد النفس البشرية تميل دائماً للأهتمام مع أصحاب المراكز والأغنياء … ويحرص على صداقتهم)
    ,
    -(أقسم بالله إنني لا أتعالى على أحد مهما كان فقير أو معدوم
    بل يعلم الله بمعاملتي الطيبة معهم …وهذا سبب حبهم لي)
    .
    -(ربما أكون مخطىء بعض الشيء
    ولكن ..أنا أب …وأريد لأبنتي أن تعيش في مستوى مثلي إن لم يكن أفضل)
    ,
    -(لكني أعتادت أن أجعل من مشاركتي باب …نناقش فيه امور حياتنا من أيجابيات وسلبيات
    ربما أستفيد ويستفيد معي كل من يتابع ..فلا يعتبر وقت مهدور وضائع)
    .
    هذه النقاط سوف أوضحها غدا … ولماذا دائما أحاول أن أجعل من نفسي مثال ..كي أجعل النقاش أكثر فعاليه وتأثير
    .
    فلو كانت مشاركتي ..أتكلم فيها عن الناس عامة وسلوكها
    فمثلا كان ممكن أكتب
    ..هناك بعض الناس يهتمون بأستقبال
    أصدقاءهم وضيوفهم الأغنياء والأهتمام بهم أكثر من أهتمامهم باصدقاءهم وضيوفهم الفقراء
    .
    فأيهم أكثر إيجابية وفاعليه وتأثير … بالتأكيد عندما أضع نفسي أنا صاحب الفعل …
    .
    وبالنسبة لي وهوايتي و محبتي لكتابة القصص
    أستخدم عنصر يجذب القارىء ويهتم للحوار ورد فعله لما أكتبه
    حتى أشعره إنها قصص حيه وحقيقية …وليس من وحي الخيال
    . فيكون التأثير أقوى

    أخيرا
    تصبحوا على خير جميعا
    .

    1. صباح الخير والسرور دكتور سراج
      جمعتك طيبة مباركة
      ونهاىك توفيق وسعادة
      تحياتي

  10. صباح الخير دكتور سراج
    صباح الخير شذا
    انا ارى ان موقفك طبيعي دكتور سراج
    طبيعي ان تهتم في العزيمه اكثر مابين عزيمة صديق تمون عليه وبين مدير المستشفى وبين عزيمه وزير وشخص اخر والسبب المكانة الاجتماعية لها تأثير واحيانا السلامه من كلام الناس غنيمه فاذا عزمت شحصيه لها مكانتها وقصرت سيتناولك بنقدار تاثير الشخصيه
    وفي الزواج كذلك من حق الاب ان يطمئن على ابنته مع التيسير اذا رضي به زوجا
    صباحك سعادة

  11. هههههه
    يخيبك يا مشير السوء انت وهو هههههههه المعلمة تبعكم خربانة وما تعلمكم كويس ههههههه

    من تواضع لغني لأجل غناه ذهب ثلثا دينه ( يروى انه حديث نبوي شريف)

    ثم يا اخوانجي لماذا لم تزوج بنتك لفقير ؟
    زوجوهم فقراء ويغنيهم الله .
    كثر خيره للولد تنازل وقبل ان يناسبك وانت عرة ههههههه هو البنات المراهقات لاقيات هذه الايام واحد يخطبهم ؟؟ ههههههههه يا بعد عيني عليهن عنسوا في عز شبابهم هههههههههه الى ان وصلوا لنهاية الخمسين ههههههه
    روح يا واد وراء الشاب الي خطب منك واعتذر له ، وشكلها بنتك من كلامك عنها رايداه وموافقة هههههههه

    وانسى انك تلاقي دكتور عايش على ضفاف التايمزو يخطب منك ههههههه هو صحيح يقولون عنه ما يتفوت ههههههههه لكنه لن يخطب منك ، وما كل ما يتمناه المرء يدركه هههههههه روح اعتذر من الشاب وزوجه ، ولا تعزمني على الفرح ههههههه مش فاضي هههههههه

  12. الاخوانجي حت بكوحكاح بنته طلع داخل على طمع ههههههه
    وانت مالك ؟
    يعيشها في عشة او فوق السطوح ههههههه اول تالي راح ترثك ويتحسن حالها هذا اذا لم تريد ان تدفع له مهر من الان ههههههههه كثر خيره تنازل وقبل يناسبك ههههههه
    فمن ترضون دينه وخلقه زوجوه وان لم تفعلوا تصير فتنة وفساد في الارض .
    فقال دينه وخلقه وليس جيبه .
    اما عينك على واحد على ضفاف التايمزو وشيعي فانسى احسن هههههههه مادام انت على مذهب فيثاغورس الوهابي الارضاعي هههههههه

  13. و مرة ثانية يا اخوانجي من تعزم اغنياء على افطار اعزم كذلك الفقراء معهم ، فمكروه انه الواحد يلبي لك دعوة افطار او غيرها و ما فيها فقير .

    في احد الايام بلغ الامام علي عليه السلام ان عامله على البصرة حضر عزومة تبع اغنياء واستبعد منها الفقراء

    فكتب امير المؤمنين علي صلوات الله عليه له كتاب ( رسالة ) يقول له فيها :

    إلى عثمان بن حنيف الأنصاري ( وهو عامله على البصرة ) ( وقد بلغه أنه دعي إلى وليمة قوم من أهلها فمضى إليها) أما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني أن رجلا من فتية أهل البصرة دعاك إلى مأدبة فأسرعت إليها تستطاب لك الألوان وتنقل إليك الجفان، وما ظننت أنك تجيب إلى طعام قوم عائلهم مجفو
    وغنيهم مدعو. فانظر إلى ما تقضمه من هذا المقضم ، فما اشتبه عليك علمه فالفظه .وما أيقنت بطيب وجوهه فنل منه ألا وإن لكل مأموم إماما يقتدى به ويستضئ بنور علمه، ألا وإن إمامكم قد اكتفى من دنياه بطمريه ، ومن طعمه بقرصيه.
    ألا وإنكم لا تقدرون على ذلك ولكن أعينوني بورع واجتهاد، وعقة وسداد …..

    فعزيمة يستبعد منها الفقير لفقره ويقتصر المعازيم فيها على الاغنياء ، اضافة انه لا يدرى اهي من كسب حلال او حرام الاحسن الواحد ما يروح وخلاص.

  14. (( شذا الياسمين-آخر العُنقود )) says:
    أبريل 22, 2025 at 7:31 م
    مساء الخير دكتور سراج و كل عام و أنت و العائلة بألف خير…..
    أعتذر عن القول أن تعليقك مُخالف للصورة التي رسمناها لك
    ههههههههههههههه
    من زمان وانا اقول لك انك هبلة وما تعرفين الناس الحلوين وتنخدعين بسهولة . ما عندك نظرة ثاقبة من يومك ههههههههه .

    1. ولية عندها قصر نظر هههههههه
      وما تعرف الرجال من اللوليات او من لاقيمة له هههههههه هو من شوي قربتي تعنسين ؟ ههههههههه اعيدي النظر قبل ما يفوتك القطار وحتى الاوتوبيس هههههههه

  15. مساء الخير ((أحـــــمــــــــــد)) و الدكتور سراج….
    شُكراً على ردكما….
    شُكراً مرة أخرى لصاحب الموضوع ، إختيار جميل يفتح أُفق النقاش في تفريعات منفصلة رغم إتصالها ….
    دام قلمك و حُسن إختيارك أحمد….
    !!

    1. صباح النور والسرور شذا
      كيفك؟
      امل ان تكوني بصحة وعافيه
      شكرا لمشاركتك واثراءك للموضوع فجمال الموضوع يؤخذ من روعة المشاركين فيه
      ننتظر ابداعاتك شذا
      صباحك فل وياسمين

  16. مرحبا الأخت الطيبة شذا
    مرحبا الأخ المحترم أحمد
    أسعد الله صباحكم بكل خير ومودة
    .
    لقد تشعب الموضوع في محاور عديدة
    ومن الأفضل أن أركز على نقطة محددة في كل رد منفصل
    حتى لا أطيل في السطور فتتشابك المعاني فتقل معاني وقوة الكلمات ودرجة فهمها
    .
    ولهذا فلنبدأ برأس وأسم الموضوع
    (ان زاد مالي فكل الناس يصحبني؟!)
    .
    عنوان الموضوع ون كان فيه شيء من العنصرية إلا أنه أمر واقع وملموس
    أو كما يقولون في الأمثال الشعبية
    ( الغني رائحته مريحه والفقير رائحته كريهه )
    أي أن المال هو من حدد جاذبية النفوس و جعل من صاحبه إما قبول وإما نفور
    ..
    الله الخالق هو من بيده الرزق …يوزع ويعطي من فضله من يشاء
    يعطي هذا ويمنع عن هذا …وكل ذلك لحكمة عنده ( وكله خير لصاحبه سواء في العطاء أو المنع )
    فهو خلقنا ويعلم طبيعة النفوس
    وتجد رحمة الله وحكمته عند المنع في قوله تعالى
    [ إن الإنسان ليطغى أن رآه أستغنى )
    أو في حديثه القدسي ( من من عبادي لو أغنيته لفسد حاله ) أي أن المنع كان فضل من الله عليه والله يريد به الخير والفلاح
    فلا يحزن … بل يرضى بما قسمه الله له ..,ويشكرالله كثيرا
    .
    وعدالة الله تظهر في توزيع نعمه على الناس

    فمن كان رزقه قليلا ..يكن لهم نصيب كبير من الصحة ويحميه من الأمراض …و يبارك له في أبناءه ….وهكذا
    فنعم الله كثيرة ولا تحصى .. فمن رضي بما قسمه الله له …عاش في راحة وصفاء .. وهو يعلم أن الأيام دول والزمان متقلب
    .ورضا النفس هنا …..تتطلب الإنسان المؤمن الواصل مع ربه في رباط لاينقطع
    ( أكتفي بهذا الآن …..ومشاركتي القادمة نكمل باقي عنوان وأسم الموضوع ) وما كتبته في اول مشاركة لي ونظرتي وتعاملي مع جميع الأطراف
    .
    أخيرا
    ملحوظة بسيطة
    أحد الضالين المضلين لايستحق أن أرد عليه … لإنه يفتقد أدنى أسلوب أدب التهذيب في ردوده
    .
    ولكن أحببت أن أشير إنه كل ماذكره من أحاديث فهي ضعيفه
    سواء حديث (من تواضع لغني لأجل غناه ذهب ثلثا دينه)
    أو حديث (فمن ترضون دينه وخلقه زوجوه وان لم تفعلوا تصير فتنة وفساد في الارض .)
    كلها أحاديث غير صحيحة
    فماذا تتوقع من ضال مضل سوى الضلال وأحاديث كاذبة
    .
    ربما أتغاضى عن ضلاله وعقيدته الباطله ..فهو محاسب عليها
    وأتناقش معه
    ولكن لا أتغاضى عن سوء أدبه وقذارة لسانه
    فالشجرة الخبيثه لاتنتج سوى الثمار الفاسده

    .

    .

    1. مساء النور والسرور دكتور سراج
      شكرا للاضافه القيمه وفعلا كما ذكرت سبحان من يوزع الارزاق
      والارزاق ايضا كما ذكرت في اشياء كثيره والاخلاق منها والعطواني رافضي بلا اخلاق
      يقول الله إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ [الفجر:14]؟
      تخيل انك تشترك مع ابي بكر وعمر رضي الله عنهما والصحابة والصحابيات جميعا رضي الله عنهم وعنهن جميعا في قلوب الروافض

  17. يخيبك يا عبيط من اين اتيت ان الحديث ضعيف ؟
    هههههههه فقد
    الترمذي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض. ( وبعد ما اختلف في صحته حسنه الألباني.
    يعني عند جماعتك الوهابية كذلك صحيح لهذا نقلوا عن شيخهم ما نصه : قال الشيخ
    ابن جبرين رحمه الله: فهو عليه الصلاة والسلام حذر من رده إذا كان كفئا مخافة أن تتعطل النساء إذا رد هذا الكفء، وكذلك يتعطل هذا الكفء، ويتعطل الشباب إذا رد هؤلاء وأولئك، فتحصل مفسدة عظيمة وهي انتشار الفاحشة، أو مقدمات الفاحشة. انتهى

  18. هههههههه
    العبيط صار يضعف الاحاديث من هذا النوع لانه مصر يلاقي لبنته واحد حلو عايش على التايمزو ههههههه
    قد تكون بنتك كويسة و المشكلة ليست فيها انما انت عرة بصراحة هههههههههه ولا احد من رجال التايمزو الاشاوس يقبل يناسبك ههههههههه فانسى واقطع امل هههههههه هو الكوحكاح بالعافية والا بالعافية ؟ هههههههههه

  19. اما الحديث الثاني

    فقد أخرج البيهقي في الشعب من حديث الحسن بن بشر حديثا عن الأعمش عن إبراهيم عن ابن مسعود من قوله، قال: “من خضع لغني ووضع له نفسه إعظاما له وطمعا فيما قبله ذهب ثلثا مروءته وشطر دينه” ، ومن حديث شمر بن عطية عن أبي وائل عن ابن مسعود رفعه فذكر الحديث وفيه: “ومن دخل على غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه”

    ولهذا ابن باز الوهابي قعد يشرح فيه مطولا . رغم ان ذلك يسبب له مشاكل مع المترفين من ال سعود ، لانهم اغتنوا من السرقات والنهب والحكم بالباطل …. فاذا ينهي افراد الشعب عن التواضع لهم وبالتالي يروحون في دهية هههههههه
    لا تكون يا عبيط انك ضد الوهابية واولياء نعمتك هههههههه

  20. (( شذا الياسمين-آخر العُنقود )) says:
    أبريل 23, 2025 at 10:39 م
    الموضوع … يفتح أُفق النقاش في تفريعات منفصلة رغم إتصالها ….
    هههههههههه
    على رايك عنقود انه يفتح تفريعات منفصلة ههههههههه والا لا الموضوع ولا لولو ولا العبيط تبع الصورة المشقلبة التي اكتشفتيها اخيرا يسوون بصلة ههههههههه
    فهل تبين لك صدق كلامي يا ولية اخيرا ؟؟ هههههههه اشكريني اني بصرتك.

ماذا تقول أنت؟

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *