باحث تاريخي: استخدام الأسد للفظة “مستعربين” يدل على خطأ في الفهم والاستدلال

لم تتوقف ردود الأفعال منذ نهاية الخطاب الأخير للرئيس السوري بشار الأسد الذي ألقاه أمس الثلاثاء، حيث تم تناوله من كل الزوايا تقريبا، التي تنوعت مابين رسمية إلى طريفة وساخرة، بعضها ألمح وبعضها أكد جوانب ضعف في البنية والدلالات بخلاف المواقف السياسية.

وقال أستاذ التاريخ بجامعة الملك سعود وعضو مجلس الشورى، عبدالله العسكر، ـ”العربية.نت” إن لفظة “مستعربة” كمصطلح هي من المصطلحات القديمة، مثل “عرب عاربة” و “عرب مستعربة”، مضيفا أنه: “ليس لهذين المصطلحين أساس تاريخي واضح، بل غالباً ما تعود التسميات لرواة الأخبار القديمة، وأرجعها بعض المؤرخين لثقافة العرب قبل الإسلام“.

وقال “العسكر”: “مثل هذه التقسيمات هي للتسهيل وليس بالضرورة أن تكون واضحة بل هناك ماهو أوضح وأكثر تداولا مثل عرب الشمال وعرب الجنوب”.

وعلّق “العسكر” على ماقاله الرئيس السوري في خطابه الأخير من وصف الجامعة العربية بـ”المستعربة”: “على عكس ما تفضل به الرئيس السوري فمصطلح “المستعربة” يطلق على القبائل التي سكنت تخوم الشام والحوافر وتعني في عرف العرب القبائل العربية في بلاد الشام، كما يطلق على القبائل العربية التي هاجرت إلى هناك”.

وأضاف “العسكر”: “عند النسابة قبائل العرب مثل غسان وتنوخ هم مرجع أغلب العرب الموجودين في سوريا والشام والأردن وفلسطين وهؤلاء هم من يطلق عليهم “العرب المستعربة”.

وأشار “العسكر” إلى أن المصطلح المقابل لذلك هم “العرب العاربة”، يطلق على العرب الأصليين الذين هم في الجزيرة العربية، مضيفا: “نستغرب من فخامة الرئيس ماذهب إليه، فهو أخطأ في الفهم والدلالة واستخدام المصطلح في غير محله”، وأكد أن: “المصطلحان”: عاربة ومستعربة جاهليان وهناك تقسيمات أخرى مثل “عرب الشمال” و”عرب الجنوب” وهي مصطلحات للتفريق.

وقال “العسكر”: “ما أريد قوله إن فخامة الرئيس وقع في أخطاء في استخدام المصطلح وأيضا من حيث وصفه أعضاء الجامعة بالمستعربين فهناك كثير منهم لا يدخل في المصطلح. النسابة العرب في الإسلام لم يستخدموا هذا المصطلح، فقط رواة الأخبار استخدموه، أعتقد أن سيادته استخدمه في غير مايهدف له فأخطأ في الفهم ومكان الاستدلال، وإذا سلمنا بما قال ففي حدود ضيقة نلتمس له ونقول ربما أراد المعنى اللفظي وليس المدلول التاريخي، أؤكد لسيادته أنه أخطأ في الدلالة واستخدم المصطلح في غير حقيقة معناه”.
لسنا إخوان الشياطين

وفيما تتواصل ردود الأفعال والأصداء خصوصا حول ماقاله “الأسد” عن الجامعة العربية كان الأسد قد أكد أنه “باق في السلطة وأنه لن يتخلى عن مسؤولياته”، فيما اعتبرت المعارضة السورية خطاب الأسد “خطاب الانهيار”، نقلت “الشرق الأوسط” عن جماعة الإخوان المسلمين في سوريا قولها إن “خطاب الأسد الذي وصف الإخوان بأنهم إخوان الشياطين “إنشائي فارغ من المضمون” وقال صدر الدين البيانوني المراقب العام السابق “لسنا إخوان الشياطين.. وإذا جاءتك مذمتي…”.

هذا فيما تهكمت جهات بأن “الفائدة الوحيدة التي عادت على بعض السوريين من خطاب الرئيس السوري بشار الأسد، ربما تكون عدم انقطاع الكهرباء وقت الخطاب”.
تغريدات

أما موقع التواصل الاجتماعي الأشهر “تويتر” فقد كان الأكثر حضورا تصدرته تغريدة لوزير الخارجية الإماراتي قال فيها “لم أشاهد خطاب الرئيس بشار بسبب انشغالي مع الوزير الياباني بس بعد قراءة ما قال شكرت ربي أني لم أشاهده”.

السوريون أيضا كان لهم تهكمهم الخاص حول خطاب الرئيس السوري “بشار الأسد” الذي ألقاه يوم الاثنين، مابين متهكم ساخر لهذا الخطاب ومابين غاضب وساخط يرى أنه كان الأولى بالرئيس أن يقول شيئا لعائلات 1400 شهيد.

وجاءت عبارات مثل “ملخص الخطاب: أمامكم طريقان إما الموت أو المذلة”. و”الجملة الصحيحة الوحيدة التي وردت في الخطاب هي: لا عودة بالزمن إلى الوراء”. و” 14 فرعاً أمنياً في سوريا، و بيقلك “الأسد”، المشكلة أنو قوات الأمن محدودة العدد وفتحنا باب التطويع”. و”يا شباب تم تغيير تسميتنا رسمياً من مندسين إلى جراثيم” و”خلاصة الخطاب: السوريون جراثيم بينما الليبيون جرذان”.