انتحرت لفشلها في الحصول على عريس!

في حد في الدنيا يموت نفسه منشان ها السبب إه الله يرحمها ويغفر ليها

قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا
أنا عندي ٢٨ سنة لسه من غير جواز والحمد لله تقتي في ربنا كبيرة ومؤمنة بقدري وحتى لو مفيش نصيب ربنا وحدو إلي يعلم مصلحتي وإلي يريحني طول منيتى صافية

zoha مسكينة هل فتات اكيد كانت حياتها صعبة ..انا اتوقع يقع عاتق الانتحار عل اهل

يا زهى انا كمان مو متجوز………….

يا أخ ackheles سأكلمك بأحترام لأني قديم في هذا الموقع ولا أريد أن أوسخه بأمثالك عيب عليك .
{ يعني الواحد أذا دعا على أخوه أو أخته المسلمة بالخير يقوم واحد ويفكر بالسوء كأمثالك }
باين عليك أنتة مو مسلم لوكنت مسلم وسوف أنني لا أعتقد ذلك حتى لو لم تكن مسلم .
فقال رسولنا الكريم صلى ألله علية وسلم :
حب لأخيك ماتحب لنفسك .
لو كل العالم تفكر بالسوء مثلك لأنتهى العالم .
أنتهى الدرس .

طبعاً وبلا شك إن تصرف الفتاه محل الموضوع، تصرف خاطئ.،
لإن لو كل إنشان يأس وإنتحر!! يبقى مافيش حياه والأقلية بس اللى هتعيش .، علشان كدة ربنا حذرنا من قتل النفس بالعمد.، حتى لو كانت النفس دى نفس الإنسان لإنها مش ملكة..، ولكن ملك لربه.،
ربنا يرحمها وهو أعلم بالنيات..،
طبعاً الحالات دى موجود منها كتير جداً، وللأسف معدلتها فعلاً فى تزايد..، واللى بيدفع البنات لكدة النظرة الغبية اللى بينظرها المُجتمع ليها!!
أول مالبنت تتأخر فى الجواز تلاقى الناس إبتدت تتكلم عليها.، مش عارف لية وخصوصاً فى المناطق الريفية والمحافظات!! عندهم عادات وتقاليد غريبة جداً، وكأن البنت هتضرب الإرض تطلع عريس!! مش عارف إية سبب التفكير دة ..؟ وكأن البنت التى بترتبط وبتتزوج بيكون هذا من واقع إرادتها!! كل حاجة بتبقى من عند وبعد إذن الله..، وياريت الناس كلها تفهم كدة وتعرف كدة..، وقتها هيبقى الحال أفضل من كدة بكتير..،
فى بنات كتير متجوزين ومش سعداء فى حياتاهم..، ودة يثبت إن السعادة مش فى الجواز..، ولكن السعادة فى رضا ربنا علينا ورضا الوالدين..،
وربنا المُعين ويوفق كل البنات وكل الشباب..،

سلمك ألله يا vip .
صحيح تعليقاتك طويلة لكنها مشوقة وفيها معنى .

((والحمد لله تقتي في ربنا كبيرة ومؤمنة بقدري))
تحية للأخت زُهى..،
بس إية المشكلة عُمرك مش كبير ولسة صغيرة..، فى بنات فى عُمرك كتير ولسة ما أراد الله لهم..،
أخى Ackheles
حاول تختار الوقت والمكان والزمان..، اللى تهرج فيه.،
حاول تفصل وتدى كل حاجة حقها.، للهزار حقة، وللجد حقة.،
لكن كل حاجة هزار بيبقى الكلام مُمل ومش لذيذ.، واللى بيزيد عن حدة بيتقلب ضده!!
إحسبها بشكل تانى..، وراجع نفسك. وحاسب قبل ماتعلق..،
تحياتى للجميع.

شكرا لك أخي مصطفى وكدلك أخي Ackhelesهذا من لطفكم وكرم اخلاقكم يشرفني كلامكم عني

طبعا أختي mariam تكون محرمة حتى لو كان مزاح أو عصبية أدخلي على مواقع دينية وأنظري .

VIP المشكلة اني احبك ما راح ارد عليك في هذا الموضوع.اذا بدك تعاتبني اتصل …يا زلمي عل محل او عل بيت…ما بقا بدي الغدا

mariam بدا كوبري …..عادل امام

نحن إخوة في الإسلام و أنا لن ارد على سوء الفهم الذي حصل لأنني لن أتقدم أمام إخوتي مصطفى و مغترب وVIP وأقول لأخي Ackhelesشكرا لاهتمامك وكل شيء قسمة و نصيب إن شاء الله

مثل ماقالت أختي zoha كلنا أخوان في الأسلام وخلاص عاد سكروا الموضيع اليوم علقنا كثير فل نعطي مجال لأخوننا في التعلق . أبريق الشاي أنتهى .

أريد ان أعرف هل المشاكل العائلية والنفسية تجعل البنت تنتحر ؟ فماذا ستفعل عندما تواجه مشاكل الحياة الزوجية واللتي ممكن أن تدوم اكثر من١٩سنة إلي ماإستحملتهاش البنت ده؟ اكيد كانت حتفكر تقتل عائلتها الصغيرة هروبا من المشاكل!!؟:!

حصل خير يا جماعة….
الاخ(Ackheles) حب يمزح و الحمد لله كلو تمام….
تحياتي للجميع….

спасибо брат ,,только ты меня понимаешь

كتبت التعليق مرتين ما وصل رح اعتصم وما رح علق على ولا موضوع الا ازا حطولي تعليقي كامل متل ما هوي
كتكوت…….

thank you to gather

hhhhhh ok akhi askheles
mersi

to mariam: عن عائشة رضي الله عنها أن النبي عليه الصلاة والسلام قال : “لا طلاق ولا عتاق في إغلاق” .
قال جماعة من أهل العلم : الإغلاق : هو الإكراه أو الغضب ؛ يعنون بذلك الغضب الشديد ، فالغضبان قد أغلق عليه غضبه قصده ، فهو شبيه بالمعتوه والمجنون والسكران ، بسبب شدة الغضب ، فلا يقع طلاقه . وإذا كان هذا مع تغيب الشعور وأنه لم يضبط ما يصدر منه بسبب شدة الغضب فإنه لا يقع الطلاق .
والغضبان له ثلاثة أحوال :
الحال الأولى : حال يتغيب معها الشعور، فهذا يلحق بالمجانين ، ولا يقع الطلاق عند جميع أهل العلم .
الحال الثانية : وهي إن اشتد به الغضب ، ولكن لم يفقد شعوره ، بل عنده شيء من الإحساس ، وشيء من العقل ، ولكن اشتد به الغضب حتى ألجأه إلى الطلاق ، وهذا النوع لا يقع به الطلاق أيضاً على الصحيح .
والحال الثالثة : أن يكون غضبه عاديا ليس بالشديد جدا ، بل عاديا كسائر الغضب الذي يقع من الناس ، فهو ليس بملجئ ، وهذا النوع يقع معه الطلاق عند الجميع ) انتهى من فتاوى الطلاق ص 19- 21، جمع: د. عبد الله الطيار، ومحمد الموسى.
وما ذكره الشيخ رحمه الله في الحالة الثانية هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما الله ، وقد ألف ابن القيم في ذلك رسالة أسماها : إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان ، ومما جاء فيها :
( الغضب ثلاثة أقسام :
أحدها : أن يحصل للإنسان مبادئه وأوائله بحيث لا يتغير عليه عقله ولا ذهنه , ويعلم ما يقول , ويقصده ; فهذا لا إشكال في وقوع طلاقه وعتقه وصحة عقوده .
القسم الثاني : أن يبلغ به الغضب نهايته بحيث ينغلق عليه باب العلم والإرادة ; فلا يعلم ما يقول ولا يريده , فهذا لا يتوجه خلاف في عدم وقوع طلاقه , فإذا اشتد به الغضب حتى لم يعلم ما يقول فلا ريب أنه لا ينفذ شيء من أقواله في هذه الحالة , فإن أقوال المكلف إنما تنفذ مع علم القائل بصدورها منه ، ومعناها ، وإرادته للتكلم .
القسم الثالث : من توسط في الغضب بين المرتبتين , فتعدى مبادئه , ولم ينته إلى آخره بحيث صار كالمجنون , فهذا موضع الخلاف , ومحل النظر , والأدلة الشرعية تدل على عدم نفوذ طلاقه وعتقه وعقوده التي يعتبر فيها الاختيار والرضا , وهو فرع من الإغلاق كما فسره به الأئمة) انتهى بتصرف يسير نقلا عن : مطالب أولي النهى 5/323 ، ونحوه في زاد المعاد مختصرا 5/215
وعلى الزوج أن يتقي الله تعالى ، وأن يتجنب استعمال لفظ الطلاق ، حتى لا يفضي ذلك إلى خراب بيته وانهيار أسرته .

يا ننوسه انا كتبت بتعليقي الاول يلي بعد ما نشرولي ياه انو مش مهم انا عمري 75 سنه ولسه ما اتجوزت وبس يجي شاب ابن 30 وعندو سياره فخمه ومليونير واسمر وطبيب جراح رح فكر بالامر
كتكوت…….

…katkot

la fatiha ykon moraheg …katkot

لالالالا يا ■fatiha ما بدي لالا قالتلي ننوسه انو ما اتسرع يعني معها حق بعدو المستقبل قدامي لشو استعجل
كتكوت……….