كثيرا ما نسأل أنفسنا عن طبيعة ونوعية شعرنا حتى نستطيع التعامل معه بسهولة عند اختيار المنتجات الخاصة بالعناية به، أو عند اختيار الوصفات الطبيعية التي يحتاجها، لذلك نقدم لكِ اليوم أربع خطوات لمعرفة نوع شعرك
– الخطوة الأولى:
اغسلي شعرك جيدا بالماء والشامبو، وبعد ذلك جففي شعرك بالمنشفة، وليس عن طريق المجفف الكهربائي.
– الخطوة الثانية:
تجنبي اسخدام البلسم والزيوت والكريمات واتركي شعرك يجف
– الخطوة الثالثة:
اتركي شعرك دون ربطه أو جمعه على شكل كعكة.
– الخطوة الرابعة:
اذهبي إلى النوم، وفي الصباح ستعرفين النتيجة بعد أن يجف شعرك تماما.
النتائج:
إذا وجدتي شعرك به الكثير من الدهون، التي أفرزها على مدار الليل، فأنتِ صاحبة شعر دهني، أما إذا وجدتي فروة رأسك جافة فهذا يعني أنه شعرك جاف، أما إذا كانت الإفرازات الدهنية محدودة هذا يعني أن شعرك عادي، وفي حالة وجود إفرازات دهنية على فروة الرأس بينما أطراف شعرك جافة هذا يعني أن شعرك مختلط.
لاميه العرب اعجبتني لان الفاروق رضي الله عنه قال علموا ا لادكم لامية الغرب فانها تعلمهم مكارم الاخلاق
وهنا شيء اخر يوضح اخلاق العرب وان الله جل جلاله اختارهم لصفاتهم واخلاقهم لحمل رسالة الاسلام دون غيرهم فسبحان الله وبحمده
وهنا ايضا عظمة اللغه العربيه
نرجع للشعر
اغلب شعر العرب من شعراء الجزيره العربيه
في الحكمه والحب والرثاء والحرب والمدح الخ
يعني اصل العربيه من عندنا 😊
صباح الورد لشاعر نورت و أديبها الذي يمُر كالسحاب و يفتح للسعادة باب…..
لام الله من لامنا في مدح أدبك و أخلاقك و جميل حضورك يا سيد المكان …..
مازال بحر علمك مُستمراً و مازلنا للمعرفة ناهلين …… روعة الإختيار حكرٌ لك!
دُمتَ للديم غيماً و للياسمين هتاناً…..
نهارك بجمال حرفك يا سيد الحروف و الكلمات …..
!!
مساء النور
يعجبني اعجابك بالمحتوى المنشور والشعر فعلا رووعه في كل اللغات وعند كل الشعوب لكن عند العرب وخصوصا القديم له وقع خاص يمكن لان وقتها لازال العرب لم يحتكوا مع الأمم الأخرى ومحافظين على خصوصيتهم فتظهر معاني وصفات لو كتبت بغير العربيه لاحتاجوا لمجلدات للتعبير عنها
والعجيب ان العربيه ظلت محافظه على مكانتها الى قبل ٢٠٠ سنه تقريبا حيث بدأت الكلمات العاميه تدخل مع العربيه في الشعر وهناك قصيده في الاستسقاء لاحد الشعار ويوضح فيها هذا التداخل لعلي انشرها ان شاء الله لاحقا
نهارك فل وياسمين وجوري
هههههههه
يا لولو التافه الولية عنكود بتلطش فيك ههههههه بتقول انك سحاب اي تقصد سوستة باللهجة المصرية تبع البنطلون ههههههههه ويفتح للسعادة باب هههههههه يعني اهبل خنثة لولو هههههه
الشيخ حفظه الله في الشعر والأدب قوي
هل نعتبر الصعاليك العرب مثل روبن هود؟!
نراكم لاحقا
مساء الفل لك شذا
ودعواتنا بأن يحفظكم الله وييسر اموركم ويرزقكم من واسع فضله وعظيم كرمه
ولاتنسيننا من دعواتك فالروافض في الفعل في السنه موجودين نسأل الله ان يجعل كيدهم في نحرهم وان يجعل تدبيرهم عليهم
آمين
هرب لولو وحس على نفسه انه ملطشة لولية ههههههه ما هو عارف انه لا شاعر ولا بطيخ ولا حتى يجمع كلمتين على بعض هههههههه كل الي يعمله اين ما يجد فديو يروح منزله دون ان يعرف حتى ما فيه هههههه حتى يقول انه معاه موبايل يفتح على اليوتيوب من عمل الشيطان ههههههه اعرابي متخلف عقليا يتبول على عقبيه وجده مدعي النبوة الكذاب العنسي
هلا شذا
ةلقصيدة التي ذكرتها هي لمحسن الهزاني وكانت استغاثة بنزول المطر ولها قصة جميله
دع لذيذ الكرى وانتبه ثم صل
واستقم بالدجى وابتهل ثم قل:
يا مجيب الدعاء يا عظيم الجلال
يا لطيف بنا دائم لم يزل
واحد ماجد قابض باسط
حاكم عدل كل ما شاء فعل
ظاهر باطن خافض رافع
سامع عالم ما بحكمه ميل
أول آخر ليس له منتهى
جل ما له شريك ولا له مثل
بعد لطفك بنا ربنا افعل بنا
كل ما انت له يا الهي أهل
يا مجيب الدعاء يا متم الرجاء
اسألك بالذي بالإله نزل
به المصطفى مع شديد القوى
واسألك بالذي دك صلب الجبل
الغنى والرضا والهدى والتقى
والعفو والعفو ثم حسن العمل
وأسألك غادياً مادياً كلما
لج فيها الرعد حل فينا الوجل
وادق صادق غادق ضاحك
باكيا كلما هل مزنه هطل
المحث المرث المحن المرن
حامياً سامياً آنياً متصل
واسألك بعد ذا عارضاً سائحاً
كن دقاق مثنى سحابه طبل
داير حاير عارض رايحاً
كل من شاف برقه تخاطف جعل
من سحاب صدوق جفول عريض
مريض وني عجل
كم مزنه إلى ما ارتدم وارتكم
في مثان السداء دامرات الحلل
ناشياً غاشياً سداه فوق السهل
كن مقدم سحابة يجرجر عجل
مدهش مرهش مرعش منعش
لمع برق كما سيوف هند تسل
كن نثر الطها يوم هب الهوى
في فرق يم جفل وارتهش واجتول
كل ما أخطفق وأصطفق وأندفق
واستهل وانتهل انهمل كالهلل
أدهمٍ مظلمٍ موجف مركم
جورسيله يعم الوعر والسهل
يه يحيط الحصى بالوطا من علا
منجي بالرفاء والغثا بالشلل
حينما ارتوى واستوى واقتوى
واستقل وانتقل اضمحل المحل
بعد ذا آخر ماض جورماه
ثم يشيل الشجر في مسيل الفحل
كلما ازدجر واندجر وانفجر
ماه حط الحجر في جروف الجبل
والفياض اخصبت والرياض اعشبت
والرطايا ارجعت والمقل اسفهل
والحزوم اربعت والجوازي سعت
والطيور اسجعت فوق زهر النفل
كن وصف اختلاف الزهر في الرياض
بالتلاون فروش الزوالي تفل
بعد ذا علها مرهش فالطن
في بقايا أربع من سماك العزل
بعد هذا يعله زلال بدلال
قدر شهر سقا راسيات النخل
راسيات المثاني طوال الخطور
مستطيل المقادم جريد مظل
حيث هن الذخاير الا ما بقى
بالدهر ما يدير الهدير الجمل
تغتني به رجال بوادي الحريق
هم قروم كرام الحاجا المحل
هم جزال العطايا غزار الجفان
هم باب بضيف بليل هشل
يا مجيب الدعاء يا متم الرجاء
استجب دعوتي اني مبتهل
امسح سيئتي واعف عن زلتي
انني يا إلهي محل الزلل
الذي مدفيك الاهي فلا
خاب من مدفيك يا الهي أمل
أهدني يا الاهي فانني اقول
دع لذيذ الكرى وانتبه ثم صل
ثم ختم الصلاة على المصطفى
عد ما انحن سحاب صدوق وهل