أحبِبْ فَيَغدو الكوخُ قَصراً نَيِّراً – وابغِضْ فُيُمسِي الكونُ سِجناً مُظلِماً
لو تَعشُقُ البَيداءَ أصبحَ رَملُها زَهراً – وصارَ سرابُها الخَدّاعُ ماء

شارك الخبر:

شارك برأيك

‫‫101 تعليق

  1. ولماذا تنغمس الأمم الأخرى بالملذات وتكثر من المشروبات الكحولية والمخدرات، لأنهم يهربون من النكد فيجدونه أمامهم قد سبقهم ، أسر مفككة، طلاقات سريعة، قاصرات أصبحن أمهات وعليهن أن يعتمدن على أنفسهن، حوادث سير وضحايا وشجارات عائلية واعتداءات جسدية وجنسية سببها الكحول، وأمراض بسبب العلاقات غير الشرعية……إلخ فانظروا إلى ال talk show ولسوف ترون النكد على أصوله . الانسان كتلة من المشاعر ربما تميل للحزن أكثر منها للسعادة حتى لو ملك الإنسان كل شيء يظل جشعه يطالبه بالمزيد فيحزن إذا لم يحصل عليه . والسعيد من أسعد نفسه بالرضا والرضوخ لقضاء الله وبذكر الله فبذكر الله تطمئن القلوب . قال تعالى( ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير، لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور) . وكم عذب الإنسان نفسه ب لو ويا ليت وما كان الحذر لينجي من قدر. لله در المؤمن إذا أُعطي شكر وإن مُنع صبر ولا يعكره ويبكيه إلا تقصيره في شكر مولاه وخوفه من لقاءه وهو آثم. ولكنا ننسى ذلك ولا نستطيع أن ننغمس بالملذات مثلهم فيصيبنا الحزن سيما وأن الحياة دار ابتلاء. ومن رأفة الله بنا أن فرض علينا الصلاة خمس مرات نبدأها بالحمد لله وكم أذهبت هاتين الكلمتين حزنا كاد يقضي على قلوبنا.

  2. هناك ظاهرة تلفت النظر في الشعر العربي القديم و هي البكاء على الأطلال
    مهما تنوعت مواضيع القصائد الشعرية لا بد و إن يسبقها البكاء على الأطلال حتى لو لم يكن للحبيبة وجود أصلاً

  3. الشعر العربي يمتاز بعدم الوصول للهدف مباشره وانما له برتوكولات بالوقوف على الاطلال وذكر الحبيبه ثم الدخول بعدها في الموضوع وكل المعلقات على هذا النحو الا معلقه

    أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا. وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا. مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيْهَـا. إِذَا مَا المَاءَ خَالَطَهَا سَخِيْنَـا.

    ولها قصه معروفه

  4. لغتنا العربية بحر لا ينضب من العلم والثقافة والجمال والذكاء

    مثال جميل

    الم الم لم الم بدائه….إن إن إن إن إن شفائه

    و مع بعض التشكيل تصبح’

    ألمٌ ألمَّ لمْ أُلمْ بدائِـــــــهِ……إنْ أنَّ آنٌ آنَ آنُ شفائِهِ

    مثال آخر

    ان ان ان نلتقي التقينا………………. من من من فضله علينا

    لولولو صب في كأسنا………………. لولولو ا حزناً علينا

    تصبح”””
    إنْ آن أن نلتقى التقينا……..منٌ منْ منَّ فضله علينا
    لوْ لؤلؤ ً صبّ فى كاسنا .. ……..لوَلْوَلوا حزناً علينا

    1. هلا ام محمد
      ابيات رائعه شكرا لك والعربيه ابداع مثلا يقال ان هذه الابيات التي تقرا افقيا وعموديا بنفس الطريقه لعلي رضي الله عنه

      ألــــــــــــوم ……….صديقـــــي ……….وهـــــــــذا ……….محــــــــــــال

      صديقــــــــي……… أحبــــــــــــه………كـــــــــلام …………يقـــــــــــال

      وهـــــــــــذا ………كــــــــــــــلام…….. بليــــــــــغ……….. الجمــــــال

      محـــــــــــــال…….. يــــــــــــقال ……..الجمـــــــال …………خيـــــــال

      شكرا لك

  5. ولها قصه معروفه
    ===========================================================
    ما هي هذه القصة يا ترى ؟؟ !!

  6. قل للاحبة في الاعماق ذكراكم
    يمضي الزمان ونبض القلب يهواكم
    جاءت رسائلنا والشوق يحملها
    لا خير فينا اذا يوما نسيناكم
    تمضي السنين ونهوى الوصل عندكمو
    ذاب الفؤاد وما ذابت بقاياكم
    يا من سكنتم عروش الروح مغتصبا
    ليس الوصال وصالا دون رؤياكم
    عذبتمونا عذابا لا شفاء له
    ولا دواءا اذا ما جاء طرياكم
    يا من جرحتم فؤادا ذائبا عذبا
    يدور في الكون بين الناس ينعاكم
    كيف الخلاص وذابت مهجتي الما
    كيف الخلاص وما املا بلقياكم
    لو ان لي املا في الوصل ما تعبت
    اوصال جسمي وما عانيت ويلاكم
    فكيف يمسي عزيز القوم ارذله
    ما ذل يوما عزيز القوم لولاكم
    هذي قصائدنا تروي لكم قصصا
    عن عشق سمراء ما كانت بذكراكم

  7. من روائع السعر العربي

    أضْحى التَّنائي بديلاً من تَدانينا،
    ونابَ عن طيبِ لُقْيانا تَجافينا

    ألا! وقدْ حانَ صُبْحِ البَيْنِ صَبَّحَنا
    حَيْنٌ، فقامَ بِنا لِلحَيْنِ ناعينا

    مَن مُبْلِغُ المُلْبِسينا، بانْتِزاحِهِمُ
    حُزْناً، مع الدّهْرِ لا يَبْلى ويُبْلينا

    أَنَّ الزّمانَ الذي مازالَ يُضْحِكُنا،
    أُنْساً بِقُرْبِهِمُ، قد عادَ يُبْكينا

    غِيظَ العِدا مِن تَساقينا الهوى فَدَعَوا
    بأَنْ نَغَصَّ، فقال الدّهرُ آمينا

    فانْحَلَّ ما كان مَعْقوداً بأنفسِنا،
    وانْبَتَّ ما كان مَوْصولاً بأيْدينا

    وقدْ نَكونُ، وما يُخْشى تَفَرُّقُنا،
    فاليَومَ نحنُ، وما يُرْجى تَلاقينا

    يا ليت شِعْري، ولم نُعْتِبْ أعادِيَكُمْ،
    هل نالَ حظّاً من العُتْبى أَعَادينا

    لم نَعْتَقِدْ بَعْدَكُم إلاّ الوفاءَ لَكمْ
    رَأْياً، ولم نَتَقَلَّدْ غيرَهُ دِينا

    ما حَقُّنا أن تُقِرُّوا عينَ ذي حَسَدٍ
    بِنا، ولا أن تُسِرُّوا كاشِحاً فينا

    كُنّا نَرى اليأسَ تُسْلينا عَوارِضُهُ،
    وقد يئِسْنا فما لليأسِ يُغْرينا

    بنْتُمْ وبِنّا، فما ابْتَلَّتْ جَوانِحُنا
    شوقاً إلَيْكُمْ، ولا جَفَّتْ مآقينا

    نَكادُ حينَ تُناجيكُمْ ضَمائرُنا،
    يَقْضي علينا الأسى لو لا تَأَسِّينا

    حالَتْ لِفَقْدِكُمُ أيّامنا، فغَدَتْ
    سوداً، وكانت بكمْ بِيضاً ليالينا

    إذ جانِبُ العَيشِ طَلْقٌ من تَألُّفِنا،
    ومَرْبَعُ اللَّهْوِ صافٍ مِن تَصافِينا

    وإذ هَصَرْنا فُنونَ الوَصْلِ دانِيَةً
    قِطافُها، فَجَنَيْنا منهُ ما شِينا

    ليُسْقَ عَهْدُكُمُ عَهْدُ السُّرورِ فما
    كُنْتُمْ لأَرْواحِنا إلاّ رَياحينا

    لا تَحْسَبوا نَأْيَكُمْ عَنَّا يُغَيِّرُنا،
    أنْ طالما غَيَّرَ النَّأْيُ المُحِبِّينا!

    واللهِ ما طَلَبَتْ أَهْواؤنا بَدَلاً
    مِنْكُمْ، ولا انْصَرَفَتْ عَنْكُمْ أمانينا

    يا سارِيَ البَرْقِ غادِ القَصْرَ واسْقِ بِهِ
    مَن كان صِرْفَ الهوى والوُدِّ يَسْقينا

    واسْألْ هُنالِكَ: هَلْ عَنّى تَذَكُّرُنا
    إلْفاً، تَذَكُّرُهُ أمسى يُعَنِّينا

    ويا نَسيمَ الصَّبا بَلِّغْ تَحِيَّتَنا
    من لو على البُعْدِ حَيَّا كان يُحْيينا

    فهل أرى الدّهرَ يَقْضينا مُساعَفَةً
    مِنْهُ، وإنْ لم يَكُنْ غِبّاً تَقَاضِينا

    رَبِيْبُ مُلْكٍ كأَنَّ اللهَ أنْشأَهُ
    مِسْكاً، وقدَّرَ إنْشاءَ الوَرَى طِينا

    أو صاغَهُ وَرِقاً مَحْضاً، وتَوَّجَهُ
    مِن ناصِعِ التِّبْرِ إبْداعاً وتَحْسينا

    إذا تَأَوَّدَ آدَتْهُ، رَفاهِيَةً،
    تُومُ العُقودِ، وأَدْمَتْهُ البُرَى لينا

    كانتْ لهُ الشّمسُ ظِئْراً في أَكِلَّتِهِ،
    بلْ ما تَجَلَّى لها إلا أَحايِينا

    كأنّما أُثْبِتَتْ، في صَحْنِ وَجْنَتِهِ،
    زُهْرُ الكواكِبِ تَعْويذاً وتَزْيِينا

    ما ضَرَّ أن لم تَكُنْ أكْفاءَهُ شَرَفا،ً
    وفي المَوَدَّةِ كافٍ من تَكافينا؟

    يا رَوْضَةً طالما أَجْنَتْ لواحِظَنا
    وَرْداً، جَلاهُ الصِّبا غَضّاً، ونِسْرينا

    ويا حَياةً تَمَلَّيْنا، بزَهْرَتِها،
    مُنىً ضُروباً، ولذّاتٍ أَفَانِينا

    ويا نَعيماً خَطَرْنا، مِن غَضارَتِهِ،
    في وَشْيِ نُعْمى، سَحَبْنا ذَيْلَهُ حينا

    لَسْنا نُسَمّيكَ إجْلالاً وتَكْرُمَةً،
    وقَدْرُكَ المُعْتَلي عنْ ذاكَ يُغْنينا

    إذا انْفَردْتَ وما شُورِكْتَ في صِفَةٍ
    فَحَسْبُنا الوَصْفُ إيْضاحاً وتَبْيينا

    يا جَنّةَ الخُلْدِ أُبْدِلْنا، بسِدْرَتها
    والكَوْثَرِ العَذْبِ، زَقُّوماً وغِسْلينا

    كأنّنا لم نَبِتْ، والوَصْلُ ثالِثُنا،
    والسَّعْدُ قد غَضَّ مِن أَجْفانِ واشِينا

    إن كان قد عَزَّ في الدّنيا اللّقاءُ بِكُمْ
    في مَوقِفِ الحَشْرِ نَلْقاكُمْ وتَلْقُونا

    سِرَّانِ في الخاطِرِ الظَّلْماءِ يَكْتُمُنا،
    حتى يَكادَ لِسانُ الصّبْحِ يُفْشينا

    لا غَرْوَ في أنْ ذَكَرْنا الحُزْنَ حينَ نَهَتْ
    عَنْهُ النُّهى، وتَرَكْنا الصَّبْرَ ناسينا

    إنّا قَرَأْنا الأسى، يومَ النَّوى، سُوَراً
    مكتوبَةً، وأَخَذْنا الصَّبْرَ تَلْقينا

    أما هَواكَ، فَلَمْ نَعْدِلْ بِمَنْهَلِهِ
    شُرْباً وإن كانَ يُرْوينا فَيُظْمينا

    لم نَجْفُ أُفْقَ جَمالٍ أنتَ كوكَبُهُ
    سَالِينَ عَنْهُ، ولم نَهْجُرْهُ قالينا

    ولا اخْتِياراً تجنَّبْناهُ عن كَثَبٍ،
    لكن عَدَتْنا على كُرْهٍ، عَوَادينا

    نَأْسى عَلَيْكَ إذا حُثَّتْ، مُشَعْشَعَةً
    فينا الشَّمولُ، وغَنَّانا مُغَنِّينا

    لا أكْؤُسُ الرَّاحِ تُبْدي مِن شَمائلِنا
    سيما ارتِياحٍ، ولا الأَوْتارُ تُلْهِينا

    دُومي على العَهْدِ، ما دُمْنا، مُحافِظَةً
    فالحُرُّ مَن دانَ إنصافاً كما دِينا

    فما اسْتَعَضْنا خَليلاً مِنْكِ يَحْبِسُنا
    ولا اسْتَفَدْنا حَبيباً عنْكِ يَثْنينا

    ولو صَبا نَحْوَنا، مِن عُلْوِ مَطْلَعِهِ،
    بَدْرُ الدُّجى لم يَكُنْ حاشاكِ يُصْبِينا

    أبْكي وَفاءً، وإن لم تَبْذُلي صِلَةً،
    فالطَّيْفُ يُقْنِعُنا، والذِّكْرُ يَكْفينا

    وفي الجَوابِ مَتاعٌ، إن شَفَعْتِ بِهِ
    بِيضَ الأَيَادي، التي مازِلْتِ تُولِينا

    عليْكِ مِنّا سَلامُ اللهِ ما بَقِيَتْ
    صَبابَةٌ بِكِ نُخْفيها، فَتُخْفينا

  8. من اشعار عنتره
    حَكِّم سُيوفَكَ في رِقابِ العُذَّلِ = وَإِذا نَزَلتَ بِدارِ ذُلٍّ فَاِرحَلِ
    وَإِذا بُليتَ بِظالِمٍ كُن ظالِماً = وَإِذا لَقيتَ ذَوي الجَهالَةِ فَاِجهَلي
    وَإِذا الجَبانُ نَهاكَ يَومَ كَريهَةٍ = خَوفاً عَلَيكَ مِنَ اِزدِحامِ الجَحفَلِ
    فَاِعصِ مَقالَتَهُ وَلا تَحفِل بِها = وَاِقدِم إِذا حَقَّ اللِقا في الأَوَّلِ
    وَاِختَر لِنَفسِكَ مَنزِلاً تَعلو بِهِ = أَو مُت كَريماً تَحتَ ظُلِّ القَسطَلِ
    فَالمَوتُ لا يُنجيكَ مِن آفاتِهِ = حِصنٌ وَلَو شَيَّدتَهُ بِالجَندَلِ
    مَوتُ الفَتى في عِزَّةٍ خَيرٌ لَهُ = مِن أَن يَبيتَ أَسيرَ طَرفٍ أَكحَلِ
    إِن كُنتَ في عَدَدِ العَبيدِ فَهِمَّتي = فَوقَ الثُرَيّا وَالسِماكِ الأَعزَلِ
    أَو أَنكَرَت فُرسانُ عَبسٍ نِسبَتي = فَسِنانُ رُمحي وَالحُسامُ يُقِرُّ لي
    وَبِذابِلي وَمُهَنَّدي نِلتُ العُلا = لا بِالقَرابَةِ وَالعَديدِ الأَجزَلِ
    وَرَمَيتُ مُهري في العَجاجِ فَخاضَهُ = وَالنارُ تَقدَحُ مِن شِفارِ الأَنصُلِ
    خاضَ العَجاجَ مُحَجَّلاً حَتّى إِذا = شَهِدَ الوَقيعَةَ عادَ غَيرَ مُحَجَّلِ
    وَلَقَد نَكَبتُ بَني حُريقَةَ نَكبَةً = لَمّا طَعَنتُ صَميمَ قَلبِ الأَخيَلِ
    وَقَتَلتُ فارِسَهُم رَبيعَةَ عَنوَةً = وَالهَيذُبانَ وَجابِرَ بنَ مُهَلهَلِ
    وَاِبنَي رَبيعَةَ وَالحَريشَ وَمالِكاً = وَالزِبرِقانُ غَدا طَريحَ الجَندَلِ
    وَأَنا اِبنُ سَوداءِ الجَبينِ كَأَنَّها = ضَبُعٌ تَرَعرَعَ في رُسومِ المَنزِلِ
    الساقُ مِنها مِثلُ ساقِ نَعامَةٍ = وَالشَعرُ مِنها مِثلُ حَبِّ الفُلفُلِ
    وَالثَغرُ مِن تَحتِ اللِثامِ كَأَنَّهُ = بَرقٌ تَلَألَأَ في الظَلامِ المُسدَلِ
    يا نازِلينَ عَلى الحِمى وَدِيارِهِ = هَلّا رَأَيتُم في الدِيارِ تَقَلقُلي
    قَد طالَ عِزَّكُم وَذُلّي في الهَوى = وَمِنَ العَجائِبِ عِزَّكُم وَتَذَلَّلي
    لا تَسقِني ماءَ الحَياةِ بِذِلَّةٍ = بَل فَاِسقِني بِالعِزِّ كَأسَ الحَنظَلِ
    ماءُ الحَياةِ بِذِلَّةٍ كَجَهَنَّمٍ = وَجَهَنَّمٌ بِالعِزِّ أَطيَبُ مَنزِلِ.

  9. مرحبا احمد
    كيفك انشالله تكون بخير ..
    كنت مفتكره كل مواضيعك ذهبت مع الريح :(من هيك ما رجعت دورت ولا كاني من سكان نورت لا هلأ ولا قبل الصراحه تفاجات من حالي 😛 وهيك اريح
    بالفعل امتنا تعشق النكد وبوافق نور عل تعليقها وبرجع بشوف الموضوع على مهلي تحياتي لك ونهارك سعيد

    1. صباح الخير بلو
      مواضيع نورت اغلبها نكد 🙂
      منورة الصفحة وحياك
      تحياتي لك

      1. صباح الخير لأحمد ، كيفك . وين النكد أحمد و الله المُعلَقَة التي قيلت فيني اليوم في أحد المواضيع ضحكتني و خلتني أمشي و أنا مهروسة قصدي مغرورة 🙂
        ===========
        هارد لك للنصر التعادُل مو حلو 🙂

  10. مساءالخير اخر العنقود
    هههه ماشفتها الا الان
    بعدين اي معلقه التي قيلت يعني اي موضوع ههههه ومن قالها
    اذا كنت تقصدين الحلوه فانت اكبر من النزول لمستواه دعيه ينبح حتى ينتهي
    موضوع النصر الحكم كان ضدنا ههههه
    طبعا عذر من لاعذر له 🙂
    تحياتي

ماذا تقول أنت؟

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *