مقال مرسل من احمد -فؤاد الغيم
بواسطة: احمد -فؤاد الغيم
يهدف الى نشر احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وقد قال صلى الله عليه وسلم
“بلغوا عني ولو آية”
فهذا الموضوع للأحاديث النبيويه وللتعريف بالحديث والرواه حراس العقيده كتب الله اجرهم وبمعرفة علم الجرح والتعديل وايضاح ونشر حديث النبي صلى الله عليه وسلم فرب حامل علم الى من هو اعلم منه ورب كلمة ينفع الله بها وتزهر
والمؤمن حيث انبته الله أزهر
من احاديث الأربعين النوويه : الحديث الثاني والثالث
عَنْ عُمَرَ (رضي الله عنه) أَيْضًا قالَ: «بَيْنَما نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذاتَ يَوْمٍ، إذْ طَلَعَ عَلَيْنا رَجُلٌ شَدِيدُ بَياضِ الثِّيابِ، شَدِيدُ سَوادِ الشَّعْرِ، لا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلا يَعْرِفُهُ مِنّا أَحَدٌ. حَتَّى جَلَسَ إلَى النَّبِيِّ ﷺ. فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخْذَيْهِ، وَقالَ: يا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الإِسْلامِ. فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الإِسْلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكاةَ، وَتَصُومَ رَمَضانَ، وَتَحُجَّ البَيْتَ إنْ اسْتَطَعْت إلَيْهِ سَبِيلًا. قالَ: صَدَقْت. فَعَجِبْنا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ! قالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الإِيمانِ. قالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاَللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ والْيَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ. قالَ: صَدَقْت. قالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الإِحْسانِ. قالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَراهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَراهُ فَإِنَّهُ يَراك. قالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ السّاعَةِ. قالَ: ما المَسْئُولُ عَنْها بِأَعْلَمَ مِنْ السّائِلِ. قالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَماراتِها؟ قالَ: أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَها، وَأَنْ تَرَى الحُفاةَ العُراةَ العالَةَ رِعاءَ الشّاءِ يَتَطاوَلُونَ فِي البُنْيانِ. ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْنا مَلِيًّا، ثُمَّ قالَ: يا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السّائِلُ؟. قَلَتْ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ». رَواهُ مُسْلِمٌ.
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهادَةِ أَنْ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقامِ الصَّلاةِ، وَإِيتاءِ الزَّكاةِ، وَحَجِّ البَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضانَ».
رَواهُ البُخارِيُّ، وَمُسْلِمٌ.
شكرا نورت النشر
قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (من أُعطِيَ حظَّه من الرِّفقِ فقد أُعطِيَ حظَّه من الخيرِ ومن حُرِمَ حظُّه من الرِّفقِ ؛ فقد حُرِمَ حظُّه من الخيرِ . أثقلٌ شيءٍ في ميزانِ المؤمنِ يومَ القيامةِ حُسنُ الخُلُقِ ، وإنَّ اللهَ لَيبغضُ الفاحشَ البذِيءَ)
اللهم صلّ و سلم و بارك على محمد خير خلق الله…..
موضوع جميل و توقيته أجمل ….هذا المُنتظر من سيد الإختيارات الجميلة !
تقبّل الله طاعاتكم و كتب أجركم و بلغكم يوم عرفة و غفر لكم فيه و حقّق أمانيكم…
!!
اللهم آمين.
كتب الله اجرك شذا وحقق امانيكم ولاتنسونا من صالح دعائكم ولا ننساكم ان شاء الله .
وسبحان الله الاسلام يمتاز بمزايا عديده واهمها المراجع الاسلاميه
القران والسنه والاجتهاد والقياس واجماع الأمه
ومن الاحاديث في أهمية الحديثالحديث التالي:
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح حدثني الحسن بن جابر عن المقدام بن معدي كرب الكندي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يوشك الرجل متكئاً على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول: بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل، ما وجدنا فيه من حلال استحللناه، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه، ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله)].
وعن المقداد بن معدي كرم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
“ألَا هلْ عسى رجلٌ يبلغُه الحديثُ عنِّي وهوَ مُتَّكئٌ على أريكتِهِ، فيقولُ: بيْنَنا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجَدْنا فيهِ حلالًا استَحْلَلْناه، وما وجدنا فيه حرامًا حرَّمْناه، وإنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كمَّا حرَّمَ اللهُ”
صحيح اهرجه الترمذي
اخرجه
روى الإمام مسلم في “صحيحه” عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة، إنه ليدني، ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء).
وعند أحمد في “مسنده” وابن حبان في “صحيحه”، والحاكم في “مستدركه” من حديث أبي هريرة مرفوعاً: (إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء، فيقول لهم: انظروا إلى عبادي، جاؤوني شعثاً غبراً).
وروى ابن خزيمة وابن حبان والبزار وأبو يعلى والبيهقي عن جابر رضي الله عنه، مرفوعاً أيضاً: (ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة، ينـزل الله تعالى إلى سماء الدنيا، فيباهي بأهل الأرض أهل السماء، فيقول: انظروا إلى عبادي، جاؤوني شعثاً غبراً ضاجِّين، جاؤوا من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ولم يروا عقابي، فلم يُرَ يوماً أكثر عتقاً من النار، من يوم عرفة).
وفي مصنف عبد الرزاق من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، في حديث الرجلين اللَّذين جاءا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسألانه عن أمر دينهم، وكان من جوابه لهما: (وأما وقوفك بعرفة، فإن الله تبارك وتعالى ينـزل إلى سماء الدنيا، فيباهي بهم الملائكة، فيقول: هؤلاء عبادي جاؤوا شعثًا غبرًا من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ويخافون عذابي، ولم يروني، فكيف لو رأوني، فلو كان عليك مثل رمل عالج، أو مثل أيام الدنيا، أو مثل قطر السماء ذنوبًا، غسلها الله عنك).
وعند ابن عبد البر في “تمهيده” من رواية أنس رضي الله عنه، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الخيف قاعداً، فأتاه رجل من الأنصار، ورجل من ثقيف، فذكر حديثاً فيه طول، وفيه: (وأما وقوفك عشية عرفة، فإن الله يهبط إلى سماء الدنيا، ثم يباهي بكم الملائكة، فيقول: هؤلاء عبادي جاءوني شعثاً سُفْعاً، يرجون رحمتي ومغفرتي؛ فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل، وكعدد القطر، وكزَبَد البحر، لغفرتُها، أفيضوا عبادي مغفوراً لكم، ولمن شفعتم له).
وروى ابن عبد البر أيضاً، بسنده عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: (وقف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات، وكادت الشمس أن تؤوب، فقال: (يا بلال! أنصت لي الناس) فقام بلال، فقال: أنصتوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فنصت الناس، فقال: (معاشر الناس، أتاني جبريل آنفًا، فاقرأني من ربي السلام، وقال: إن الله غفر لأهل عرفات وأهل المشعر، وضمن عنهم التبعات) فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: يا رسول الله، هذا لنا خاص، فقال: (هذا لكم، ولمن أتى بعدكم إلى يوم القيامة) فقال عمر رضي الله عنه: كثر خير الله وطاب).
منقول
من الاحاديث التي تنسب لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم حديث
اذا وجدتم معاوية على منبري فاقتلوه .
الجعبور عدنان ابراهيم يقول كل اعداء ال البيت عليهم السلام منحرفين خلقيا هههههههه يعني لوليات ههههههههه
كلامه صحيح جدا والا انا من شوي اريد اناسب بني جعبور ؟؟ ههههههههه بعضهم كلامهم على الراس والعين ههههههههه ما هي باينة وضوح الشمس ههههههههه جميع اعداء ال البيت عليهم السلام من اياهم ههههههههه حتى اسألوا الولية عنكود الجعبورية ههههههههه هي عارفة ههههههههه
عندي احساس انه عندما يقول كل بني جعبور بصوت واحد ههههههههه ان معاوية ابن هند زحلوقة على النمارق ملعون ، تتحرر فلسطون لحالها هههههههه وبدون اي طلقة ههههههههه وتلاقي الارض انخسفت لحالها بنحنحياهو وجنوده وحتى العربان الذين يساعدونهم يغوروا معاهم هههههههههه
فوصيتي لكل جعبور وجعبورة مادام هم في هذا الضعف والعجز وتخلي العربان عنهم ، ان يقولوا عشر مرات قبل النوم وبعده ههههههههه يخيبك يا ابن هند زحلوقة ههههههههههه
فلو بقي ذكر الامام علي عليه السلام واستقام له الامر ما كان بني سخيون يرفعون راسهم عشرة الاف سنة ، وهم يتذكرون ما فعله امير المؤمنين بهم في خيبر حيث قلع لهم الباب الذي تعجز اكف اربع واربعين رجلا عن تحريكه ! وقيامه بقتل بطلهم مرحب واخيه واخرين وسقى بدمائهم الارض صلوات الله على امير المؤمنين اسد الله الغالب .
ناتي على ذكر بقية ال بيت النبوة عليهم السلام من احاديث رسول الله صلى الله عليه واله ومدحه لهم عكس ابن هند الذي ورد ان رسول الله صلى الله عليه واله لعنه وقال ان وجدتموه على منبري فاقتلوه .
اولا ما ورد عن الامام الحسن عليه السلام في احاديث رسول الله صلى الله عليه واله من كتب اهل السنة :
روى المتقي عن عائشة : « أنّ النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم كان يأخذ حسناً فيضمّه إليه ، ثمّ يقول : اللهم انّ هذا ابني وأنا أحبّه فأحبّه وأحبّ من يحبّه »
ما رواه أبو هريرة :
وروى أحمد باسناده عن أبي هريرة ، قال : « خرج رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم إلى سوق بني قينقاع متّكئاً على يدي فطاف فيها ، ثمّ رجع فاحتبى في المسجد … فجاء الحسن فاشتدّ حتّى وثب في حبوته فأدخل فمه في فمه ، ثمّ قال : اللهمّ إنّي أحبّه فأحبّه وأحبّ من يحبّه ـ ثلاثاً ـ. قال أبو هريرة : ما رأيت الحسن إلّا فاضت عيني أو دمعت عيني أو بكت » .
شوفوا الفرق بين سيدنا الامام الحسن عليه السلام ما قال فيه رسول الله صلى الله عليه واله وما قال في معاوية الملعون .
اذا رسول الله صلى الله عليه واله يقول انه في الامام الحسن عليه السلام : اللهمّ إنّي أحبّه فأحبّه وأحبّ من يحبّه ـ ثلاثاً
وياتي معاوية الملعون يقاتله ويبعده عن خلافة المسلمين ويسمه غيلة !
فهل لمسلم بعد كل هذا حجة في تفضيل معاوية ؟؟
لا يفعلها الا اهبل .
يعني اذا رسول الله صلى الله عليه واله يقول في الامام الحسن عليه السلام : اللهمّ إنّي أحبّه فأحبّه وأحبّ من يحبّه ـ ثلاثاً .
فكيف يوجد مخلوق يدعي الاسلام ويقف يحارب الامام الحسن عليه السلام ويقتله او ياتي في اخر الزمان من يترضى عن الملعون معاوية وجيشه ؟؟!!!!
اكيد هذا غير مسلم ويعصي رسول الله جهارا نهارا ! ومن يعصي الرسول فان له نار جهنم خالدا مخلدا فيها كما يشير القران الكريم .
الله يرضى عليك ياخالي معاويه ماتعاقب ليل ونهار
يالبى قلب خالي حفظ الله به الدين وانهى فتنة كان مخطط لها من الروم والفرس واليهود
ابو بكر رضي الله عنه لما ارتدت القبائل وقف لهم بالمرصاد في تلك الفترة ظهرت اموال الفرس والروم للقبائل العربية للارتداد عن الاسلام فوقف لها افضل شخص الى يوم القيامه في امة محمد صلى الله عليه وسلم الصديق رضي الله عنه وارضاه
ثم غدروا بالفاروق رضي الله عنه وتجاوزها المجتمع المسلم ثم فكروا اعمق وثاروا من العراق ومصر وقتلوا الخليفة عثمان رضي الله عنه وارضاه وظهر دور ابن سبأ واليهود والنصارى والمجوس وانقسمت الأمه ولم تتجاوز محنة مقتل عثمان رضي الله عنه الى اليوم
معاوية ذكي فطن رضي الله عنه عرف مخططهم وانقذ الله به دولة الأسلام وافشل مخططهم لذلك يلعنونه الى اليوم
وخطتهم منذ ١٠٠٠ سنه تقديس اشخاص من اهل البيت رضي الله عنهم لقتل البقية من المسلمين وهم يكرهون ال البيت كرها عظيما
الروافض كلاب آفة قذارة يناصرهم من مثلهم الان يخططون على مصر لارجاع الفاطميين والله يستر بعد كم شهر تلطم شيرين وتولول بالعباس والحسين 😎
منذ متى الشاذ العطواني
الشاذ القذر يستشهد بابي هريره رضي الله عنه وارضاه
الروافض لايؤمنون بالحديث بسنده الصحيح الى نبي الرحمه صلى الله عليه وسلم ولءلك يكرهون كل رواة الحديث من ابي هريره رضي الله عنه الى الحويني رحمه الله لانهم حراس العقيده ويفضحونهم
بقي عدنان ابراهيم هذا حوله علامات استفهام كبيره جدا والظاهر والله اهلم انه تراجع عن سب الصحابه رضي الله عنهم وعدم الترضي عنهم
ههههههه
اخرس لولو هههههههههه ارفع المايوه تبعك وغور ههههههههه عندما يقول ابو هريرة شيء حق فاننا نستشهد به ليكون حجة على امثالك وليس حجة علينا .
لكن عندما يكذب ويقول : من اكل بصل عكا كمن زار مكة هههههههه فاكيد لا تاخذ بحديثه العبيط ههههههههه يخيبك وانت لولو مايوه تغذية فيتامينات بصليات ههههههههههه
يُوشِكُ أَهْلُ العِرَاقِ أَنْ لا يُجْبَى إليهِم قَفِيزٌ وَلَا دِرْهَمٌ، قُلْنَا: مِن أَيْنَ ذَاكَ؟ قالَ: مِن قِبَلِ العَجَمِ، يَمْنَعُونَ ذَاكَ، ثُمَّ قالَ: يُوشِكُ أَهْلُ الشَّأْمِ أَنْ لا يُجْبَى إليهِم دِينَارٌ وَلَا مُدْيٌ، قُلْنَا: مِن أَيْنَ ذَاكَ؟ قالَ: مِن قِبَلِ الرُّومِ، ثُمَّ سَكَتَ هُنَيَّةً، ثُمَّ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: يَكونُ في آخِرِ أُمَّتي خَلِيفَةٌ يَحْثِي المَالَ حَثْيًا، لا يَعُدُّهُ عَدَدًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الله يغني المسلمين عن حبكم
حبكم ؤاتي بالمصائب والخراب والدمار والفقر والجهل والتخلف
حبيتم الحسين رضي الله عنه وقتلتموه
وناصرتم غلي رضي الله عنه وتخليتم عنه وغدرتم به في صلاة الفجر
وسبيتم الحسن رضي الله عنه لانه اصلح بين المسلمين
وجميل ان ياخذ الانسان باحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم لكن الانتقائيه مرفوضه
تاخذون مايوافق هواكم وتتركون تحريم المتعه وارضاع الكبير من النساء والرجال وعبادة القبور وااضرحه ودعاء غير الله
وكل بلد دخل لها الروافض ودعت العلم والرقي والحضاره
نحس لاوفقكم الله
نسأل الله العفو والعافيه
اخرس اقلها الشيعة ما انبطحوا لترامبو هههههههه واعطوه الجزية والدنية من انفسهم ههههههههه نحن رؤساء امريكا نعطيهم بالجزمة اذا وصلوا العراق هههههههه مثل ما حصل مع بوش الصغير ههههههههه اما جنودهم المحتلين رجع اكثر من ستين الف منهم اما باكياس موتى او جرحى على نقالات هههههههه وصار ترامبو يلطم ويقول صرفنا ثلاثة الاف مليار دولار دون فائدة هههههههههه اما انتم فمن حاصر العراق سنوات طويلة ومنعتم الطعام والحليب والدواء عن اهله . يخيبكم يا عبيد ايفانوكا هههههههه
على من تضحك ياشاذ
اموال العراق كلها في امريكا
نهبوا كل شيء ورجعوه 2000 سنه للوراء
وسلموه لاهل النحس الروافض
هو البلد الذي ماضيه أجمل من خاضره بسبب الروافض
قال رمى جزمه قال
اماحصار العراق فالشيعه والروافض مثل احمد الشلبي وشلته القذره حسنوا للغرب تدمير العراق لانهم احفاد ابن العلقمي
الخلا مير الخلا
يلعنك ويلعن حكامك
كانه ليس من قواعدكم ضرب العراق وتمت محاصرته ومنع الحليب عن اطفاله ثلاثة عشر سنة !!
انتم حفدة ابو رغال الذي ساعد ابرهة لتدمير الكعبة من زمان معروفين تلبسون مايوهات هههههههه وتنبطحون للغزاة هههههههههه
وانت يجب ان تغور بدل كلما تشوف اسمي تقعد تهز مؤخرتك هههههههههه او تريد تنافس مراهقات نورت ههههههههه روح للخلا هههههههه الخلا بالعراقي هي النواليت ههههههههه فروح احشر راسك هناك وليس في كتاباتي هههههههههه
نحن من حررناكم من عبودية الروم والفرس
نحن من علمناكم الكرامه
نحن من علمناكم العزه
نحن من علمناكم الرجوله
نحن من علمكم النظافة الحسيه والمنعوية
نحن من حمل الأسلام
نحن من علمناكم الأدب
نحن من علمناكم العلوم
نحن من اختار الله خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم ليكون منهم
نحن بيئة علي والحسين رضي الله عنهم وارضاهم
نحن ولافخر اهل الفخر
الخلا نقولها للكلاب امثالك
ههههههههه
انتم لوليات لا غير ههههههههه
ثلاثة وعشرين تحاربون سيد الخلق محمد صلى الله عليه واله وهو ابن العراقي ابراهيم عليه السلام الذي به رفع الله قواعد البيت الحرام .
انتم اتباع الولية هند نمروقة اكلة الاكباد ههههههههه الي كانت تحارب الاسلام فقتل لها الامام علي عليه السلام ابوها وعمها واخوها وابن زوجها ! ومازلتم تعبدوها وتقولون عن ابنها الملعون خالكم هههههههه وهم طلقاء لم يسلموا الا خوفا
انتم الوساخة بكل تجلياتها !
وانتم الكذب والبدعة والضلال في كل ازمانهما
يلعنك ومذهبك وحكامك
سابقا كنتم عباد هبل واللات وبقية الاصنام
الى ان وضع العراقي ابراهيم زوجته وابنه اسماعيل عليهم السلام في ارض مكة ، ومنهم كان رسول الله صلى الله عليه واله و وصيه الامام علي وبنيه عليهم الصلاة والسلام
فنشروا الاسلام فيكم
بينما انتم منكم أبو رغال الشخصية التي توصف بأنها رمز الخيانة، حتى كان ينعت كل خائن عربي بأبي رغال. وكان للعرب قبل الإسلام شعيرة تتمثل في رجم قبر أبو رغال بعد الحج. وظلت هذه الشعيرة في الفترة بين غزو أبرهة الأشرم حاكم اليمن من قبل النجاشي ملك الحبشة عام الفيل وحتى ظهور الإسلام.
قيل أن اسم أبو رغال هو: زيد بن مخلف وهو من ثقيف.
وفي ذلك يقول حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلى الله عليه واله
إذا الثَّقفي فاخركم فقولوا
هَلمَّ فعدّ شأن أبي رِغَال
أبوكم أخبثُ الأحياء قِدْماً
وأنتمْ مُشْبهوه على مِثَالِ
ما عندكم شيء تفخرون فيه الا الخيانة او الانبطاح ودفع الجزية لترامبو هههههههه
أبوكم أخبثُ الأحياء قِدْماً
وأنتمْ مُشْبهوه على مِثَالِ
بيت شعر قيل فيكم ههههههههه وينكتب بماء الذهب للدلالة على خيانتكم و سفالتكم ههههههههههه يا رمز الخيانة والانبطاح
مابقي الا الشاذ زهرة تقيمنا
هزلت
يخزيك يا لولو مايوه تغذية هورمونات ههههههههه
هذا ليس كلامي انما شعر قاله حسان بن ثابت الملقب بشاعر الرسول صلى الله عليه واله ، ويقال انه عندما كان يهجو اعداء الله يدعو له رسول الله صلى الله عليه واله ، و ورد انه قال له اهجهم وروح القدس معك .
فعندما يقول حسان بن ثابت عن اجدادك وعنكم احفادهم
إذا الثَّقفي فاخركم فقولوا
هَلمَّ فعدّ شأن أبي رِغَال
أبوكم أخبثُ الأحياء قِدْماً
وأنتمْ مُشْبهوه على مِثَالِ
فيجب ان تحط جزمة بفمك وتقول صح جدا هههههههه
يااهل نورت
جمعة خير وأيام خير
كل جمعة وانتم الى الله أقرب.
حديث أنس بن مالكٍ : أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: اللهم لا سهلَ إلا ما جعلتَه سهلاً، وأنت تجعل الحزنَ إذاشئتَ سهلاً.
هذا الحديث أخرجه ابنُ حبان،وابن السُّني،وصححه الحافظُ ابن حجر،والشيخ ناصر الدين الألباني
عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذِ بِنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: (اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ ) رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وفي بعض النسخ: حسنٌ صحيح
عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي ﷺ فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: (يَا عِبَادِيْ إِنِّيْ حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِيْ وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمَاً فَلا تَظَالَمُوْا، يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُوْنِي أَهْدِكُمْ، يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ فاَسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُوْنِيْ أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ تُخْطِئُوْنَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعَاً فَاسْتَغْفِرُوْنِيْ أَغْفِرْ لَكُمْ، يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوْا ضَرِّيْ فَتَضُرُّوْنِيْ وَلَنْ تَبْلُغُوْا نَفْعِيْ فَتَنْفَعُوْنِيْ، يَا عِبَادِيْ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فَيْ مُلْكِيْ شَيْئَاً. يَا عِبَادِيْ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِيْ شَيْئَاً، يَا عِبَادِيْ لَوْ أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوْا فِيْ صَعِيْدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُوْنِيْ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِيْ إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ إَذَا أُدْخِلَ البَحْرَ، يَا عِبَادِيْ إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيْهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيْكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرَاً فَليَحْمَدِ اللهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُوْمَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ) رواه مسلم.
عن عائشة – رضي الله عنها – أن قريشًا أهمهم شأن المخزومية التي سرقت، فقالوا: من يكلم فيها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقالوا: ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حِبُّ رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فكلَّمه أسامة، فقال: “أتشفع في حد من حدود الله؟”، ثم قام فاختطب فقال: “إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحق، وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها”.
.
شجون
ومن مثل الزهراء فاطمة صلوات الله عليها وعلى ابيها وامها وبنيها والسر المستودع فيها ؟
انها العفة والطهارة والعصمة وام الائمة صلوات الله عليهم احمعين .
ماتت الرياحين وانقضى عطرها وعطر الزهراء ام الحسنين على مر الزمان يفوحُ .
وفي رواية للبخاري: فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها ويؤذيني ما أذاها. وفي أخرى له: فمن أغضبها أغضبني .
يعني من يغضب الزهراء صلوات الله عليها يغضب رسول الله صلى الله عليه واله وغضب رسول الله صلوات الله عليه واله هو غضب الله سبحانه .
سجل عندك الزهراء عليها السلام ماتت غاضبة على شيوخ السقيفة وامرت ان لا يشهدون جنازتها ويخفى قبرها ! لانهما سرقا منها فدك كما تقول روايات اهل السنة انفسهم.
وصفت عائشة الزهراء عليها السلام بأنها كانت تشبه النبي صلى الله عليه وسلم في مظهرها وسلوكها، وأنها كانت من أصدق الناس، وأنها سيدة نساء العالمين. كما أشارت إلى أن النبي كان يقبل يديها ويبسط لها عباءته ويجلسها عليها، وأنه كان لا ينام كل ليلة حتى يقبلها بين عينيها.
وصف عائشة للزهراء عليها السلام:
التشابه مع النبي:
قالت عائشة: “كان النبي وفاطمة إذا استدبراني لم أعرف من فيهما يكون النبي”.
الصدق:
قالت عائشة: “ما رأيت أحداً قط أصدق من فاطمة”.
المنزلة العالية:
قالت عائشة عن قول النبي: “يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين، وسيدة نساء هذه الأمة، وسيدة نساء المؤمنين”.
الكرامة:
قالت عائشة: “كنا نخيط، ونغزل، وننظم الإبرة بالليل في ضوء وجه فاطمة”.
الحب المتبادل بين النبي وأهل بيته:
قالت عائشة: “استأذن أبو بكر على رسول الله فسمع صوت عائشة عالياً وهي تقول: والله لقد عرفت أن علياً وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي”.
مكانتها يوم القيامة:
قالت عائشة عن قول النبي: “إذا كان يوم القيامة نادى مناد: يا معاشر الخلائق طأطئوا رؤوسكم حتى تجوز فاطمة بنت محمد”.
فهل هناك في النساء اعظم منزلة من الزهراء عليها السلام ارواحنا فداها ؟.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماتعاقب ليل ونهار
إنَّ ممَّا أدرك النَّاسُ من كلامِ النُّبوَّةِ الأولَى : إذا لم تستحْيِ فاصنَعْ ما شئتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
وهناك قصة حول هذا الحديث مع محدثؤن من رواة الحديث اولهما شعبة والاخر القعنبي وخلاصة القصه ان القعنبي كان غير ملتزم وتجرأ على شعبه وهو راكب دابته وحوله الناس فأخذ بلزام دابته وساله عن نفسه ومهنته فأجابه بهذا الحديث وتأثر به القعنبي ولحق بمالك ودرس عليه وصار من علماء الحديث
الخلاصه انشر العلم فلعل الله يهدي به من يريد
صباح الخير يا وجه الخير…..
كتب الله أجرك و نفع بك و جعل العلم الذي تُغدق علينا به في ميزان حسناتك ….و أجزل لك العطاء و أسعدك بالعطايا…
نهارك جميل كجمال حرفك و لا أظنك تعرف كم نراهُ جميلاً…..
!!
صباح النور والسرور والورد المنثور
اسعدالله صباحك بكل خير
يسعدني اطلاعك ويسرني ماكتبتيه وليس عليكم بمستغرب زادكم الله من فضله وعلمه وبركته
امل ان تكوني بصحة وعافيه
ونهارك سعادة لاتنتهي
يا هلا مليون….
يا زين هالصباح و يا حظ من رديتم عليه التحية …
ما عرفنا جمال الحرف سوى من حروفكم ….
في حفظ الله و رعايته دوماً و أبداً….
نراكم لاحقاً….
!!
اسعد الله صباحكم بكل خير شذا
يزداد الصباح بهاء بوجودكم
في حفظ الله زدورعايته ونراكم ان شاء الله قريبا
يا مرحبا مليون تردف ترليون…..أبرك الساعات ساعة حضورك! هلا ب((أحـــــمـــــد))
مُشاركاتك في جميع الصفحات جميلة ، جَمَعتَ بين جمال الحرف و جمال الذائقة فهنيئاً لك و لنا !
حاولت المُشاركة في موضوع الحُب و لكن لم يُنشر ، سأُحاول لاحقاً …..
!!
ياهلا وغلا شذا
كيفك ؟
مشاركتك تثري الموضوع وتزيد تالقه
نورت لاتنشر في بعض الصفحات وهذا لان لهم بالرافضي او بزهرة صله
تزداد المشاركه بوجودكم بهاء فكيف بمشاركتكم
صباح الورد الجوري لسيد المكان …..
كيفك (( أحـــمـــد))…….
!!
صباح النور والسرور شذا
الحمدلله بنعمة وفضل
كيفك انت؟
كنت افكر ارفع موضوع عن مجموعه قصص قصيره لكن استهوتني الفكره وخطر ببالي ان اكتب قصص صغيره في كتاب وش رايك؟
صباح الورد لكاتبنا الذي قيل فيه:
بعض البشر تلقاه صدفة وتغليـه
حتى القلم يَمّه يحب الكتابة
تفرح وتهلّي به يوم تلتقي فيـه
وتشكر حظ(ن) ساقك له وجابـه
=========
و هل وُجّد القلم إلا لأمثالك و هل وجّد الحرف إلا لإنشاءك و هل وُجّد الورق إلا لتسطر فيه.
فكرة جميلة فجمال حرفك لا يجب أن يُختزل في مكان لا يؤمه الكثيرون و لكن يجب أن يهطل كالمطر يا فؤاد الغيم و أجمل مزونه!
!!
يقال اجمل شيء في الحياة الصدف الغير مخطط لها يأتي بها الله ويرزقك باشخاص او مواقف ماكانت لتأتي لولا لطف الله سبحانه
اما القصه فاعتقد انها بسيطه وفكرتها بسيطه لكن تحتاج حبكه وافضل القصص ماكان مستمدا من الواقع والقصة فكره واعتقد اني وجدت الفكره
بجد لدينا مخزون قصصي كبير في بيئاتنا فقط نحول مانراه الى قصه مع شوية حبكه
واجمل من الفكره ان يرزقك الله بمن يشجعك فالفكره شي والتنفيذ شيء
ولعلك تكتبين لنا قصه فانت كاتبة بالفطره
ههههههه
لولو عنده علم يغدقه ؟؟!!!!!!!!
صح نسيت ههههههه فقد اعلمنا انه عنده جنين خايف عليه هههههههه واي واحد يحكي معاه يقول له حاسب هههههه
يا لولو العبيط ابو قرون الولية بتلطش فيك وتستعملك كمركووووب كعادتها هههههههه وانت اخر انبساط
كل ما هنالك الولية عنكود بعد عودتها من الكوافير والحمام المغربي الذي كانت تدندن فيه وتقول : الصاروخ الشيعي الي فكع اسعد لي وجداني هههههههه
شافت نقلي لقول حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلى الله عليه واله وهو يهجو أهل الطائف ويقول :
إذا الثَّقفي فاخركم فقولوا
هَلمَّ فعدّ شأن أبي رِغَال
أبوكم أخبثُ الأحياء قِدْماً
وأنتمْ مُشْبهوه على مِثَالِ
فقالت عنقود اصاب العراقي بنقله لشعر شاعر رسول الله صلى الله عليه واله حسان بن ثابت ، الذي كان عندما يريد الرسول الله صلوات الله عليه واله يجعله يهجو الكفار يقول اللهم ايده بروح القدس ( كما في البخاري ومسلم)
كثيرين زوبالة من أهل الطائف وممقوتين ملعونين هههههههه
طبيعي اذا جدهم الخائن ابا رغال الذي شارك في محاولة هدم الكعبة يخيبهم ههههههه فلا عجب ان تلاقي بعضهم اذى النبي صلى الله عليه واله في زمن الدعوة وما بعدها ، او في الزمن الحالي يقول شعر مديح في نحنحياهو ههههههه وكلو كوم والي يلبس الي صار يلبس مايوه منهم ويموت على الحاخومات ويهز معاهم ههههههه وهو بهيييمة مركوووب ههههههههه ناس زوبالة وملطشة ههههههه من حق عنكود تلطش فيه هههههههه
وعلى ذكر حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلى الله عليه واله ( الذي كان رسول الله صلوات الله عليه واله يدعو له ويقول اللهم ايده بروح القدس) فيصبح كلامه صوابا في صواب ، في احد المرات وقف حسان يهجو الولية هند نمارق بشعر عميق هههههههه ما ابقى لها شيء الا وذكره ! حتى وصف وشتم البتاع الكوحكاحي تبعها هههههههه وصرح انها زانية وابنها معاوية ابن حرام مصفي !!! والشعر موجود في كتب التاريخ لكن الوهابية لا يذكروه !! فهو قال كما تذكر تلك الكتب التاريخية :
أَشِرَت لَكاعِ وَكانَ عادَتَها
لُؤمٌ إِذا أَشِرَت مَعَ الكُفرِ
لَعَنَ الإِلَهُ وَزَوجَها مَعَها
هِندَ الهُنودِ طَويلَةَ البَظرِ
أَخرَجتِ مُرقِصَةً إِلى أُحُدٍ
في القَومِ مُعنِقَةً عَلى بَكرِ
بَكرٍ ثَفالٍ لا حَراكَ بِهِ
لا عَن مُعاتَبَةٍ وَلا زَجرِ
وَعَصاكَ إِستُكِ تَتَّقينَ بِها
دَقَّ العُجايَةَ عارِيَ الفِهرِ
قَرِحَت عَجيزَتُها وَمَشرَجُها
مِن نَصِّها نَصّاً عَلى القَهرِ
ظَلَّت تُداويها زَميلَتُها
بِالماءِ تَنضَحُهُ وَبِالسِدرِ
أَقبَلتِ زائِرَةً مُبادِرَةً
بِأَبيكِ وَاِبنِكِ يَومَ ذي بَدرِ
وَبِعَمِّكَ المَسلوبِ بِزَّتَهُ
وَأَخيكَ مُنعَفِرَينِ في الجَفرِ
وَنَسيتَ فاحِشَةً أَتَيتِ بِها
يا هِندُ وَيحَكِ سُبَّةَ الدَهرِ
فَرَجَعتِ صاغِرَةً بِلا تِرَةٍ
مِمّا طَلَبتِ بِها وَلا وَترِ
زَعَمَ الوَلائِدُ أَنَّها وَلَدَت
وَلَداً صَغيراً كانَ مِن عَهرِ
طلعت الولية هند نمارق طويلة البظر ههههههه
كما يقول حسان بن ثابت المؤيد بروح القدس عندما يهجو الكفار ههههههه
معناه الولية كانت جدا شبقة هههههههه وفشر بنت لوبيز او مايا خليفة اذا يلحقوها هههههههه
فهذا قول حسان بن ثابت وليس قول العراقي ههههه
فحسان بن ثابت يقول :
لَعَنَ الإِلَهُ وَزَوجَها مَعَها
هِندَ الهُنودِ طَويلَةَ البَظرِ
امين ولعن ابنها وحفيدها يزيد قتلة ال بيت النبوة صلوات الله عليهم
وبعدين حسان بن ثابت يوصف عجيزتها فيقول :
قَرِحَت عَجيزَتُها وَمَشرَجُها
مِن نَصِّها نَصّاً عَلى القَهرِ
هههههه وانا مالي حسان بيقول هههههه
بالحقيقة ما ابقى حسان بن ثابت شيء ما قاله في الولية هند نمارق ههههههه وابياته الشعرية تعبر عن كل ما في نفسي اقوله هههههههههه وكيف لا وهو مؤيد يومها بروح القدس ؟
وياتي لنا وهابي كل شوي يقول : رضي الله عن ام خالنا معاوية هههههههه
الولية طلعت من اياهم ههههههه
البتاع الكوحكاحي تبعها من امام طويل وعجيزتها ومشرجها من الخلف قد تقرحوا!! هههههههه
يا هِندُ وَيحَكِ سُبَّةَ الدَهرِ
فَرَجَعتِ صاغِرَةً بِلا تِرَةٍ
مِمّا طَلَبتِ بِها وَلا وَترِ
زَعَمَ الوَلائِدُ أَنَّها وَلَدَت
وَلَداً صَغيراً كانَ مِن عَهرِ
شكلو حسان بن ثابت يقصد خال الوهابية ههههههه ونعما الخال ههههههههه
ففعل حسان وشعره في هجاء الكفار والمنافقين وعدم اعتراض رسول الله صلى الله عليه واله او نهيه له ، بل كان يشجعه ويدعو له دليل على جواز القول في الكفار والمنافقين كلام بالعمق !.
الله يوفقني واقول في الكفار والمنافقين وانصار نحنحياهو من النواصب ما هو صواب حتى لو اعتبره البعض انه كلام بالخط العريض والواسع هههههههههه
وبعد كل هذه البلاوي التي ذكرها حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلى الله عليه واله المؤيد بروح القدس ياتي لنا لولو ويقول في تعليقه اعلاه :
أحـــمـــــد-فؤاد الغيم says:
يونيو 8, 2025 at 1:37 م
الله يرضى عليك ياخالي معاويه ماتعاقب ليل ونهار
يالبى قلب خالي حفظ الله به الدين وانهى فتنة كان مخطط لها …..
ههههههههه
خالك مين يا واد يالولو هههههههه ؟؟
جاك القرف طلع بظر ام خالك اطول من بظر مايا خليفة وعجيزتها ومشرجها مقرحين على الاخر هههههههه
يقرفكم على هكذا خال وامه ههههههههه
وَفينا رَسولُ اللَهِ يَتلو كِتابَهُ
إِذا اِنشَقَّ مَعروفٌ مِنَ الصُبحِ ساطِعُ
أَرانا الهُدى بَعدَ العَمى فَقُلوبُنا
بِهِ موقِناتٌ أَنَّ ما قالَ واقِعُ
يَبيتُ يُجافي جَنبَهُ عَن فِراشِهِ
إِذا اِستُثقِلَت بِالكافِرينَ المَضاجِعُ
عبدالله بن رواحة رضي الله عنه
هههههه
الولية عنكود عجبها بهذلة حسان بن ثابت لاهل الطائف وبهذلته للولية هند نمارق وكيف اني نقلت شعره عن البتاع الكوحكاحي تبعها ههههههه فقالت عنقود هي بقت علي ؟ ههههههه خليني ادخل ابهذل الولد لولو هههههههه والطش فيه حتى احثه يحكي شروي قروي ههههههه فياتي العراقي يمسح به الارض هههههههه
اخ منك يالئيمة يبتاع الصاروخ الشيعي الي فكع اسعد لي وجداني ههههههه
آسفة ((أحـــمـــــد)) أرى إسمك على حاشية الصفحة و لا أرى تعليقك …..
أعتقد هُناك مُشكلة في نورت فهم لا ينشرون كُل التعليقات و في معظم الأحيان لا تظهر عندي التعليقات مهما حاولت الخروج من الصفحة و العودة إليها …
نهارك سعيد و دُمت دوماً بخير ….
!!
نهارك سعادة شذا
اراكم لاحقا