مقال مرسل من الأمير سراج وهاج

بواسطة: الأمير سراج وهاج

مرحبا الأخوات والإخوة الطيبين
أتمنى أن يكون الجميع بخير
.
أمس الأثنين وبعد ايام عمل شاقه … قدمت على أجازة حتى يوم الجمعة القادم
وفي المساء كنت أرتب أوارقي على مكتبي في بيتي
وصادفت كراسة مذاكرتي القديمة التي كتبتها في القاهرة ….وفيها الكثير من خواطري
وقلبت الصفحات سريعاً … وعادت بي الذكريات لأيام أظنها لن تعود مرة أخرى … فمصر لم تعد مصرا …وقاهرتي أصبحت أسيرة لدى أصحاب البيادة من العسكر المحتلين لها
.
المهم
توقفت فجأة عند صفحة في أخر الدفتر ….وتذكرتها … تلك الفتاة الرقيقة … إيمان
كانت بيتها قريب من العيادة ربما يفصلنا 7 عمارات
كانت عيادتي في منطقة معظم سكانها من المسيحيين
وكانت المنطقة بها أكثر من ثلاث كنائس
.
وكانت أسرة إيمان ممن يراجعون عندي … وتربطنا علاقة صداقة
خاصة مع أخيها الكبير الذي كان يعمل موظف ( مأمور في مصلحة الضرائب ) وكان يساعدني في ملف الضرائب والمستحقات المفروضه وهكذا
.
وكنت أسأله عن أحوال اسرته كالعاده
وأخبرني أن إيمان تزوجت من صبري منذ عامين وتعيش معه في محافظته البعيده
.
كل ما كتبته الآن ليس مكتوب في دفتري ….,لكنه تذكرته
وأردت أن أمهد لكم …لماذا كتبت هذه الخاطره المؤلمة
.
كانت إيمان فتاة رقيقة جميلة مثل ما نشاهده في أفلام الكرتون
مثل أميرة الثلج أو سنو وايت والأقزام السبعه
.
المهم
بعد شهور قليلة …. وأنا في عيادتي وقبل أنصرافي
دخلت الممرضه ( نعمة ) …وأخبرتني أن هناك أحدى المراجعين
جاءت .
فطلبت دخولها ….وكانت هي إيمان
دخلت وفي يدها تذكرة الكشف ..ووضعتها أمام مكتبي
فقمت بسرعة أسلم عليها وأرحب بها
وسألتها عن أسرتها وأخيها صبري الذي لم أراه منذ شهور
فأخبرتني أنه بخير وباقي الأسرة
وعاتبتها لماذا قمتي بدفع الفيزته … وطلبت أن تردها وتسترد ما دفعته …ولكنها رفضت بشدة
.
كانت حزينة ووجها شاحب وكأنها كبرت عشرات السنين
.
سألتها … خير …بماذا تعاني وتشتكي … واين زوجك
فرأيت الحزن يطفوا على وجهها وكاد أن يطفيء باقي النور منه
.
وأخبرتني أنه لم يأتي معها … وهي عادت الى بيت أبيها منذ شهرين
وتركت له البيت ولن تعود
وحكت لي عن كم المشاكل الكبيرة …والتي حاولت أن تتكيف معها ولكنها عجزت عن الأستمرار ….وكان يأتي بخاطرها فكرة الأنتحار
.
وطلبت مني أن اكتب لها أقراص مهدئة أو منومة
فهي لاتستطيع شراءها إلا بوصفة طبية ( روشتة )
.
وقالت إن زوجها دمر حياتها وهي لاتستطيع أن تتخلص منه
فلا طلاق … وهي أهون عليها أن تموت ولاتعود له
وقد راجعت الكنسية … ولم تجد الحل
وطلبوا منها أن تصبر وتصبر ..
وقالوا لها إن اللجوء الى المحكمة المدنية للطلاق والزواج مرة أخرى غير معترف به من الكنيسة وتعتبر زانيه وتحرم من أسرار الكنيسة كالمناولة وغيرها
.
فقلت لها … الحبوب المهدئة والمنومة ليست الحل ..بل مزيد من الأرهاق والأجهاد العصبي والنفسي
.
فقالت لي … انا إمرأة …وأريد أن اعيش حياتي كاأنثى لها مشاعر ورغبات مشروعه مع رجل يحميني في اسرة سعيده
لماذا لا يجعلوني أبدأ من جديد .
لي صديقة مسلمة كانت حياتها جحيم مع زوجها وأطلقت وتزوجت رجل أخر جعلها تنسى أيام الشقاء وتعيش معه في سعاده وأنجبت منه طفل هو كل حياتها الأن مع زوجها
.
ولم أعرف أرد عليها وأقول لها ماذا تفعل ..فليس لها الصبر والدعاء
فقالت نفذ الصبر …وأنا دائماً أدعوا لليسوع ان يخلصني من هذا الكابوس والحلم المزعج … قبل أن أنهار واستسلم واعيش بحريه
لابد من حل …. قبل أن ….ولم تكمل
وقامت لترحل ..,وقالت أرجوك لا تخبر اخي صبري أنني جئت هنا
فقلت لها … أكيد ..لن أخبره
وقمت واعطيت لها تذكرة الكشف في يدها لتعيده …. وقلت لها
للأسف علاجك ليس عندي
.
وأغلقت العيادة …وعدت الى بيتي …ولم أستطيع النوم
وكتبت هذه الخاطرة
.
.
رأيتها عندي…
ولم أر جسدا، بل سؤالا حائرا
جلست أمامي
امرأة لا تشكو ألما في الجسد،
بل جسدا يموت كل يوم من فرط الصمت.
عينها زجاج…
لكن خلف الزجاج نار تخجل أن تصرخ
قالت لي بصوت لا يسمعه غيري:
“أنا لست خائنة، أنا فقط… أنثى تُعذّب باسم الفضيلة
زوجها تركها معلقة وكأنها قطعة أثاث
غاب عنها دون مبالاة منذ أعوام،
وتركها بلا حضن، بلا كلمة، بلا حياة.
هي لم تطلب رجلا ثانيا،
هي فقط كانت تريد أن تبقى إنسانة…تشعر أنها أنثى
لكن الكنيسة قالت: اصبري
والأقارب قالوا: عيب وحرام
والسماء صمتت… أو هكذا ظنت.
رفضت أن أعطيها أقراصا للنوم
هي لا تريد أن تنام
بل تريد أن تحيا دون أن تُدان
كل ليلة تموت قليلا .. وتقتل مشاعرها الدفينه
وتعيد ترتيب صبرها بيد مرتجف
لكنها أنثى
لكنها أنثى
تملك جسدا لا يفهم قوانين التحريم الطويل
وأسأل نفسي
لو أنها يوماً… سقطت
من المسؤول؟!!!!
هي؟
أم زوجها الذي غاب؟
أم دينها الذي لم يرحم طبيعتها؟
أم نحن، ….الأطباء
الذين نكتفي بتسكين الوجع ولا نغير سببه؟
أنا لا أبرر الزلل !!!
لكني أفهمه حين لا يترك للفضيلة نافذة

أنا الطبيب…
رأيت وجعا لا تداويه العقاقير
ليست كل العيون التي تأتي إلى عيادتي مريضة…
بعضها فقط أسيره طائفة تحرّم الطلاق وكسر القيود الأسيرة
تركوها في زنزانة الدين بلا حب… بلا دفء… بلا أمل
قالت لي
أنا لست خائنة… لكني أنثى… أُعذب باسم الصبر
تمضي الليالي وحيدة
تحضن وسادتها بدموع.. لا تغني عن لمسة حانية تحميها
فتطفئ شهوتها بالدعاء
وتهدئ ألمها بأقراص الأحلام والخيال
هي لا تريد خطيئة
بل فقط أن تحتضن دون أن تدان
أن تعيش دون أن تعاقب على كونها انثى لها أحاسيس
وأنا… أصغي لها.
لا كواعظ …ولا كقضٍ
بل كإنسان يرى الجراح التي لا تظهر في الأشعة
أفكر كثيرا
لو أنها يوما ضعفت وسقطت
من يحمل ذنبها
هي
أم دين أغلق الباب وتركها في مهب الريح
وجسدها يصرخ يطلب الشفاء ليهدأ
أنا لا أبرر الخطأ
لكنني أفهم أسبابه حين يغيب العدل
في قلبي حديث يردده ضميري ..
من سوف يلبي لها النداء

أخيرا
.
“اللهم لا تؤاخذ عبدًا ضاقت به النفس حتى اختنق،
واشتد عليه الجوع حتى سقط،
وضعف أمام فطرته التي خلقتها فيه
اللهم أنها أمتك الضعيفه البائسه …. أحميها واهديها وكن معها وانت أرحم الراحمين

شارك الخبر:

شارك برأيك

‫6 تعليقات

  1. مرحبا الأخوات والأخوة الأعزاء
    أتمنى أن تكونوا جميعا بخير دائماً
    .
    خواطري كثيرة … ولكني أخترت من بينها هذه الخاطرة
    لإنها تناقش قضية هامة تمس عقيدة ملايين ملايين البشر
    تضع علامة أستفهام كبيرة …. !!!!!
    وربما نجد من بينهم من يسأل ؟
    هل هم يقفون في المربع الصحيح
    .
    هذه الخاطرة كتبتها ونسيتها .. … ولم أكن أعلم أبدا
    أنه سوف يأتي يوم بعد سنوات … أعيد نشرها ليست كمجرد خاطرة تظهر امكانياتي في التعبير بالكلمات بموهبة شاعر أو كاتب وليس طبيب
    .
    ليست مجرد خاطرة .. ولكني أطرح فيها سؤال مهم يدخل في صميم العلاقة بين العقيدة…. والتشريع ….والواقع الاجتماعي

    إنها واقع ملموس
    ونحن نرى في عقيدة هي الأولى الأكثر أنتشار
    تظهر فيها القيود الاجتماعية والدينية تجعل المرأة محصورة في زواج بلا حب مما يقودها إلى الخيانة ….ثم إلى الهلاك
    .
    وكم من قصص مؤلمة حدث …ومازالت تحدث ….. ولن تنتهي
    فهل سوف نسمع من أحداهن …نداء أسيرة
    تصرخ وتقول :
    (لا بد من تحرير المرأة من قيد الزواج الأبدي المفروض باسم الدين)
    .
    أرجوا من الأخوات والأخوة المتابعين …أن نسمع أراؤهم ورؤيتهم
    لهذه القضية الهامة
    أنا أعتبره هو شكل من أشكال العبودىة للمرأة
    حين يُجبر الإنسان على كبت فطرته الجسدية والوجدانية باسم الدين دون أن يجد في هذا الدين منفذا واقعيا و حل سريع للنجاة

    أخيرا
    حينما يصبح الدين قيدا بدل أن يكون رحمة…. فلابد أن نشك في عدالة السماء
    ونعيد التفكير ….. بأن هناك شيء ما …خطأ

  2. هلا دكتور سراج
    صباح الخير
    قبل يومين شاهدت مسيحيه تقار ن بين الزواج في الاسلام والزواج في المسيحيه وقالت النصار ى يخافون من الزواج لان فيه مخاطره اذا لم يتم الاتفاق عكس الطلاق في الاسلام
    بل ان الطلاق في الاسلام فيه الخلع فالمرأه تخلع الرجل حتى صارت تسبب حرج للرجال
    وقصة هالة صدقي


  3. سبحان الله لسان حال هذه المرأ يقول
    الاسلام هو الحل

  4. هلا ومراحب بالأخ المحترم أحمد
    مساءك خير وعافيه
    .
    أحسنتم يا أخ أحمد
    وما خفي كان أعظم
    مأسي كثيرة …وقصص مؤلمة فرضت على أبطالها أن يقعوا ويسيروا في طريق ملئ بالفواحش بعد أن سقطوا في بئر الحرمان
    وأصبحوا مرضى نفسيين ما بين الشعور بالذنب وبين أستخدام أجسادهن مجرد أدوات لإشباع رغبات مكبوتة فرضت عليهم بأسم الدين
    ,
    ولهذا نجد أن كثير من النساء المسيحيات يُعلن إسلامهن لا قناعة كاملة، بل للخلاص من سجن الزواج الكنسي والبعض منهن يصل
    في النهاية الى القناعة بإنه أهتدى الى المربع الصحيح
    .
    أي إن بعضهن يدخلن الإسلام قلوبًا وعقولًا بعد ذلك
    وبعضهن يعتبرنه باب طوارئ للهروب من الطاحونة

    إنه صراع النفس …وهذا الخيار الذي تظل النفس والروح فيها معلقًا بين حرية الجسد وعبء الضمير

    والأنثى التي تجبر على العيش في جحيم باسم الطهارة
    لا تعتبر مذنبة إذا اختارت دينا ينقذها من الاحتراق والعبودية
    .
    أخيرا
    أتمنى أن يدخل في الحوار إنسان أو إنسانة مسيحية
    ويعطي رأيه والحل للأخت إيمان
    وعن العقيدة حين لا تراعي ضعف الإنسانوتعتبر الجميع قديسيين
    فتتحول من سبيل إلى الله ….إلى قيدٍ يمنع الإنسان حتى من النجاة فيصبح أقرب الى الشيطان وهو يعتقد أنه أحن إليه … فيصبح السقوط هو باب الحريه والطريق الى النجاه

  5. هلا دكتور سراج
    قصة الممثله هالة صدقي توضح المعاناة في تحريم الطلاق وهو عكس الفطره فالانسان قد يحسن الاختيار وقد يسيء الاختيار وفي حالة الخطأ المطلوب التصحيح ويكمل حياته لكن منع الطلاق مضر للطرفين وفيه ايذاء نفسي قبل الزواج وبعد الزواج وضرره كبير. الاحظ ان بعض الظسؤحيين يطلقون والبعض الاخر يحرمون ولا اعرف هل التحريم بطائفه دون اخرى ام انه عام
    بالنسبه للشيخ المؤيد لا اعلم كيف حملته هنا كنت اقصد موضوع اخر 😎
    تحياتي

ماذا تقول أنت؟
اترك رداً على {((* الأمير سراج وهاج *))} إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *