الزواج من الشيعة يثير غضباً على تويتر

يثير غضباً على تويتر– وشو يعني غضبوا ليش مين أنتوا كل مايصير شي أثار جدلاً بالفيس بوك أثار غضب التويتر هههههههههههههه

هههههه
من لايطول العنب يقول ….. فلا تقلق المتقولات لن تجد شيعيا يطرق بابهن
فللشيعة ميزة معقدة في امر الزواج ( صعبة مستصعبة ) انهم يتخيرون لنطفهم – يستخيرون ربهم _لايتزوجون الا التي انجبتها الفحول من الرجال – طواهر المراضع والحاضنات …فهم اي الشيعة باحثين دوما عن الراضيات الغير ساخطات ، المطيعات النجيبات … الذكيات الفاهمات البليغات …. اللواتي بهن يمكن ان نصنع امجاد وحظارات ، ان توفرت بهن هذه الصفات من اي ملة او مذهب اسلامي او كتابي اقدمنا ….لكن الشيعة يعزفون عن الخرقاوات والشمطاوات عملا برواية او حديث شريف اتقوا شرار النساء وكونوا من خيارهن على حذر .

الجدل عن زواج اهل السنة من شيعيات اما تزويج ذكور الشيعة فأمره محسوم لا خير في طان لعان مبغض للصحابة و الـ آل .

هههه
راتب وزوجة ؟؟؟؟!!!
اريد اعلان تشيعي فورا واكون شاكرا منون براتب فقط يصلني وانا نائم .
عمر الشيعة ما دعوا احد لمذبهم بل كل فعلهم كان ومازال هو صد التعدي عليهم وتكفيرهم ….وكان من خلال ذلك تشيع كثيرين … اما الدعوة لمذهبهم ان فعلوها فيفعلوها بغير السنتهم لانهم يوقنون ان ذلك فضل الله وحده يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم .

اول مرة تعجبني الحقائق التي تقولها كمال هههه الحمد لله على سلامتك عودا محمودا

شكرا كمال هههههه انا بخير الحمد لله انت اين كل هذه الغيبة عسى خيرا انشاء الله تحيتي لك ولكل عائلتك الكريمة

لا يجوز للمسلمة ان تتزوج من شيعي وهذا حسب مذهبنا وفتاوي علمائنا وماكان عليه السلف الصالح ,لما بدا الغلو في علي من اليهودي اليمني الذي كان يظهر الاسلام وهو عبد الله بن سبا كرههم ال البيت واهل السنة فكانوا لا يزوجوهم بناتهم والدليل كم عدد الروافض في العالم ؟ باكثر تقدير مائة مليون ويزيد اربعة اوحتى عشرة .. لان لا تزاوج بينهم وبين السنة ,لانهم لا يكفون عن الشرك بالله ,يذكرون على والحسين ولا يذكرون الله ,ولا يذكرون رسول الله ص الذي كان سببا في وجود الحسين واباه ..فلا فرق بين اليهودي والنصراني والشيعي كلهم مشركين بالله لعنة الله عليهم وعلى دينهم عفن

العربيه الهاشمية
أولا اسمك جديد على ساحة نورت
وان كنت حقاً مسلمه وتوءمنين بكتابة المقدس وهو القران الكريم لما لعنتي اليهود والنصارى والشيعة ..اليهود والنصارى هم أصحاب كتب مقدسة وانت تلعنين اتباع النبي موسى عليه السلام واتباع السيد المسيح ابن مريم كل المجد له ..اما الشيعه فهم مسلمين قبل ان يكونوا شيعه يقولون الشهادة ويصلون كل أوقات الصلاة ويصومون ويزكون حالهم حال السنه ..زوجي شيعي وارى كيف يصلي وكيف يذكر الله عز وجل في كل الأوقات وان احبوا الشيعه الحسين عليه السلام اين الغلط ؟ انه ابن ابنة الرسول عليه السلام الذي قتل ونحر راسه أليس هذا سبب كافي للحزن عليه ؟ اما بالنسبة لزواج المسلم من كتابيه فهو حلال في الدين الإسلامي وهنالك أسباب كثيره للزواج منها الحب والاحترام والتفاهم والشيعة لا يدفعون النقود لأي شخص لاعتناق مذهبهم وان حصل فسيكون عن قناعه شخصيه ..المسلم هو مسلم قبل ان يكون شيعي او سني مادام يقول الشهادة أليس كذلك ؟
لنرتقي باسلوبنا وتقبلنا للأديان المختلفة والمذاهب وفي الآخر مصدر هذه الأديان هو الله عز وجل فلانلعن لان اللعنة لاتوءخر ولاتقدم اي شئ ولنترك الحكم لله عز وجل وحده .

ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻴﻌﻪ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﺣﻀﺮﻭﺍ ﻟﻠﻨﻘﺎﺵ ﺣﻮﻝ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﻌﻪ ﻭﺍﻟﺴﻨﻪ!!
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺴﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺄﺕ ﺇﻻ‌ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ

ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ:
ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺗﺄﺧﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ :

ﻓﻠﻤﺎ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﺎﻥ ﺣﺎﻣﻼ‌ ﺣﺬﺍﺀﻩ ﺗﺤﺖ ﺃﺑﻄﻪ :

ﻧﻈﺮ ﺍﻟﻴﻪ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻴﻌﻪ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺪﺧﻞ ﻭﺃﻧﺖ ﺣﺎﻣﻼ‌ ﺣﺬﺍﺋﻚ

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ : ﻟﻘﺪ ﺳﻤﻌﺖ ﺍﻥ ﺍﻟﺸﻴﻌﻪ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻧﻮ ﻳﺴﺮﻗﻮﻥ ﺍﻷ‌ﺣﺬﻳﻪ
ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻭﻫﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﻟﺒﻌﺾ : ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺷﻴﻌﻪ

ﻓﺮﺩ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ:

ﺇﺫﻥ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﻩ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺃﺗﻴﺘﻢ ﺑﺪﻳﻨﻜﻢ

(( بسم الله الرحمن الرحيم ))
.
إنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (١٥٩)
هذا ما فعلته الشيعه في الإسلام من فتنه وفرقه …..إنه المرض الذي زرعه أعداء الإسلام ليفتت قوته ….( تدمير ذاتي ) ..
لقد أحل الله للمسلمين الزواج من أهل الكتاب … أن يتزوج المسلم من نصرانيه أو يهوديه ( ولايجوز العكس …. وهناك أمثله كثيره ….ويعيشون حياة سعيده مستقره

أما الزواج من الشيعه …. فهناك فرق شيعيه كثيره ومتعدده …..
وتقريبا أقربهم الى آهل السنه هي اليزيديه … وطالما إنهم لايسبون الصحابه ويقدرونهم ويعظمون السيده عائشة زوجة رسول الله وأم المؤمنين ….ويتبعون كتاب الله وهدي رسولنا الحبيب …..فلا مانع من التزواج بيننا وبينهم ….طالما لاتوجد أي شئ يبطل إسلامه ويخرجه عن ملته …
.
هناك ثوابت ….لايمكن الخروج عنها …. ويصبح من يثبت إنه يفعلها ( ملحد وكافر ) حتى ولو كان من يفعلها مسلم سني … مثل الشرك بالله ….. فالله يغفر الذنوب جميعاً إلا الشرك به
.
ومن يذهب الى ضريح لإمام أو ولي …وهو يعتقد إنه يشفيه أو إنه بيده المقدرة على الإستجابه لدعائه …فهو قد أشرك بالله …,جعل له ولياً أو نداً لله ….فهذا لايجوز أن نتصاهر معه إن ثبت يقينه واعترافه بالأستعانه بغير الله ….

وهناك حديث يقول (إياكم والشرك فإنه أخف من دبيب نملة على صخرة صماء في ليلة سوداء )
وهذا يعني الحرص كل الحرص على الوقوع فيه دون أن نشعر ….فما بالك ومن يذهب الى أضرحة الإئمة الأثنى عشر يتباركون بها ويلتمسون عندهم المغفرة والشفاء …وصك الغفران )

وهذا يخالف قول الله في القرآن ( يوم لاتملك نفس لنفساً شيئا والأمر يؤمئذ لله ) أنتهى وقضي الأمر
فإذا أستعنت فإستعن بالله …… ولن ينفعك أحد بشئ لم يقدره الله لك وأيضا لن يستطيع أحد في العالم أن يضرك بشئ مالم يكون بإمر الله وحده ( رفعت الأقلام وجفت الصحف )

.
هذه هي الثوابت …. فمن حدا عنها أو ابتعد عنها ….فليس منا … وليس لنا منه إلا أن ننصحه ونرشده الى الصواب والحق ( بالحسنى ) …. حتى لانسأل عنه يوم القيامه …لماذا لم نرشده …فنكون له خائنين ….

ستار عزيزتي شكرا لسلامك الغالي مثلك اسعدني صدقيني يعني انت ما نسيتينا هههه ما تغيبي ستار في ناس بتعزك كتير هون سلامي الك ولكل عيلتك وايضا للمغرب الجميل …
وانا على فكرة اسلم عليك اغلب الاحيان سلمت عليك بموضوع دلشاد تاع الباص قصدي موضوع حكمة وعبرة هههه بس يمكن حذف الموضوع تحيتي الك وللحلوة سلوى وللجميع

الله يثبتنا على الحق واتباع سنة رسولنا وحبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم ،ويحفظنا من الظلال والبدع

االسنيين عاملين إحتكار على الإسلام، و شايفين حالهم على الشيعة.

kreem عزيزي انا لم اعمم ,نقلت لك ما رايته مشينا من احد يدعي الشيع هو وقبيلته ..هذا الشخص طبعا لا يجوز الزواج منه لانه منحرف وضال ويعطي انطباعا سيئا حى عن الالسلام لما لايقول لك انه مسلما , حتى ولو كان سنيا وما اكثر الشركيات والانحرافات في اهل السنة ,لكن للامانة عرف سيدة شيعية رحمة الله عليها كان تصلي مائة ركعة في اليوم حى تورمت رجليها ,ولم اسمه في بيتهم لبيك يا حسين او يا علي فقط جرع الالام الماضية والنبش في تاريخ الاسلام وهذا احق من هذا ,نعم سيدنا علي احسن من معاوية واحق به بالخلافة وقد كان ذلك قبل 14 قرن وزيادة معقول اليوم نجعل من هذه الاحداث السياسية المحضة وكانها حدتث البارحة ؟ اي تخلف هذا ؟ وماذا اسنجني من جدل عقيم نظل نردده على مر السنين ؟دون جدوى ؟ خلاص يا اخي , من اركان الايمان الايمان بالقدر والقضاء خيره وشره والرضى به ..فلماذا هذه الفرقة تظل تقلب في المواجع ..كريم ا تدري ما صنعت بالجار ؟ بهدلته واهنته وطلب منه الا يكلمني ولا يجالسني لانه مثل الكير لا يرش الا نارا هههههههههههههههههه والله هذا ما فعلت ,انا وكثير من اصدقائه ومعارفة ..لاننا زهقنا

Etoile نحن بهذا نفعل تماما كما يفعل بعض الغربيين الذين يحكمون على الاسلام مما يسمعون من تشويه اعلامي… اختلاف المذهب لا يُفسد العقيدة///

جميل
نجمة انتي انسانة منفتحة و متنورة العقل

الاية التي تتحدث عن الشيعة الذين فرقوا دينهم انما هم شيعة ال ابي سفيان كما وصفهم وخاطبهم بها الامام الحسين عليه السلام حيث قال : ( « ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان ، إن لم يكن لكم دين ، وكنتم لا تخافون يوم المعاد ، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه ، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عرباً كما تزعمون »
اما الشيعة الذين امتدحهم الله ورسوله صلى الله عليه واله فهم شيعة علي عليه السلام وانقلها لك فقط عن كتب اهل السنة معتمدا على بحث العلامة والمحقق الدكتور اية الله الكرباسي حيث يقول :
يجد الباحث من خلال قراءة المصادر الإسلامية ككتب التاريخ الإسلامي و التفسير و الحديث أن ولادة مُصطلح ” الشيعة ” يرجع إلى عهد الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) فهو الذي استخدم هذا المصطلح لأول مرة في أتباع علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) و رسَّخه في وجدان الأمة الاسلامية .
و قد كانت النخبة المتميزة من صحابة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أمثال : سلمان الفارسي ( المحمدي ) ، و أبي ذر الغفاري ، و عمار بن ياسر ، و المقداد ، يحملون لقب شيعة علي بن أبي طالب في أيام الرسول لحبهم و ولائهم لعلي بسبب توجيهات الرسول من خلال خطاباته ، و إلى هذه الحقيقة تشير الأحاديث المتواترة التي ذكرها غير واحد من المفسرين و المحدثين و المؤرخين نذكر منهم على حسب المثال مايلي : ( اكرر جميهم من اهل السنة )
الكنجي : أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي الكنجي الشافعي المتوفى سنة : 658 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فاقبل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ” قد أتاكم أخي ” .
ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ، ثم قال : ” و الذي نفسي بيده إن هذا و شيعته هم الفائزون يوم القيامة ، ثم إنه أولكم إيمانا ، و أوفاكم بعهد الله ، و أقومكم بأمر الله ، و أعدلكم في الرعية ، و أقسمكم بالسوية ، و أعظمكم عند الله مزيّة ” .
قال : و نزلت : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴾ 1 ” 2 .
ابن عساكر : أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ، المتوفى سنة : 571 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأقبل علي ( عليه السلام ) ، فقال ـ أي النبي ـ : ” و الذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ” فنزل قوله تعالى : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴾ 1 ، 3 .
ابن حجر : أحمد بن حجر الهيثمي ، المتوفى سنة : 974 هجرية ، عن ابن عباس قال : لما أنزل الله تعالى : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴾ 1 ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : ” هم أنت و شيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، و يأتي عدوّك غِضابا مقمحين “
وكما ترى ان نقلت فقط عن علماء اهل السنة ما يمدح به الشيعة الخلص
والان بأمكانك ان تنصرف يا …. قلت انك كم ؟ ذكرني ( دون بخس في الميزان ) .

اخي عبد الواحد بارك الله فيك وزادك علما .واعلم يا اخي ان الغلو فعل قاتل مصيبة القوم مصيبة اسال الله لهم الهداية ,ذلك لان الله يحب عباده فقط , وكل ما هم فيه من كذب ودجل من حاخاماتهم اصحاب العمامة السود مثل قلوبهم الصدئة بكراهية المؤمنين والمسلمين وذلك مرده الى هجر القرءان الذي امرنا ان نتلوه يوميا : فاقرؤوا ما تيسر من القرءان ,صدق الله العظيم ,حى لا تزيغ قلوبنا ويعلم ان الولاية لله ,ان ولي الله , وليس علي ولا اولاده لقد ماتوا جميعا وولي حي لا يموت وبعده بكثير جدا جدا بمسافات ضوئية ياتي رسول الله ص اعرف ربك يا وهب وسترى انك كنت ضالا ولن يكفيك ما تبقى من عمرك في الاستغفار,

اوف اوف اف لهذا الحد تجاهلتي تعليقي يا اخت العربية ههههههههه على العموم وحدة بوحدة، لان كان الكاميرة الخفية كما فعلتي لي من قبل ههههههه

احلى سلام للاخت نهى و اخت ام هكار على موقفهم… تحياتي…

لا يجوز للسنية أن تتزوج من شيعي، لأن الشيعة مذهب يشتمل على مجموعة من العقائد الباطنية التي تخرج الإنسان من الملة الإسلامية.
والمذهب الشيعي ينتقد في أربعة أصول مهمة :
الأصل الأول: توجيه العبادات لغير الله تعالى، فالدعاء والتوكل والنذر والذبح والحلف والاستغاثة وطلب الشفاء من الأمراض والتوسعة في الأرزاق والنصر على الأعداء والسجود والركوع والطواف والحج وسائر التعبدات التي شرعها لله ليتقرب بها العباد إلى خالقهم فيظهروا له العبودية الخالصة دون سواه، ويثبتوا بها أنهم لا يتقربون لغيره سواء كان ملكا مقربا أو نبيا مرسلا، كل ذلك لا يصح أن يوجه لغير الله تعالى، ذلك أن توجيه أي عبادة لغير الله تعالى شرك في عبادته واتخاذ إله معه، لان معنى لا إله إلا الله أي لا معبود بحق إلا الله، أي لا يستحق أحد أن يتوجه العباد إليه بالتعبدات والتقربات الدينية، إلا إله واحد هو الله تعالى، فمن وجه العبادة لغير الله تعالى فقد اتخذ ذلك الغير إلهاً مع الله تعالى، والشيعة تجيز توجيه العبادة إلى الأئمة الأموات والتقرب إليهم بالدعاء وسؤالهم قضاء الحاجات والشفاء من العاهات وتوسيع الأرزاق ، والحج إلى قبورهم ، الطواف بها ، والسجود لها ، … إلخ .

ويعتقدون أن الأئمة يسمعون الدعاء ثم يستجيبون للداعي، وهذا خلاف ما أمر الله تعالى به في القرآن في قوله{ إياك نعبد وإياك نستعين}، أي لا نعبد غيرك ولا نستعين بسواك ، وقوله {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين}ومعنى الآية أي كل أعمالي وتنسكي-تعبدي-لإله واحد هو الله تعالى، وقال تعالى{قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا}، وقال تعالى{وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحداً}وقال تعالى{وقال ربكم أدعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين}.وخلاصة هذا الأصل، أن توحيد الألوهية-أي توجيه العبادات لله وحده-فيه خلل عند الشيعة وخلل عظيم، وهو الشرك الذي قال الله تعالى عنه{إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}، أي من مات وهو يشرك في عبادة الله تعالى ، فإن الله تعالى لا يغفر له الشرك ، بل يخلد في النار والعياذ بالله تعالى .

الأصل الثاني: الطعن في الصحابة وتكفيرهم-إلا أربعة أو سبعة تستثنيهم الشيعة فقط من جملة الصحابة-واعتقاد أنهم خانوا الرسول صلى الله عليه وسلم وتركوا وصيته باستخلاف علي رضي الله عنه من بعده ، ونحن نعتقد أن الصحابة كانوا أوفياء لرسالة محمد صلى الله عليه وسلم ولولا ذلك لما زكاهم الله تعالى في قوله{والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه}وقوله تعالى{محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود}وآيات أخرى كثيرة .

ونعتقد أن الطعن فيهم طعن في شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم واتهام له بالفشل في تربية جيل يحمل رسالته الكريمة من بعده، وكيف يعقل أن يتخذ النبي صلى الله عليه وسلم له صاحباً يتزوج ابنته ويصاحبه في الهجرة وهو الصديق، ويختار له صاحباً آخر، يتزوج ابنته ( حفصه ) ويتخذه وزيرا في حياته وهو الفاروق، وثالث يزوجه النبي صلى الله عليه وسلم ابنتيه وهو عثمان رضي الله عنه،فكيف يعقل أن يقربهم النبي صلى الله عليه سلم المؤيد بوحي السماء ويصاهرهم، ثم يكونون من أشد الخائنين له، إن أي قائد ناجح يختار خير الناس وأصدقهم وأعظمهم أمانة ويجعلهم وزراء له، ليكون ذلك سبباً في نجاح دعوته.

فكيف يتصور أن يفشل النبي صلى الله عليه وسلم في اختيار أعوانه ووزراءه وأصحابه، فلا يجمع حوله إلا-كما تقول الشيعة-الخونة والمتربصين بموته ليخونوه ويتخلوا عن رسالته، أليس في هذا اعظم طعن في شخصيته ؟! فهذا يدل على أن الشيعة تقع هنا في خطأ عظيم يعين على هدم الإسلام، لان الصحابة هم الذين نقلوا الإسلام، فإذا نزعت منهم الثقة، سقط الدين كله. وهذا لا يعني أن الصحابة لا يقع منهم الخطأ والزلة، فهم غير معصومين من ذلك، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لم يهيئهم ليكونوا أعداء لهذا الدين، خونة له، معينين على هدمه، بل رباهم حملة الدين والمجاهدين في سبيل نشره، وقد فعلوا ذلك، فدخل الناس في دين الله أفواجاً، وانتشر الإسلام في المعمورة على أيديهم وبجهادهم بعد توفيق الله تعالى.

ومما يدل على صدقهم وإخلاصهم وفضلهم العظيم، أن علياً رضي الله عنه نفسه كان مقراً بذلك، محباً لهم، ولهذا فقد سمى أولاده بأسماء خاصة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فسمى أولاده بأسماء (أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ) رضي الله عنهم أجمعين، وكان ذلك في أثناء خلافته، فلم يفعل ذلك تقية وجبناً، وحاشاه رضي الله عنه، أن يسمى أولاده بأسماء أعداءه-كما تزعم الشيعة-خوفاً وجبناً، وهو من أشجع الناس، وأجرأهم في الحق، وهذه الحقيقة التاريخية مكتوبة في كتب الشيعة أنفسهم لا ينكرونها.

الأصل الثالث: القول بتحريف القرآن وقد وجدنا هذه القول في المراجع الأساسية للشيعة، وإن كانوا يحاولون إنكاره، ولكنه موجود ثابت، ويسرون به إلى خاصتهم فقط، وفي ذلك طعن عظيم في معجزة الإسلام الخالدة.

الأصل الرابع: اعتقادهم أن الأئمة بعده صلى الله عليه وسلم من علي رضي الله عنه، إلى الإمام الثاني عشر من ولده-الذي مات صغيراً ، ولكنهم يعتقدون أنه اختبأ في السرداب، منذ القرن الثالث إلى يومنا هذا ليخرج آخر الزمان، وينتقم من أعداء أهل البيت الذين سلبوا عليا حقه !!-أنهم يوحي إليهم بشرع من الله تعالى، وأن كلامهم كله وحي من الله تعالى، وأنهم لا يقع منهم الخطأ ولا النسيان ولا السهو، وهذا غلو مرفوض في دين الإسلام، فليس ثمة وحي بشرع معصوم إلا للرسول صلى الله عليه وسلم، وقد ختم الله به الرسالة والنبوة ، ولا وحي بشرع إلا بنبوة، وادعاء النبوة بعد النبي محمد صلى الله عليه وسلم كفر ورده والعياذ بالله تعالى.

وهذا الغلو جعل الشيعة تعتقد في الأئمة صفات لا يستحقها إلا الله تعالى، مثل اعتقاد أنهم يتصرفون في الأكوان والأرزاق ويعلمون الغيوب، ويقدرون على إحياء الأموات … إلخ، وهذا خلل عظيم لا يجوز أن يعتقده المسلم، فإن اعتقده كفر وارتد عن الدين والعياذ بالله تعالى هذا وينتقد على الشيعة أيضا انحرافات كثيرة أخرى في أمور عملية، مثل زواج المتعة، والنياحة على الحسين رضي الله عنه، ولطم الصدور، وضرب الرؤوس بالسيوف، ومما ينتقدون عليه، تصوير علي رضي الله عنه والأئمة الكرام من أولاده وذريته-مع أن الشيعة تقول أن الأئمة يعلمون الغيوب وينزلون الأرزاق ويحيون الأموات، ويمنحونهم قدرات الإله نفسه !!!- في صورة الجبناء الذين يخفون عقائدهم خوفا من الناس، في عقيدة التقية، فاعجب من هذا التناقض الغريب!!

ومن ذلك ما يحكونه أن عمر رضي الله عنه دفع الباب على بطن فاطمة رضي الله عنها ، فأسقط ولدها ( محسن ) وهو في بطنها، ولم يفعل له علي رضي الله عنه شيئا، وهذه قصة لا يصدقها عاقل، وما يعتقدونه أن عليا رضي الله عنه الذي-كما تقول الشيعة-يحمل السموات تحت خنصره، يغتصب الناس حقه في خلافة النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته صلى الله عليه وسلم، فيبقى متحيراً ضعيفاً لا يقدر على استرداد حقه، فهذا كله فيه إهانة لهؤلاء الأخيار البررة من أهل بيت النبوة، ويدل على أن أكثر هذه الروايات التي تروجها الشيعة، إنما هي أكاذيب ما أنزل الله بها من سلطان.

و في الختام نقول: إنه ليس عيباً أن يكون الإنسان على خطأ فترة طويلة من حياته، ولكن العيب كل العيب أن يتجنب الإنسان اتباع الحق إن وجده، وينصرف عنه، اتباعاً لهواه، وقد قال تعالى{ ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله}. وعلى الإنسان أن ينظر إلى هذا النقد بعين التجرد، وينحاز إلى الحق فيتبعه، ولا يتعصب فالتعصب داء يعمي عن رؤية الحق حقاً والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

جنة الخلد !
اذا كانت هناك سنية او غير سنية تؤمن ببعض اكاذيب ما اوردتي ( خاصة في ان الشيعة تعبد غير الله وتذبح وتنذر لغيره ) ففعلا حرام ان تتزوج من الشيعة وحرام ان تحتك بهم !! …. لانها ببساطة ترمي نفسها في تهلكة وسترى نجوم الظهر والعنوسة بها اولى … ولا باس من العشق العفيف حينها ان وقعت بغرام شيعي ( ولعل من عشق وعف مات شهيدا ) هههه شرط ان لاتنتحر من الشوق .
ياناس يا عالم : الشيعة مسلمون موحدون ليس لهم قران غير ذلك الذي تعرفون اما تقيمهم للصحابة وبعض امهات المؤمنين فليس سب او افتراء انما شخصيات عامة دخلت في السياسة والحروب وقاتل بعضهم بعض ولاعصمة ولانهي في اقامة الشهادة لله فيهم خالصة .
ومتى فهمنا ذلك حينها يمكن ان نتعاون وتقوم لنا قائمة …. اما من يرفض التفهم والتعاون فسنقيم نحن وحدنا كشيعة وان كنا قلة بعون الله ليس فقط قائمة انما نقيم للدين عامود ويخضر بنا ان شاء الله للايمان عود .