هيفاء ترتدي النقاب لزيارة “الحسين”.. وتنفي الانضمام لـ”الجماعة”

هههههههههه الله يهدينا جميعا

يا عيني على الايمان

يعني الى جانب انغمماسها في الفن الهابط والعري … منغمسة ايضا في الخزعبلاتو ال تخاريف….تذهب لاضرحة اولياء صالحين والحسين و تصلي عندهم .. اي جهل وتخلف هذا ؟ هذه شرك بالله لايجوز التضرع لغير الله …. ياليتك بس تبوسي الواوا وتفكينا وتفكي الحسين رضي الله عنه ينام في تربته مرتاح …انشر حبي

تعرفوا انتم بالمسبات بتاخدو ذنوب وهي بيتشال من ذونبها بلاش شتايم قولوا رأي فقط

اي انتزاع, و اي لقب؟؟؟ هو يا دوب ماخذه 1050 صوت. عملوه موقع عالمي, و هي فرحانه بانتزاع اللقب. الله يهدي

نكتة كتير بايخة

و بعدها تنزع كل شيئ و تتوجه الى شرم الشيخ هههه

الله يهديها وقال تعالي يأيها الذين امنوا لا تقنطوا من رحمه الله صدق الله العظيم ولعل ارض مصر فيها هدايه لها مصر ارض مبروكه

هذه مو احسنلك ترتدين الحجاب على مود الله بالكي يغفرلج الذنوب هههههههههههههههههههههه

حجاب décapotable

لا أحد يعلم آخرته غير الله
الله يهدينا جميعا

وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

قل للجميلهً ذات الخمار الاسودِ …… ماذا فعلتِ بناسكا متعبدِ … اخ ياهيفا حتي المصليين ما تخلي لهم حالهم

{ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ }

I wonder why does she go to Al Hussein !!to do what
ask for forgiveness and please I am sure that this news has nothing to do with the reality it never happened

اشكرك توب

((وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن

يا اخت امريكية عربية ،،، السيدة هيفاء وهبى شيعية ، وأهل الشيعة يحتفلون بسيدنا الحسين ، ومسجده عندهم له مكانة خاصة في قلوبهم ،،، يجب ألا يتدخل أي منا في ايمان أي كان وحتى لو كان هيفاء وهبى ، فهذا امر بينها وبين ربها ….

صحيح يا اخت بغداد، لكن من بنى الازهر وسيدنا الحسين هم الفاطميون ( الشيعة ) ولذا هو مزارهم في الاساس ،،، أما أننا نعتز بسيدنا الحسين وأل البيت فهذا لا يمنع ان الشيعة يعتزون بتلك الاماكن أكثر منا ،،،،، هذا تاريخ يا اخت بغداد …..

أختىأمريكية عربية، المجد ليس لطائفة معينة من المسلمين، ولكنه لكل المسلمين سنة وشيعة. ونحن فى مصر اهل سنة وجماعة، ولكن لسيدنا الحسين رضى الله عنه وارضاه ولال بيت النبى معزة خاصة على قلوبنا.

اختى امريكية، يقل بأن رأس سيدنا الحسين مدفونة عندنا بمصر.
والمرقد هو المكان الذى يرقد فيه جثمانه الشريف.

اقصد المسجد ليس لطائفة معينة

يجمع المؤرخون علي أن جسد سيدنا الحسين دفن في كربلاء,,أما الرأس الشريف فقد طافوا به
حتي استقر في””عسقلان””ونقله منها الي مصر.جمهور كبير من المؤرخين والرواد منهم ابن الميسر,والقلقشندي,وعلي بن ابي بكر الشهير بالسايح الهروي,وابن اياس,وسبط الجوزي,والحافظ السخاوي….يقول المؤرخ المقريزي””نقلت رأس الحسين__رضي الله عنه__من عسقلان الي القاهره يوم الاحد الثامن من جمادي الاخر سنه ثمان وأربعين وخمسمائه_548هـ__(الموافق 31 أغسطس سنه 1153)وقام باحضارها من عسقلان الامير سيف المملكه تميم.وحضر في القصر يوم الثلاثاء العاشر من جمادي الاخر(الموافق 2 سبتمبر سنه 1153)…ويضيف قائلا((فقدم بالرأس الاستاز مكنون في عشاري من عشاريات الخمده,,وأنزل بالرأس الي الكافوري”الحديقه”ثم حمل في السرداب الي قصر الزمرد,ثم دفن في قبه الديلم بباب دهليز الخدمه))الي أن بني لها طلائع مسجدا خارج باب زويله من جهه الدرب الاحمر وهو المعروف بجامع الصالح طلائع,فغسلها في المسجد علي ألواح من الخشب,يقال انها لازالت موجوده بالمسجد….

استاذ توب، انا لم اعتقد شئ على الاطلاق. انا فقط اتجاذب الحديث مع امريكية عربية

امريكية عربية هذا تاريخ سيدنا الحسين بالواقع قد اختلف الناس في ذلك ، فقيل : إنه دفن في الشام ، وقيل : في العراق ، والله أعلم بالواقع . أما رأسه فاختلف فيه ؛ فقيل : في الشام ، وقيل في العراق ، وقيل : في مصر ، والصواب أن الذي في مصر ليس قبرا له ، بل هو غلط وليس به رأس الحسين ، وقد ألف في ذلك بعض أهل العلم ، وبينوا أنه لا أصل لوجود رأسه في مصر ولا وجه لذلك ، وإنما الأغلب أنه في الشام ؛ لأنه نقل إلى يزيد ابن معاوية وهو في الشام ، فلا وجه للقول بأنه نقل إلى مصر ، فهو إما حفظ في الشام في مخازن الشام ، وإما أعيد إلى جسده في العراق .

وبكل حال فليس للناس حاجة في أن يعرفوا أين دفن وأين كان ، وإنما المشروع الدعاء له بالمغفرة والرحمة ، غفر الله له ورضي عنه ، فقد قتل مظلوما فيدعى له بالمغفرة والرحمة ، ويرجى له خير كثير ، وهو وأخوه الحسن سيدا شباب أهل الجنة ، كما قال ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، رضي الله عنهما وأرضاهما ، ومن عرف قبره وسلم عليه ودعا له فلا بأس ، كما تزار القبور الأخرى ، من غير غلو فيه ولا عبادة له ، ولا يجوز أن تطلب منه الشفاعة ولا غيرها كسائر الأموات ؛ لأن الميت لا يطلب منه شيء وإنما يدعى له ويترحم عليه إذا كان مسلما ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة )

فمن زار قبر الحسين أو الحسن أو غيرهما من المسلمين للدعاء لهم والترحم عليهم والاستغفار لهم كما يفعل مع بقية قبور المسلمين – فهذا سنة ، أما زيارة القبور لدعاء أهلها أو الاستعانة بهم أو طلبهم الشفاعة – فهذا من المنكرات ، بل من الشرك الأكبر ، ولا يجوز أن يبنى عليها مسجد ولا قبة ولا غير ذلك ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) متفق على صحته ، ولما رواه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( أنه نهى عن تجصيص القبور وعن القعود عليها وعن البناء عليها ) ، فلا يجوز أن يجصص القبر أو يطيب أو توضع عليه الستور أو يبنى عليه ، فكل هذا ممنوع ومن وسائل الشرك ، ولا يصلى عنده لقول النبي عليه الصلاة والسلام : ( ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك ) أخرجه مسلم في صحيحه عن جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه .

وهذا الحديث يدل على أنه لا تجوز الصلاة عند القبور ولا اتخاذها مساجد ؛ ولأن ذلك وسيلة للشرك وأن يعبدوا من دون الله بدعائهم والاستغاثة بهم والنذر لهم والتمسح بقبورهم طلبا لبركتهم ، فلهذا حذر النبي عليه الصلاة والسلام من ذلك ، وإنما تزار القبور زيارة شرعية فقط ، للسلام عليهم والدعاء لهم والترحم عليهم من دون شد رحل لذلك .

والله هو الموفق والهادي إلى سواء السبيل .